2021年长汀县第三中学中考语文模拟考试试卷

敬业与乐业（节选）

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

我征引佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。

做人要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”

我所说的敬业，不外这些道理。

菊花黄，又卷起深深的红袖

桂林

秋雨淅沥。催开了露台上一丛丛菊花。

我和妈妈一样喜欢花儿，所不同的是，我喜欢看，喜欢买，却少于动手。虽然偶尔也做过扦插繁殖、修剪整枝等技术性的活儿，却不会苛求花开多少，只要枝繁叶茂欣欣向荣就行。妈妈却不同，事必躬亲，从播种、浇水、拔草、祛病，到搭架支蓬防晒遮阴、分株换盆好土好肥，再搬进搬出保暖过冬，那种关切和细心不亚于对自己的孩子。也难怪，我们姐弟接二连三地长大成人，不再需要妈妈老母鸡似的事无巨细的呵护，操劳惯了的妈妈幸亏还有她的花园菜地，否则，那么多的母爱真是无处释放呢。

正基于此，我就由着妈妈去发扬光大这种爱好——外出旅行，遇上奇特的花卉，便给她捎上一些花种花苗；拍到稀奇的花卉图片，也要和她一起分享；逢年过节都要送她一些鲜花盆栽；还积极支持她报名老年大学花卉班，有事没事的时候，到公园，到花圃，到别人的花木基地去参观学习，开开眼界……最来劲的就是，买房搬家，我考虑的第一要素就是阳台要有足够的大，大到妈妈可以随心所欲地把自己的屋顶花园再复制一个。然后，开开心心地撅着屁股在那儿忙碌，时不时，还哼几段黄梅小调……

我在书房坐着，闲闲整理着图片，或敲着键盘写字。每逢这时，和煦的秋阳从开着紫红花儿的扁豆架下穿过来，形成点点光晕在玻璃窗上，我会有种眩晕的错觉——被妈妈的歌声带回从前……

我的童年，并没有多少时间在妈妈身边。因为爸妈两地分居，弟弟小，自然离不开妈妈。而我，或随爸爸生活在他的山区医院，或被寄养在很远的奶奶家读书。记忆里最惦记妈妈的，是她为我缝制的那些与众不同的漂亮衣裳，和偶尔的暑假里我在她跟前小住几日，菜园子里吸引我的各色草花。或许，我很难说，和奶奶、爸爸、妈妈的不同生活，谁更严肃，谁最慈祥，谁疏于表达，忽略了对我的照顾，谁对我要求过高，让我忍不住想逃脱……幼小的心灵，常常因为分离，而懂得思念；因为频繁转学，而心生不安；因为生活状态的动荡，不够完满，而心生怜惜，倍加幻想。

以致到了十五岁，终于可以和妈妈天天待在一起时，我竟有太多的陌生感和青春期的叛逆时光。

一次缘于妈妈听信了别人的传言，误以为我逃课而狠狠地责罚。我怎么解释她都不信。还有一次，是因为我用眼过度觉得近视，需要配副眼镜，妈妈却认为我是为了时尚而拒绝购买。情急之下，只有依靠自己了——当我用攒了很久的稿费，即将换来心仪的无框眼镜时，妈妈及时赶到，从店员手里取走并没收了所有稿费。我嚎啕大哭，甚至以绝食来反抗。遗憾的是，“知女莫如母”，妈妈十分了解我的脆弱，断然不理会我的伤心和愤怒。她不劝也不说，任由几欲昏倒的我，最后乖乖投降。

虽然表面上举手就范，但心里的怨气还是难以宽宥。就像台湾女诗人夐（xiòng）虹的著名诗句：“也许妈妈无心的差错 是我的最大灾难”。我十七岁了，知道什么叫感同身受。

随后就是若即若离，忤逆乖张。总是抱怨爸妈的不理解，自己的不自由。读了很多言情和武侠小说，甚至几度揣测：他们，究竟是不是我的亲生父母？

就在高考前，再次为报考艺术院校和爸妈发生分歧，一气之下，我准备离家出走，且差点上了夜班火车，奔赴另外一个城市去流浪。

之所以在最后关头没有上车，竟是在掏钱买车票时，顺带出了书包里的几袋干菊花。那是发现我的视力模糊下降时，爸爸托人从黄山捎来的贡菊。他已经调到城里，不再有空地供他种菜种花，只得每天早晚取上几朵贡菊给我泡水降火，清心明目。遇上我住校的日子，妈妈便会分装上好几份，塞进我的书包。

低垂的暮色里，想起记事以来那么多的分离，无助，思念，痛苦，和成长过程中的桀骜，颓丧，自己的，带给爸妈的，那些郁积与心烦，恰如那清水浸泡的贡菊，苦涩里，竟还有一丝芳香。

那一刻，我泪流满面。

那一天，我的叛逆，迅疾转化为一种感恩，向上。

那一年，我的青涩岁月，藩篱尽撤，满是深情款款，红袖舒卷的菊花黄……

根据要求作文。
声音，也许来自天籁：风声、雨声、鸟啼声……声声入耳；声音，也许来自生活：掌声、笑声、叮咛声……声声温馨；声音，也许来自情境：书声、歌声、抚琴声……声声醉人。
在我们记忆深处，很多生活影像也许已经泛黄模糊，然而，那些曾经叩击我们心灵的声音，会时常穿越时空，在我们耳畔深情地响起，潮湿我们的眼眸，温暖我们的人生。
请根据自己的生活经历和切身体验，以“有一种声音，在记忆深处”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。