题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
得 分 |
1、 | 下面的句子排序正确的一项是( ) ①刚建网时,一部分从上往下织,一部分从下往上织,不久,一张巨大的天网便完成了。 ②平时,红蜘蛛把网建在树上。 ③如此巨大的网,昆虫一旦被网住,众多蜘蛛便会一哄而上,把毒液注进体内,昆虫很快便会一命呜呼。 ④南美洲有一种红蜘蛛,他们上万只生活在一起,共同织网,合作狩猎,共同分享食物。 ⑤然后,它们开始分享大餐。 A: ①②③④⑤B: ②①④③⑤ C: ③④①②⑤ D: ④②①③⑤ |
2、 | 下列关于文学名著有误的一项是( ) A: 《红星照耀中国》又名《西行漫记》,作者是埃德加·斯诺,题目中的“红星”象征着及其领导的红色革命。 B: 《西游记》中的唐僧师徒一路走过女儿国、大人国、飞岛国、慧驷国等多个国家,历经九九八十一难,最终去到西天,取得了真经。 C: 在《朝花夕拾》中的《阿长与(山海经)》一文中,鲁迅先生明明赞扬长妈妈,却从她的缺点说起,这是欲扬先抑的写法。 D: 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的作品,被誉为“昆虫的史诗”。 |
3、 | 下列的文化常识错误的一项是( ) A: 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的左迁在古代表示降职贬官。 B: 古人称谓有谦称和尊称,称别人的父母为令尊、令堂,称自己的父母则为家严、家慈。 C: 古代男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,字是指在本名以外表示德行或本名的意义的名字,例如孔子字仲尼。 D: “寒舍”“晚生”“拙笔”“阁下”都是谦辞。 |
4、 | 依次填入下面一段文字中横线的关联词、恰当的一组( ) B: 否则 就 不仅 而且 C: 所以 才 既 也 D: 因此 就 只要 就 |
5、 | 下列句子中,划线的传统礼貌用语使用正确的是( ) A: 毕业时你送我的照片和礼物,我一直惠存着。 B: 我们旅行社在宾馆大厅设有服务台,欢迎各位旅客垂询。 C: 广大文学爱好者可以将作品寄来,我会一一斧正。 D: 小王和小张是高中同学,毕业后一直没见面,今日一见,小王高兴地说:“久仰久仰”。 |
6、 | 依次填入下面空缺处的句子,排序最恰当的一项是( ) 这里的瀑布变幻多姿。有时像一阵风,________;有时如漫天大雨,________;有时又如三两个隐者,________…… ①尽情地沐浴山峦草木 ②在岩壑间自由流转呼唤 ③在深密的丛林里浅吟轻蹈 A: ③①② B: ①③② C: ②①③ D: ①②③ |
7、 | 下列语句中依次填入词语,正确的一项是( ) ①在举行樱花展的公园里,一群姑娘们打扮得________,在绚烂的樱花树下拍照。 ②鸟儿宛转的歌声与山问的轻风流水________着,形成一曲美妙的乐章。 ③班会上,老师让大家先________一下,好充分发表意见。 A: 花枝招展 附和 酿造 B: 花枝招展 应和 酝酿 C: 如花似锦 附和 酝酿 D: 如花似锦 府和 酿造 |
8、 | 下列各句中,表意明确没有语病的一项是( ) A: 学校把这项任务交给我们班,大家都有光荣的感觉是难以形容的。B: 毕业联欢会过后,小雅那优美的舞姿,动听的歌声,时常萦绕在我的耳畔。 C: 在“建设书香校园”活动中,校刊开通了“诗韵玲珑 ” “思想芦苇”等小栏目。 D: 也许,青春本身就是一本成长的流水账,需要我们小心地记录,精心地收藏。 |
9、 | 下面情境中,导游能巧妙化解矛盾的一项是( ) 在王安石纪念馆参观时,一男游客和一女游客就王安石到底是临川人还是东乡人争得不可开交。 A: 争什么争,管他是哪里人!B: 现在听我讲解,要争,等会儿再争! C: (对男游客)不要争啦,好男不和女斗。 D: 不管是临川人还是东乡人,他都是我们抚州人的骄傲。 |
10、 | 下列划线成语使用不正确的一项是( ) A: 兵临城下,形势间不容发 , 我们必须迅速做出决断。 B: 想当年将军金戈铁马 , 纵横大江南北,势不可当。 C: 整个调研过程他都没有参与,最后却鸠占鹊巢 , 把功劳归为己有。 D: 作案者周密的谋划和熟练的手法相得益彰 , 使案情扑朔迷离,增大了侦破的难度。 |
阅读下面的诗,回答相关问题。 逢入京使 |
阅读文言文,回答问题 ①先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 ②赞日:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? ( 1 )下面句子中划线的“以”字意义不同于其他三项的是( )A: 宅边有五柳树,因以为号焉 B: 域民不以封疆之界 C: 孔文子何以谓之“文”也 D: 忠之属也,可以一战 ( 2 )请用现代汉语翻译下面的句子。 ①环堵萧然,不蔽风日。 ②不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 ( 3 )文章叙述了五柳先生有两个主要的爱好:一是________,达到了________的程度;二是________,达到了________的程度。( 4 )陶渊明通过写五柳先生的“醉”,反映了他自己怎样的内心世界? ( 5 )有人说:“当今社会,经济地位决定一个人的生存质量,陶渊明的理想追求早已与时代格格不入了。”对此你是怎么看的? |
《纪念白求恩》节选
毛泽东
①白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
②白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
( 1 )从选段看,白求恩是一位怎样的人?原句:晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。
改句:晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,全都为之感动。
( 4 )《纪念白求恩》是纪念文章的典范之作。作者热情赞扬了白求恩同志,最后闸述学习白求恩的重大意义时,用“但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,________,________”热情议论,这具有超越时代的教育意义。(请用文中原句作答)阅读下面的文章,完成后面题目。
鼎湖山听泉
①江轮夹着细雨,送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩,走得匆匆,看得蒙蒙。赶到鼎湖山时,已近黄昏。雨倒是歇住了,雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚,齐腰以上,宛如轻纱遮面,看不真切。眼不见,耳则愈灵。过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗,闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影,引人顿生雀跃之心,身不由己,循声而去,不觉渐高渐幽,已入山中。
②进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不鸣。山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一个调皮的孩子!
③ 山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。行至半山,有一补山亭。亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一副楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人点头会意。
④ 站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。
⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶,即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地,始建于明崇祯年间,已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”,直径近2米,可容1100升,颇为引人注目。古刹当年的盛况,于此可见一斑。
⑥ 晚饭后,绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦,蜂蝶翩飞,生意盎然,与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖 ,根部护以石栏,显得与众不同。原来,这是两百多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树 。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,自然受到特殊的礼遇。其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少人能够分辨得出。
⑦鼎湖山的树,种类实在太多。据说,在地球的同一纬度线上,鼎湖山是现存植物品种最多的一个点,已辟为自然保护区,并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我,鼎湖山的森林,虽经历代变迁而未遭大的破坏,还有赖于庆云寺的保护。而如今,大约是佛法失灵的缘故吧,同一个庆云寺,却由于引来大批旅游者,反给自然保护区带来潜在的威胁。
⑧ 入夜,山中万籁俱寂 。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司 轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根,清流拍打着卵石,则轻重缓急,远近高低,各自发出不同的音响。这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍 、死亡,新陈代谢的声部,由弱到强,渐渐展开,升腾而成为主旋律。我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩 滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。
⑨这一夜,只觉泉鸣不绝于耳,不知是梦,是醒?
⑩ 梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。
要求:①文体不限(诗歌除外);②不得出现真实的校名和人名;③字数不少于600。