| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对词作赏析有误的一项是（ ） 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 A: 苏轼当年由杭州通判迁为密州知州，自称“老夫”，与“少年”二字形成强烈反差，暗含了岁月流逝却壮志未酬的忧郁。 B: “亲射虎，看孙郎”是词人以孙策比况自己，虽“鬓微霜”，但“又何妨”，仍英武有为，希望能够建功立业，报效朝廷。 C: “持节云中，何日遣冯唐”运用典故，词人以云中太守魏尚自比，这是东坡借此表示希望朝廷委以边任，到边疆抗敌。 D: 这首词从题材到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。上片出猎，下片请战，场面热烈，大有“横槊赋诗”的气概。 |
| 2、 | 对文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是（ ） 遭遇不如意事，“反其道而行之”，以身作则用减法，标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为：有人冷落了你，同时也强化了你的自立；有人伤害了你，同时也磨炼了你的心态；有人欺骗了你，同时也增进了你的见识；有人绊倒了你，同时也锤炼了你的能力。从而，你的生活处处绿意，充满阳光。心胸狭隘，遇不如意事，喜欢“以其人之道，还治其人之身”，喜欢做加法，自以为得计，可占到便宜了吗？没有，绝对没有。生活中的减法，会完美自己的人格，减少了不如意事，增进了社会和谐，何乐而不为呢？ B: 选段中“你的生活处处绿意，充满阳光”运用了比喻的手法，形象地表现了“减法”可以使生活变得非常美好。 C: 选段中“可占到便宜了吗？没有，绝对没有”采用设问的方式，自问自答，引起读者思考并认识到心胸狭隘的后果。 D: 选段运用了排比、反问等多种修辞手法，突出地表现了完美自己的人格，增进社会和谐的积极意义。 |
| 3、 | 下列各项中，没有语病的一项是（ ） A: 今年春节期间，这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵，放弃休假，始终坚守在执勤的岗位上。 B: 听完雷锋的故事后，我由衷地佩服这位共产主义战士。 C: 石缝间刚强不屈的倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。 D: 国外处罚出售他人信息的行为，对未构成犯罪的，一律施以严厉的经济罚款。 |
| 4、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: “珍爱生命，远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。（用词不当，“增强”换为“增加”） B: ××中学的学生讨论并听取了校长关于培养良好习惯的意见。（语序不当，“讨论”和“听取”互换位置） C: 能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。（两面对一面，去掉“能否”） D: 经过全校师生的共同努力，使我校环境卫生状况有了很大改变。（成分残缺，去掉“经过”或“使”） |
| 5、 | 下列句子中注音和书写全都正确的一项是（ ） A: 有的还是花骨朵儿，含苞待放。有的肚子胀（zhàng）胀的，像是喝了一肚子水，快要撑（chēng）破似的，迫不急待地跳出来，要跟我诉苦。 B: 《朗读者》节目播出后，好（hǎo）评如潮，主持人董卿精美的语言和睿（ruì）智的思想，让很多观众获益非浅。 C: 因为中国教育的模（mú）式根深蒂固，“寓教于乐”，仍缺乏基础，所以许多所谓的“寓教于乐”，往往徒具其表，或直接走了样。 D: 任时光流逝，那些陪伴我们成长的人、事、物，永远挥之不去，即使海枯（kū）石烂，那份美好始终镶嵌（xiāng qiàn）在心灵深处。 |
| 6、 | 下列句子中划线词语的使用不正确的一项是（ ） A: 如果年轻人对影视明星顶礼膜拜 ， 不能持有理性的态度，就会影响正常的学习、工作和生活。B: 湖南卫视着力打造的大型国防教育节目《真正男子汉》寓教于乐，让观众获益匪浅。 C: 盲孩子和他的影子都是光明的孩子，他们像一对孪生兄弟，长得惟妙惟肖。 D: 在八年抗战中，成为抗日力量的中流砥柱 ， 担负起抗日救亡的历史责任。 |
| 7、 | 下列词语书写正确的一项是（ ） A: 蓬槁 绮丽 可歌可泣 人声鼎沸 B: 晨曦 瞰望 义愤填膺 如坐针砧 C: 阔绰 肃穆 人情炼达 乐此不疲 D: 隐匿 接济 格物致知 润如油膏 |
| 8、 | 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 《读书杂谈》的作者是鲁迅，原名周树人，文学家、思想家、革命家。B: 高建群写的《云海》一文选自《青春缘》，原题是《月亮的海》。 C: 两篇《游高粱桥记》是明代文学家袁宏道与其弟袁中道所作。 D: “大漠孤烟直，长河落日圆”是王维《使至塞上》中的名句。 |
| 9、 | 依次填入下列横线处的词语正确的一项是（ ） 在白公馆、渣滓洞，在英雄受难的地方，人们仿佛还可以看到许云峰在老虎凳上的坚贞不屈；可以听到陈然朗诵《我的自白》时的________；可以感受到江姐怒斥叛徒时的________。捧起《红岩》，重读那段满含悲壮而又令人________的历史，真是感慨万千。红岩烈士们用自己的青春、热血凝聚起一座________的丰碑，用他们的生命铸就了不屈的红岩精神。 B: 大义凛然 义正辞严 肃然起敬 永垂不朽 C: 抑扬顿挫 锲而不舍 肃然起敬 流芳百世 D: 大义凛然 慷慨激昂 心潮澎湃 永垂不朽 |
| 10、 | 在下面语段的空白处，填上恰当的一句是（ ） 六月，并不是好时候，没有春光，没有雪，没有秋意。那几天有的是满湖烟雨，山光水色俱是一片迷蒙。西湖，仿佛半睡半醒。空气中，弥漫着经了雨的栀子花的甜香，使我记起 。 B: 苏东坡的诗句：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。” C: 林升的诗句：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。” |
古诗词鉴赏 B: “沙场秋点兵”中“秋”既点明了战争爆发的季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。 C: “马作的卢飞快” 意思是“的卢马飞快”，一个“飞”字写出烈马奔驰，四蹄生风的雄姿。 D: “了却君王天下事”把忠君思想与个人功利掺杂起来，反映了诗人思想的局限性。 ( 2 )下面对本词的赏析不正确的一项是A: 这首词由诗人挑灯看剑，回想起闻角、分炙、奏乐、点兵、杀敌等多种军营生活。 B: 这首词运用了“八百里”“五十弦”“沙场”“的卢”“霹雳”等多个历史典故。 C: 这首词展现了诗人醉态、梦境、往事、理想和现实等多层面的人生境界。 D: 这首词前九句追忆往事，豪情满怀；末句词意陡转，点出理想与现实的矛盾。 |
阅读下面的文章，完成小题。 与诸弟书(节选) 诸位贤弟足下： 诸弟在家读书，不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事者，未尝一日间断。十月廿一日，立誓永戒吃水烟，洎②今已两月不吃烟，已习惯成自然矣，予自立课程甚多，惟记茶余偶谈，读史十页，写日记楷本此三事者，誓终身不间断也。诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身行之。 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几③，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏。时时属望，惟诸弟而已。 兄国藩手草。 道光二十二年十二月二十。 【注】①审：清楚，明白。②洎(jì)：至，到。③骤几：很快成功。 ( 1 )下列句子中加横线词的意思不相同的一项是( )A: A．余自十月初一立志自新以来 自富阳至桐庐，一百许里B: B．未尝一日间断 尝贻余核舟一 C: C．虽行船走路 虽我之死，有子存焉 D: D．不敢以一得自足 得之心而寓之酒也 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 时时属望，惟诸弟而已。 ( 3 )从“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程，必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人？ |
古典诗词与文化自信
阮直
①上海复旦大学附中的16岁高中生武亦妹经过三轮比拼击败四期擂主《诗刊》编辑彭敏，最终获得央视《中国诗词大会》年度总冠军。“颜值与才华齐飞”，武亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。高达11．6亿的收视人次，也让节目的策划者始料未及。
②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出？人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。央视记者在采访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的。灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’。”
③每个人成长的历程，都有诗≈相伴，都有远方与梦想，这就是所谓的“诗性。灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、形象表迭是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。（A）
④生活清贫不会让我们低头，可面对经典，我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内。永远矗立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智慧，他们的精神与风范是民族精神的典范。（B）
⑤诗。的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的，诗歌意境是古今一脉的文化印记，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从“50后”“60后”到“00后”，他们的。中都储存着若干首古典诗词，那些脍炙人口的诗句成了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方式。所以，《中国诗词大会》才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词，重温那一份深藏。底的古典韵致。
⑥诗言志，歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。
⑦从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的初。不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。
⑧重温古典诗词，不是因为经典在凋敝，也不是为了借古抒怀，而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙。灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。
⑨北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中华民族文化自信力的重要来源。
⑩诗歌书写内心，改变需要行动，我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。
（选自《中国杂文年选》，有删改）
( 1 )阅读全文，概括古典诗词对于个人成长的意义。（每点不得超过10个字）65岁，只上过四年学的农民王海军，一边摆摊修车，一边和众人“推敲”诗词语句。只要别人改得好，他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上，他即兴赋诗；节目动情处，他潸然泪下。
( 4 )第⑨段引述康震教授的话有何作用？阅读下面的文章，完成下列各题。
从“尺素书”到“伊妹儿”
①“客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。
②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；事小，小结其绳”。后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。
③然而“尺牍书”很笨重。西汉东方朔给汉武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。“尺素书”虽然轻便，但用材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。
④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务，但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。
⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；称呼别人为“阁下”，就是敬称。因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。
⑥另外，传统书信还有历史价值。人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹一样，是不能被“拷贝”的。
( 1 )根据文章内容，填写下表。通信方式的演变 | 不同时期 | 出现的通信方式 |
文字发明以前 | 实物信 | |
书写材料改进后 | ①________ | |
尺素书 | ||
纸发明后 | ②________ | |
③________ | 电子邮件 | |
手机短信等 |
①写西汉东方朔给汉武帝写信用了什么方法？说明了什么？
②引用“一男附书至”有什么表达效果？
( 4 )下列说法不恰当的一项是（ ）A: 标题《从“尺素书”到“伊妹儿”》中用“伊妹儿”代称电子邮件，显得很生动。要求：自拟题目，写出节日的场面和人物的心情感受，不少于600字。不出现真实的人名、地名、校名。
