| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线成语运用不正确的一项是（ ） A: 纪录片《舌尖上的中国》将中国美食与传统文化融为一体，令观众回味无穷。B: 近来，菲律宾对中国南海黄岩岛主权的挑衅行为让中国人民义愤填膺。 C: 日本名古屋市长河村隆之竟否认“南京大屠杀”事件的存在，对此，我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃。 D: 受利益驱使，地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春笋般地冒了出来。 |
| 2、 | 下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( ) A: 杀戮(lù) 劫掠(lüè) 惨绝人寰(yuán) B: 矢志(shǐ) 挑衅(xìn) 无处遁形(dùn) C: 慰藉(jí) 枯涸(hé) 骇人听闻(hài) D: 呓语(yì) 剽悍(piāo) 振聋发聩(guì) |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 经调查，“8•12”天津港爆炸事故原因是瑞海公司违规经营、违规储存危险货物以及安全管理极其混乱造成的。B: 面对叙利亚小难民艾兰伏尸海滩的照片，使欧洲一些国家终于松口，允许更多难民入境。 C: 磁州瓷器工艺精湛，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，是一种观赏价值极高的艺术品。 D: 屠呦呦用青蒿素治疗疟疾的研究，有效降低了疟疾患者的死亡率，为医学发展做出了卓越的贡献。 |
| 4、 | 下列句子陈述内容无误的一项是（ ） A: 老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《龙须沟》《四世同堂》。 B: 《世说新语》是南朝临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 C: 《再塑生命的人》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒是英国作家、教育家、慈善家。 D: 《从百草园到三味书屋》是一篇回忆性散文，作者运用对比的手法写出了百草园的趣味和三味书屋的枯燥乏味。 |
| 5、 | 下列成语书写完全正确的（ ） A: 摧枯拉朽 锐不可当 眼花潦乱 白手起家 B: 抑扬顿挫 深恶痛急 任劳任怨 重岩叠嶂 C: 一丝不苟 殚精竭虑 屏息敛声 如梦初醒 D: 为富不仁 杳无消息 油光可签 正人君子 |
| 6、 | 下列对于病句的修改不正确的一项是( ) A: “珍爱生命，远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。（“增强”换成“增加”） B: ××中学的学生讨论并听取校长关于培养良好习惯的意见。（“讨论”和“听取”互换位置） C: 能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。（去掉“能否”） D: 经过全校师生共同努力，使我校环境卫生状况有了很大改变。（去掉“经过”或“使”） |
| 7、 | 下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ） ①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。 ②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。 ③孔子曰：“孝，德之本也。” ④从远古时代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒，“卖身葬父”的董永，“扇枕温衾”的黄香……不胜枚举。 ⑤我们国家是有着5000多年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿着整个社会发展史。 A: ①③⑤②④B: ②①③⑤④ C: ③①②④⑤ D: ③①⑤④② |
| 8、 | “八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。” 这副对联是哪部章回小说的目录？（ ） A: 《水浒》 B: 《西游记》 C: 《红楼梦》 D: 《三国演义》 |
| 9、 | 下面语句中书写准确无误的一项是（ ） A: 当田圃冷冻了禁固着种子，牧场枯黄失去牛羊的踪迹。 B: 人的一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。 C: 奥本海默是一个拔尖的人物，锋芒必露。 D: 这批无恶不做的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾去人民至上！ |
| 10、 | 依次填入下面文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。让我们学做莲叶的事业吧，________；让我们学做荷花的事业吧，________；让我们学做莲子的事业吧，________；让我们学做藕的事业吧，________。 ①把寂寞留给自己 ②把芬芳献给别人 ③以苦心孕育未来 ④以宽阔拥抱生活 A: ②①④③ B: ③②④① C: ④②③① D: ①④③② |
阅读孟浩然的《送杜十四之江南》一诗，完成题目。 送杜十四之江南 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 【注释】①杜十四：杜晃，排行十四。②荆吴：古代国名，在这里泛指江南。 ( 1 )结合诗句内容，谈谈你对第二句中“渺茫”一词的理解。( 2 )这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ |
| 阅读 （甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰；“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 《陈太丘与友期行》 （乙）宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③，俱委而窃听。炊忘著箄④，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺⑧，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！” [注释]①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④箅(bì)：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。著箅，放竹箅。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：所收获的知识。⑧更相易夺：互相订正补充。 ( 1 )下列句中加点词语解释错误的一项是（ ）A: 尊君在不 同“否” B: 仿佛志之 志向 C: 陈太丘与友期行 约定 D: 大人与客语 谈话 ( 2 )下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A: 过中/不至 B: 言无/遗失 C: 仿佛/志之 D: 元方/时年七岁 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。 ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②如此但糜自可，何必饭也！ ( 4 )从甲文中我们不难看出元方从小就聪明善辩，请你结合乙文的具体内容分析他如此聪明善辩的原因。 |
阅读下文，回答相关问题。
孩子与鸟儿
一天下午，孩子们都出去捉蜻蜓，室中寂寞如雏鸟飞尽的空巢。邻家的炊烟，袅袅地拂过花梢，玻璃走廊外徐徐飞来了暮色，温柔、无声，如一只美丽的灰鸽。
迎接暮色，我漫步走到后院，花期才过，美人蕉的残瓣，铺了一地绚烂落霞，把晶莹圆润的籽粒，留在枝头。完成了孕育、覆护作用，花朵便萎落于土——一个伟大的意念——“爱”，却自古至今，始终充塞宇宙，一切有生之物，莫不是它的仿本，炽烈的生命火炬，赖着神圣的爱，得以代代继续，燃烧不熄。
正在沉思间，突然一个毛茸茸的小团，轻吻着我赤裸的足踝，我不自觉地打了个寒噤。一低头，我发现那闪亮畏怯、如云边孤星的小眼睛，正向我这庞然大物的人类侧目而视。
我俯身捧它在手，原来是一只才学飞的小麻雀呢。本是羽毛丰盈的头部、翅、尾都被烧得焦黑、短茁、凌乱。许是自谁家烟囱逃出而”劫后余生”的吧。它伸着尖尖的小喙向我啁啾着，残羽下，波动着一股生命的颤栗。
我才将这小生命捧进屋子，两个孩子正巧自田埂间呼啸着回来了。见了鸟儿，又是一阵“泰山”似的欢呼。山山更忙著为它腾肥皂箱，在他的指挥下，才学步的兰兰，也乘我不备，蹒跚着自床垫下抽了一把稻草，凌乱地放在箱底，瞬息间鸟儿的新居落成。
“看鸟儿啊！”两个孩子如热带卖果女郎，轮流着把鸟儿连箱子举在头顶，兴高采烈地呼喊着。于是，同巷中的小玩伴们都闻声而来了，赤膊、跣足、髦发、泥脸……形形色色的都有。此刻，这寂寂的宅院，喧哗如一只开动的闹钟。
一个小光头向小鸟献上蜻蜓，一个双辫女贡上了蚯蚓，小家伙们箪食壶浆，络绎于途，但小鸟儿抬抬玲珑的小头，眨眨晶亮的小眼睛，瞧瞧这些“非我族类”的小面孔，它紧紧地闭起微黄的尖喙——“不食周粟”。热心的孩子们变得失望了，不再去采粮购秣，只静静地环着鸟儿围坐成一个圆圈。
突然，屋外传来清脆动听的声音，比竹竿相击声还要俐落、悦耳。我一抬头，一个多么奇丽的伟观啊，对面人家屋檐落满了小小的麻雀，在暮光中，如朵朵颤动的火焰。它们翘尾、颔首、展翅，似怀着无限的同情，遥遥凝望着这陷入不幸的同类。它们在踌躇、疑惧，都不敢飞下来。由那断续的啁啾，我觉察它们，似乎饱尝了“相望不相亲”的痛苦。
我遂吩咐孩子们都埋伏在帘帷后面，我也远远地站在屋子的一角。
不多时，“特冷”一声，一只较大的麻雀，竟飞进了玻璃走廊，低头亲昵地向小麻雀致慰：“吱喳，吱喳，吱喳。”小麻雀也在哀哀诉告：“吱吱吱，喳喳喳。”孩子们自帘帷后移动了一下，那个来访者拍翅惊飞了，只留下那个可怜的小囚徒，望着足边那根红绳和片片落羽发怔。
“把鸟儿放在院子里，叫它和同伴们谈谈心好不？”怀了无限的悲悯，我商得山山、兰兰的同意，把盛鸟的木箱，放在长青苔的花荫下。
立即，有两只大麻雀，像影子般倏忽，自对面屋檐，移到了距小麻雀较近的篱墙。
我带着孩子们，隐身在走廊的玻璃门里，悄悄观望。只见一只大麻雀，果然勇敢地自篱墙上跳了下来，口里衔着一条小小白虫，两只细细小腿，像雨线般在地上轻盈跳动。及至四顾无人，唰的一声，飞跃到小麻雀跟前。它的头向这边歪一歪，小麻雀的头向那边斜一斜，正好一下两喙相接，那条白虫，遂落进那张饥饿的小嘴巴里。翅子一展，大麻雀划了一道斜线，飞上短篱，活跃的姿态，描绘出它满腔喜悦，目不转睛地，望着那饕餮吞食的小囚徒。这时另一只又飞了下来，以同样的姿态，双倍的温柔，把另一只青虫，送进那落难的小鸟口里。我至此才辨别出，它俩与小麻雀，较其他的麻雀，有更亲密的关系。
屏息站在我身后的孩子们，也似乎为眼前的这现象感动了。半晌，山山眨动着亮亮的眼睛，若有所悟，匆忙地不及穿木屐，赤足跳下走廊，走入花荫，把系在小麻雀左足的红绳解松，小麻雀吱了一声，带著快乐、喜悦，一道箭矢般，直飞上两只大麻雀栖息的篱边。随即三个相偕，穿过林梢，飞入白云堆里，白云渐渐掩住它们的鸣声羽影，瞬间，杳无所见，只透出一片灰蓝的天空。
山山满脸喜悦，重新跳上了走廊。
问他：“你为什么把小麻雀放走，你不是喜欢它吗？”
“叫它去找它的爸爸、妈妈。”山山怪神气地双手插腰，好像做了件生平得意的事。
“爸爸、妈妈。”才学语的兰兰，也模仿着她的哥哥在喃喃着，摇着胖胖的小身躯，扑到我的怀里，短短的肥臂，勾住我的脖颈。我觉得此刻我的眸子噙满了泪水，她不正是那只雏鸟的小影，对我充满了爱慕、眷恋、依恃？我不禁想起娜达利的话：“是怎样的冒昧，怎样的大胆，把活泼的小生命带到世间，却不能给予他们含有幸福本质的东西！”
暮色渐浓，夜色将临，我凝望著三只鸟儿适才掠过的天空，在它们飞去的方向，什么时候展开了一片银云，婉柔美丽，如爱神的羽翼在自由的高空中飞翔。充满了爱的三只鸟儿，该是幸福愉悦的。喂其懂得“爱”，才获得了幸福本质。
涵养学徒心态
①“不给我安排重要工作，只是让我打杂，想辞职了”“我在基层天天做琐事，所学专业用不上啊”……不少新入职的年轻人常抱怨，自己不受重视，做着“没技术含量”“没营养”的活儿，感觉空有一身本事无处施展。
②走出校园初入职场，不少年轻人满怀期待，想在新的平台和环境里大显身手、证明自己，这本是人之常情。但这种期待很可能要暂时落空，一出手就是大手笔，很多时候是一厢情愿，眼高手低是常见的通病，这大概就是理想与现实之间的落差。这种落差本该用脚踏实地去消弭，但不少人一旦理想与现实脱节，就心理失衡，或抱怨上司“不识才”“埋没人才”；或开始自我怀疑，失去信心……其实，这些都不是该有的态度和做法。
③年轻人初进职场，首要的是戒骄戒躁，多涵养“学徒心态”。
④人类社会发展中，“学徒”是一个常见的群体，尤其在手工业发达的传统社会。在代际传递中，技术和工艺得以传承和发展，有句俗语说：“师傅领进门，修行在个人。”那么最成功的修行者，应该是沉下心来学习，甘于从小事、琐事做起，常向师傅虚心求教，心无旁骛地钻研技艺，最终“青出于蓝而胜于蓝”。怕的是这山看着那山高，小事、琐事不愿干，大事、难事干不好。这种学徒，师傅一般会说：“心性不好，难成大器。”
⑤现代社会，这种技艺传承的师徒少见了，但“学徒心态”却并不过时。涵养“学徒心态”，就是年轻人修炼功夫、磨砺心性的过程。对于一个初入职场者，不妨主动将过去的荣誉和光环“清零”，重新自我定位，适应新的环境，甘愿做一名谦逊、低调的学徒。“松柏之质，经霜弥茂。”经受一件件小事的磨砺，就有了成大事的基础；只有多在基层一线“墩墩苗”，才能不断夯实根基，蓄力远航。
⑥作家柳青说过一句著名的话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”“全国五一劳动奖章”获得者潘从明曾分享过他刚参加工作时的经历。1996年，他进入金川公司从事贵重金属生产工作。琐事多、困难多，他没有打退堂鼓。“生产的每一个细节我都不放过，每一个关键点我都记在笔记本上，工作闲暇时我还经常向师傅和技术人员请教。”潘从明当好学徒，干好一件件小事，解决一个个难点，最终积小胜为大胜，推动了相关贵金属提炼工艺的改进和技术升级。
⑦人在事上练，刀在石上磨。年轻人想要在一个领城有所建树、干出成绩，就得多涵养“学徒心态”，下一番“绣花功夫”，落小落实练就高强本领；同时，在不断传承的基础上探索创新，超越“师傅”、超越自我，最终实现自我人生价值。
( 1 )选文的中心论点是什么？是如何提出的？美团创始人王兴曾讲过这样一件事：他们深夜开会，整理会议记录时，其中涉及流程图的部分，需要用到一个叫Visio的软件。他问旁边的年轻同事，会用Visio吗？年轻人毫不犹豫地说：“我可以学。”王兴感慨：这四个简单的字里，有无穷的力量。
下面两个题目，任选一题作文。
（一）题目： 在飞扬（将题目补充完整）
（二）阅读下面寓言故事，自选角度，自拟题目，写一篇作文。
孔雀向天后诉苦，说夜莺用它悦耳的歌声取悦每个人的耳朵，自己却只要一开口，就受到所有听见它歌声人的嘲笑，天后安慰她说：“但是你的美丽和身高远远胜过它，你的脖子闪耀绿宝石的光彩，你有五颜六色的尾巴，孔雀开屏，更是受人们喜爱。”但是孔雀说：“只要有一天我在歌声上比不过夜莺，却只有这无声的美，我仍然觉得不快乐……
要求：①文体不限，字数不少于600字（诗歌不少于30行）。②文章不得出现真实的人名、校名、地名。③认真书写，力求工整、美观。
