| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①看一个人的前途，首先要看他的思维广度，思维的广度决定着财富的多寡，同时又取决于思维的方式。 ② 采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途。 ③ 思维方式是自己支配的。 ④ 所以，建立一种多元的思维方式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体饱满的人生。 ⑤ 如果你总是停留在那种非左即右，非黑即白的单一思维方式里，那么你永远只能在成功的外围兜圈子。 A: ①③②⑤④B: ③②①⑤④ C: ⑤①②③④ D: ①②⑤④③ |
| 2、 | 下列句子语言表达得体的一项是（ ） A: 很荣幸，今天能够站在这个舞台上唱我自己写的歌，我真的十分激动；评委老师们的点评，也让我受益匪浅，衷心感谢各位的聆听！ B: 拙著《语文教学艺术初探》刚刚由商务印书馆出版，特赠老友，敬请惠存。 C: 今天的活动是两校师生的一个交流平台，我校李教授发表高见，请大家洗耳恭听。 D: 学生会经过调查研究，写出了一份调查报告，提出了不少改进食堂服务质量的意见，并责成学校领导研究落实。 |
| 3、 | 下列各组词语书写完全正确和划线字的读音完全相同的一项是（ ） A: 溃退/穷匮 湛蓝/绽放 抵抗/坦荡如砥 质疑/不容质疑 B: 躁动/燥热 匿名/溺爱 屏风/屏息敛声 障碍/重岩叠嶂 C: 嘱咐/瞩目 云霄/元宵 精力/筋疲力尽 厌恶/深恶痛绝 D: 寒暄/喧闹 提纲/题款 萋萋/凄凄惨惨 缺漏/略无阙处 |
| 4、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 刚过去的一年依然不乏能够改变世界的科技创新，它们不仅有望拯救身处危机中的地球，还会改善人们的生活。 B: 中国网民规模、数量大幅增加，多达6．68亿，堪称全球之最。 C: 我们能感受到一种越来越强烈的趋势：人们越来越重视课外阅读在青少年的智慧与人格养成中独立的价值。 D: 《中国诗词大会》作为一款诗词节目能在一众娱乐节目和电视剧中，杀出重围、拔得头筹，多少有些出乎意料。 |
| 5、 | 划线字注音都正确的一项是（ ） A: 崩殂（cú）疲弊（bì）陛（bì）下忠谏（jiàn） B: 费袆（yī）攸（yōu）之性行（háng）行（xíng）阵 C: 夙（sù）夜驽（nú）钝攘（ráng）除遗诏（zhāo） D: 庶（shù）竭咨诹（zōu）菲（fēi）薄和睦（mù） |
| 6、 | 下列语句中没有错别字的一项是（ ） A: 这里的清山绿水，这里的清新空气，会让您的身心在紧张的都市生活之余感到轻松和惬意！B: “九天揽月——中国探月工程展”2015在海南省海口市开始举行，“嫦娥五号”将于2017在海南文昌发射基地发射。 C: 他八面玲珑，这是因为他懂得一张一池、相得益彰的道理。 D: 幸福，其实在路上；进一步，有一步绮丽的风景；退一步，有一步甜淡的心境。 |
| 7、 | 下列句中划线字解释有误的一项是（ ） A: 食马者不知其能千里而食也（通“饲”，吃）（ 《马说》 ） B: 从乡之先达执经叩问（请教）（《送东阳马生序》） C: 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也（像翅膀一样）（《醉翁亭记》） D: 肉食者鄙 ， 未能远谋（鄙陋，这里指目光短浅。）（《曹刿论战》） |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ）。 A: 全校师生没有一个人否认“快乐微行动”，传递正能量的活动很有意义。 B: 《中国诗词大赛》这个节目对我很熟悉，因为我每期必看。 C: 我永远不会忘记老师耐心纠正并指出我考试中存在问题的情景。 D: 袁隆平为研究杂交水稻技术而不畏艰辛，执着追求的精神品质值得我们学习的榜样。 |
| 9、 | 下列关于名著知识及文学文化常识的表述有误的一项是( ) A: 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。 B: 傅雷认为无论从事什么职业，做人是第一位的，因此在《傅雷家书》中，他首先强调的就是一个年轻人如何做人的问题。 C: 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 D: 《核舟记》选自由明代张潮编写的《虞初新志》，这篇文章用简洁、生动的语言再现了雕刻者高超的技艺。 |
| 10、 | 为了使上下文语意连贯，下面这段话中的空缺处应填入的语句是（ ） 正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，________，这一点非常重要。 A: 要把探求放弃B: 不要把探求放弃 C: 探求不能放弃 D: 不放弃探求 |
古诗鉴赏 |
| 阅读下面三则古文，完成下列各题。 【甲】 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患；又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击交蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人更庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清和，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清和曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。 （选自南朝•刘义庆《世说新语•周处》） 【乙】 次非杀蛟 荆有次非者①，得宝剑于干遂②．还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。 （选自《吕氏春秋•卷十二•知分》） 【丙】 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 【注释】①荆（jīng）：古代楚国的别称。次非，人名，传说是出国的一位勇士。②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。 ( 1 )【甲】文中“朝闻夕死”的原句出自《论语•里仁》：“________，________。”( 2 )下列加下划线词的意思和用法相同的一组是（ ） A: 或说处杀虎斩蛟 蛟或浮或没 B: 为乡里所患 终为忠臣孝子 C: 竟杀蛟而出 杀之而复上船 D: 舟中之人皆得活 乡人皆好之 ( 3 )解释下列加下划线的词语。 ①实冀三横唯余其一________ ②并云欲自修改而年已蹉跎 ________ ③还反涉江，至于中流________ ( 4 )翻译文中划线的句子。①且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ ②不如乡人之善者好之，其不善者恶之。 ( 5 )【甲】【乙】两文同样写杀蛟，但是表现的主题却不同，请分别指出。( 6 )请从【丙】文中概括出孔子评定人品的基本原则。 |
阅读下文，回答相关问题
《春》
①小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，趟着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
②桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
③ “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土气息，混着青草味儿，还有各种花的香都在微微润湿的空气里 A 。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地 B 清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响。
④雨是最寻常的，一下就是两三天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光， C 出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里 D 着。
要成为你自己
周国平
童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪等等。这些回答都不坏。不过，我认为比这一切都更重要的是，首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。
①那么，怎样才能成为自己呢？②这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。③我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。④我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。⑤在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。⑥正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。⑦名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。⑧你死之后，没有人能够代替你再活一次。⑨如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。
你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。
（选自《周国平文选》，略有删改）
( 1 )第三段中的“彻头彻尾”指的是什么？题目一：
桥，既是有形的，又是无形的。它可以是故乡小河上诉说乡音、乡情的弯弯石拱，可以是人生旅途上跨越艰险、迈向成功的精神意志，可以是人际交往中营造和谐、创建美好的情感沟通，还可以是文化传承中推动发展、促进了解的载体渠道……
请你以“桥”为题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
题目二：
20年后，假如你成为一名桥梁设计师，你会设计出怎样的桥梁？
请以“未来的桥”为题，发挥想象，写一篇故事。
要求：①请将作文题目抄写在答题卡上。②字数在600-800之间。③不要出现所在学校的校名或师生姓名。
