| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中说明纬度差异的一项是( ) A: 济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。B: 根据英国南部物候的一种长期记录，拿1741年到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921年到1930年十年的平均值相比较，可以看出后者比前者早九天。 C: 在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。 D: 在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适应。 |
| 2、 | 下列词语中划线的字，每对读音相同的一项是（ ） A: 怆然/苍白 伫立/注意 掠过/仙露琼浆 B: 洗濯/灼灼 矜持/忍俊不禁 鼻涕/剃头 C: 孱头/潺潺 忏悔/歼灭 祸不单行/字里行间 D: 绽开/沉淀 挣扎/盘虬卧龙 执着/著我旧时裳 |
| 3、 | 依次填入下列横线上的词语，恰当的一项是（ ） ①修改病句应根据原句的症结，在尽量保持原意的条件下；采用________的办法。 ②是否重视基础知识关系到学习进步的快慢、高考的得失，________毕生事业的成败。 ③“孝”是中华民族的传统美德之一，________老人是每个子女应尽的义务。 A: 简洁 以至 扶养B: 简洁 以致 抚养 C: 简捷 以至 扶养 D: 简捷 以致 抚养 |
| 4、 | 下列句子中，没有语病的项是（ ） A: 今天的盐阜儿女创建美好家园，依然需要发扬和继承铁军精种。B: 加快港口建设，是我市积极推进沿海大开发战略的重要举措。 C: 全体市民人人参与，为盐城创建国家缓级卫生城市添砖加瓦而努力。 D: 通过做好主要道路风光带绿化工作，使城市品位得到极大地提升。 |
| 5、 | 古诗在创作中，往往用具体、形象的词语来代替抽象的概念。如：人哭了要用手帕擦拭眼泪，所以“无为在歧路，儿女共沾巾（王勃《送杜少府之任蜀州》）”中用“沾巾”指代哭泣。下列诗句中加点词的指代意义错误的一项是（）。 A: “烽火连三月，家书抵万金”中用“烽火”指代战争。 B: “开轩面场圃，把酒话桑麻”中用“桑麻”指代往事。 C: “相顾无相识，长歌怀采藏”中用“采薇”指代隐居生活。 D: “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中用“孤帆”指代船只。 |
| 6、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 我班同学听取并讨论了校长关于培养良好行为习惯的讲话。 B: 自古以来，临沂人才辈出，左宝贵的故乡就是平邑县人。 C: 一个人能否具有创造能力，关键是要经常保持好奇心，不断积累知识。 D: 通过这次野外学习，使我对自然科学的兴趣更大了。 |
| 7、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 狩猎 撺缀 鸡犬相闻 草长鹰飞 B: 挑衅潦原 人情事故 销声匿迹 C: 滑翔羁绊 周而复始 叹为观止 D: 闭塞帷幕 海枯石烂 嘎然而止 |
| 8、 | 汉字积累——下列划线字注音和字形全部正确的一项是（ ） A: 憎恶（zēng） 坍塌 气冲斗牛（dǒu） 扑朔迷离 B: 蓦然（mù） 妥贴 弄巧成拙（zhuō） 孜孜不倦 C: 抹杀（mǒ） 取蒂 坦荡如砥（dǐ） 心不在烟 D: 冠冕（guān） 捕育 鲜为人知（xiǎn） 家裕户晓 |
| 9、 | 下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ） A: 在庆祝70周年大阅兵的日子里，战士们的脸上无不昂扬着饱满的斗志，处处流露出人民军队的飒爽英姿。 B: 北京大兴机场巧妙绝伦的设计，成为世界建筑史的一大奇迹。 C: 实现大数据、人工智能等先进技术与教育的深度融合，对每一个教育工作者来说任重道远。 D: 为方便市民乘坐高铁，谷城开通调整5条公交线路运抵谷城北站，实现无缝对接。 |
| 10、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 科幻小说，又叫科学幻想小说，常用幻想的形式来表现人类在未来世界的物质、精神、文化生活和科学远景。 B: 科幻小说的内容交织着科学事实和预见、想像。 C: 科幻小说是小说的一种，也要求有生动的故事情节。 D: 科幻小说往往有丰富而奇特的想像，因而内容具有超现实性，情节具有非科学性。 |
| 阅读下面的古诗，回答问题。 夜 雪 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重， 时闻折竹声。 【注】①这首五绝作于元和十一年(816年)，白居易时年四十五岁，因上书论宰相遇刺事被贬江州，任江州司马。②衾：被子。 ( 1 )这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?( 2 )本诗独具一格，浑然天成，试任选一个角度写一段赏析文字。 |
| 阅读下面两则古文，完成下列小题。 （甲）元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 （乙）崇祯五年①十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定②矣，余拏一小舟，拥毳衣③炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴④，更有痴似相公者！” ——选自张岱《湖心亭看雪》 【注】①崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号。②更定：指初更以后。晚上八点左右。③毳（cuì）衣：细毛皮衣。④相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。 ( 1 )解释下列划线的词。①相与步于中庭。________ ②是日更定矣。________ ( 2 )翻译下列句子。①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ②湖中焉得更有此人！ ( 3 )下列句式不同于其它三项的是（ ）A: 相与步于中庭。 B: 独往湖心亭看雪。 C: 但少闲人如吾两人者耳。 D: 更有痴似相公者。 ( 4 )（乙）文画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析（甲）文画线句子的写景之妙。 ( 5 )梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这幅对联的横批，并阐释一下理由。
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信仰之光
周国平
①信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，值得为之活着，必要时也值得为之献身。我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是，它又不可以用眼睛看见，而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。
②真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求，真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
③信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。
④因此，人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。
(有删改)
( 1 )本文阐述的主要观点是什么？阅读《细菌发电前景广阔》一文，完成后面问题。
读书不妨多一些“慢阅读”
耿银平
①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。
②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。
③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。
④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”
⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。
⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？
⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！
（选自《人民日报海外版》2013年4月24日，略有改动）
( 1 )结合全文，下列分析不正确的一项是（ ）A: 第①段由“世界读书日”引出论题“慢阅读”。题目：积攒
要求：①将题目补充完整；②除诗歌外文体不限③要有真情实憨；④600字以上。
