| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） 王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人之过者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 B: 能谤讥于市朝 谤：诽谤 C: 闻寡人之耳者 闻：使……听到 D: 时时而间进 间：间或、偶尔 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 兰州人性乐观，善诙谐，说话风趣幽默，有时令人忍俊不禁。 B: 一些甘肃省偏远的农村小学，连一个学生都没有了。 C: 在这次考试中能否取得好成绩，关键在于刻苦用功。 D: 经过昨夜的一场大雨，使刚刚遭受沙尘暴袭击的西北地区空气清新了许多。 |
| 3、 | 下列各句中表达得体的一句是（ ） A: 老李对儿子的书法老师说：“令郎能在这次书法大赛上获奖，全仗您教导有方，我们全家感激不尽。” B: 朋友的父亲七十大寿，张三对朋友说：“祝令堂大人寿比南山！” C: 朋友询问张三妹妹的婚姻状况，张三说：“舍妹尚待字闺中。” D: 杨绛先生独自居住在西城区一个普通的小区，幸好有众多学子的垂爱，老人的晚年才不会太寂寞。 |
| 4、 | 下列划线词解释有误的一项县（ ） A: 苟全（苟且保全）性命于乱世以彰（表明;显扬）其咎 B: 先帝简拔以遗（遗留）陛下恢弘（发扬光大）志士之气 C: 可计（计算）日而待此诚危急存亡之秋（时）也 D: 陟（提升）罚臧否责攸之、讳、允等之慢（怠慢） |
| 5、 | 课文标题中的“我三十万大军胜利南渡长江”中的“三十万”是（ ） A: 约数，指很多，如古文中的“九、十二、百千”。 B: 确数，确指三十万军队。 C: 约数，指三十万左右。 D: 夸大其词，用来威慑敌人，相当于“号称”。 |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 通过近几年“双11”期间的消费盛况，使我们认识到中国内地不可限量的内需潜力。（去掉“通过”或“使”） B: 由于经济不景气，乌克兰2018年进口猪肉、牛肉等肉类产品的数量将会减少1倍，即进口量将仅为10万吨。（“减少1倍”应该为减少50%） C: 建立健全互联网安全监管体制不仅有利于全世界各国人民，而且也有利于中国人民。（“不仅”改为“不但”） D: 受此次席卷全球的金融危机影响，仅我国广东地区就约有3万左右大大小小的工厂倒闭。（删掉“约”或“左右”） |
| 7、 | 下列句子没有错别字的一项是（ ） A: 蓦然回首，发现那远处幽邃的竹林，那天边绞洁的月光，那河滩细碎的沙砾，随着时光的流逝渐渐消散在记忆的深处。 B: 天启壬戌年间，这里是鲜为人知的小村庄，风景优美，田垄纵横，屋舍俨然，算得上是一个世外桃园。 C: 缄默了一季冬日的沼泽地也不再显得枯燥，那充满另类幻想的生物，乘着用墨绿色荆棘、水草编织的草船，游荡于它的深处，而狩猎者们也已整装待发。 D: 四季中春是最动人的，那是一种轻盈动人的明丽；小草萌发出嫩芽，探出脑袋哼着小曲，喧嚷着花丛中，蝴蝶翩然而至，舞动着慢妙的身姿。 |
| 8、 | 下列划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 我花了大半天的工夫才给妈妈做好这几道菜，谁知道吃起来让人觉得味同嚼蜡。B: 有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得 ， 据说《蓝色多瑙河》就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。 C: “萧敬腾演唱会”来到扬州，附近居民倾巢而出 ， 场面十分壮观。 D: 韩国客轮沉没的西南海域海潮较急，海面掀起轩然大波 ， 船体摇摆十分厉害，救助人员曾多次尝试进入船体内进行搜救，但均以失败告终。 |
| 9、 | 下列注音有误的一项是（ ） A: 幼稚（zhì） 鲲鹏（kūn） 吞噬（shì） 媲美（bì）B: 挑衅（xìn） 迷惘（wǎng） 滑稽（jī） 苔藓（tái） C: 雾霭（ǎi） 迁徙（xǐ） 和煦（xù） 幼稚（zhì） D: 惩罚（chéng） 萎缩（wěi） 哂笑（shěn） 诺言（nuò） |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 接到群众举报后,公安民警迅速出击,果断处置了这起打架斗殴。 B: 同学们在写作文时要说真话、抒真情,切忌不要无病呻吟。 C: 禁止非法野生动物交易及食用行为,关乎人们的生命安全,甚至是身体健康。 D: 全面提高广大市民的文明素养,是创造文明城市的关键。 |
| 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ( 1 )春天景物特别多，诗人为什么单单选取“杨花”“子规”来写？( 2 )请从修辞的角度，赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。” |
阅读文言文，完成下列小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰:“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉耻耳，夫当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪?”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 【注】①上：皇上，这里指唐太宗，②不暇：顾不上。③徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④升平：太平。 ①处江湖之远则忧其君________ ②予尝求古仁人之心________ ③轻徭薄赋________ ④自是数年之后________ B: 然则何时而乐耶 怏怏不乐 C: 或请重法以禁之 鸿鹄之志 D: 故不暇廉耻耳 温故知新 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。 ①不以物喜，不以己悲。 ②安用重法邪？ ( 4 )用文中的句子回答下列各题。①甲文结尾作者发出“噫，微斯人，吾谁与归？”的慨叹，结合全文看，这句话的言外之意是什么？________ ②乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“________，________，________”。 ③从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“________”。(用甲文中的语句回答) |
五台山的白杨
陈奕纯
①人世间最美丽的是什么？一眼之间的美容易发现，然而凡是大美，总是无形地隐藏在事物的深处，必须用心深谙其神韵。
②在豫中平原，在黄河古道，你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树，旗帜一样飘扬在大地上，尽情地展示生命的蓬勃与妖娆，成为一道道景观。
③但是，最美的白杨树，在五台山上。
④近几年我更是频繁上山,对五台山的白杨树我情有独钟。
⑤殊像寺山门外的一大片开阔地上,那一簇高高的白杨,深深地吸引着我。这十六棵白杨树的根部禁地生长在一起,到半空后逐渐散开,越向上越疏放,远远望去,就像高高的香炉,更像盛开的莲花,阳光的照耀下,格外圣洁美丽。
⑥春天到五台山，你看到的是闪着油光、润含春雨的叶子，树杈里如筛子般透着光。夏日的白杨树碧翠葳蕤，摇啊摇，毫不懈怠地送给人们清爽。深秋的白杨树，没有干裂秋风的萧瑟，而像是遍山洒满了金子，铺天盖地。汽车从白杨林里穿过，那纯净的金色紧紧地吸引着你。山道弯弯，十米一景，一弯一色，白杨树像列队的士兵，在你的眼前翘首相送，送你的车倏然飞过去。道上的金子哗哗地随风翻卷，空中的叶子如蝴蝶般飞舞，一路欢歌，护着你的车送你下山。
⑦我为五台山的白杨树深深地陶醉。一座白塔，亿万片金色的叶子，把五台山装点得神圣无比，仿佛你来了就是好运就是吉兆，你离开时就将走向锦绣前程。
⑧如果你不亲临其境，何以能见到如此的繁华与铺张；如果你不亲临其地，静观其盛，怎知世道人心，一体相融，一脉相承。
⑨我把发现美的眼仰视晴空，心中万里无云;我把美的视角投向深层，发现了从来没有过的发现。人们对物质的铺张，是把有限的资源浪费殆尽，而大自然的铺张则是对众生的施与。如果我的眼睛承接了大自然的铺张，我心中的欲望就会淡化，就会消融，我看世界的视角就会不一样。
⑩仰望白杨树，看它铺展在空中的华美，我的心如清风中绽放的睡莲，芬芳弥漫，随之一股豪迈的气息，在胸间激荡升腾！我多么想铺展开一块硕大的画布，把眼前的大美，淋漓地挥洒出来！
⑪是的，大自然，天地人心，多少的大美就在那里，心，打开了，就能够得见。此刻，我的身心都是张开的，我在这里，一切入目的都有了别样的大美……
⑫我一个人，顺着一条峡谷，往远处行走。一条清静的河，河里白色的、灰色的、青色的石头，被水洗刷得细腻圆润，纹理可见，静候在那里。那是一层层的年轮，我的手抚摸着那石头，玉一般的清凉。哦，我是在这里抚摸着时光的沧桑。
⑬我走出了草木葱茏、河水轻盈的山谷，我奔向高高的大台。这里没有喧哗，没有言语，人们都在悄无声息地走，一个人，两个人，或是三四个人默默地走。而他，三步一卧，犹如婴孩扑向母亲的胸膛，他的肢体，匍匐在大地上，目无外物，那肃穆，那谦卑，只向天地……行走的人，被他慑住，痴痴地望着，手中端着相机，竟忘了把镜头对向他。似乎他的身上有一股威严，有一股子不可窥测的神圣……人们，只静默地看他，生怕惊扰了什么，亵渎了什么。
⑭这个时候，我才知道，人在无声的时候，是在走向回归，是从喧嚣的热闹中反观自身。这行走在路上的人，是走在朝拜的路上。人的朝拜，无不是拜望自己的内心，无不是看看自己，人是多么需要看看自己！人在寻找、在探询自己的时刻，就是向静、向善、向美朝拜的时刻。
⑮五台山，就是这样的地方，这里的宁静，这里的氛围，让人慢下来，静下来，让人的心打开。打开，才能够张眼看天地大美；打开，才能够看透世道人心的良善。因而，我才看到了那十六棵白杨，我才能够看到一坡一湾的白杨。它的根脉深深地抓向大地，才有飞扬于云霄间磅礴的大美。是啊，只有心向下，只有那匍匐大地的谦卑，才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。只有在这里，才有这样的感叹：红尘中，为了名与利、欲与望，忙忙碌碌，挤压的是我们的神经，愧对的是我们的生命。
⑯我每来一回五台山，心就有一次醒悟和提升。所以，我一次次地登临五台山，一次次地仰望这里的白杨。很难说，我是来看风景，看树木，还是来看什么。
⑰所以，我别离，我不招手，不回头，我掉转身，离去。
⑱因为，我知道，我还会来，来看五台山的白杨，看白杨俯瞰着的一切……
（有删改）
( 1 )第②段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用?选出理解错误的一项是( )今天，我们还要不要相信寓言故事
背景资料：近日，一个帖子引起了很多人的关注。作者写道：“小时候，老师告诉我说把一只青蛙放在开水里，它会马上跳出来，而把它放冷水里，再把冷水慢慢烧开，青蛙就会慢慢适应逐步加热的水温，直到最后被烫死。这个寓言故事，告诉我们要时刻保持警觉，不要被麻痹思想侵蚀。但今天我真的做这个实验的时候才知道，根本不是这么回事……”
正方：我们要相信寓言故事
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病，但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你 舍远，你只需要负责求近。
反方：我们不要相信寓言故事
①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？
⑤这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？
( 1 )关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
A: 每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。柴静在《看见》中写道：“在那个满大街都是白口罩的恐慌岁月里，那些关心别人忘记自己的人，是最广大最普通的中国人，是直面病魔值得铭记的中国人。在2020年的春天这场战疫中，我们看到了钟南山的国士担当，看到了建设火神山医院的中国速度，看到了白衣天使的医者仁心，看到了火速驰援疫区的子弟兵的雷厉风行，看到了无数个捐资捐物助力疫情防控的闪光灵魂……
在这场疫情中，你看到了什么？又铭记了什么？请结合材料和生活实际写一篇文章。
要求：阅读上述两则材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于600字。
