| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（ ） 眼界决定了读书人的方式方法和兴趣效果。________ ①自古至今，读什么书，怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。 ②他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读中、从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。 ③一个拥有高眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利的藩篱。 ④可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践读那些更富有价值的书籍。 A: ①④③② B: ①③④② C: ②④③① D: ④②①③ |
| 2、 | 下列句子中加下划线的成语运用不恰当的一项是( ) B: 近阶段，毒生姜、镉大米、毒淀粉等食品安全问题如雨后春笋般地涌现，令公众惴惴不安。 C: 雅安地震发生后，全国人民和海外同胞十分关注灾情，全力援助灾区，众成城志，显示出中华民族巨大的凝聚力。 D: 磁湖沿岸，繁花似锦，绿柳如烟，湖光山色，令人心旷神怡。 |
| 3、 | 下列各句没有语病的一句是（ ） A: 孔乙己一到店，许多酒店的人便都看着他笑。B: 由于她的出色表演，赢得了观众热烈的掌声。 C: 只要有明确的学习目的和坚持不懈的毅力，就一定能取得优异的成绩。 D: 他连续三天无故旷课，我们能不指出他不遵守学校纪律的问题吗？ |
| 4、 | 下列词语中划线的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 相等/相面 丧乱/丧葬 拾取/拾级 排行/行走 B: 旗帜/炽热 濒临/频发 摄取/慑服 采樵/香蕉 C: 给予/给力 吹拂/拂士 荷箪/荷花 地壳/脑壳 D: 棱镜/丘陵 逡巡/严峻 嘱咐/瞩目 分泌/沁人心脾 |
| 5、 | 下列有关文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 《阿长与<山海经>》以作者儿时对阿长情感态度的变化贯穿全文，通过欲扬先抑的手法刻画了阿长的形象。 B: 说，是古代一种议论性的文体，写法不拘一格，行文自由活泼。《爱莲说》用托物言志的方法，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 C: 《驿路梨花》围绕“小茅屋的主人到底是谁”，设计了误会和悬念，刻画了一组人物，展示了他们助人为乐的美好品格。 D: 《伟大的悲剧》是英国作家茨威格写的一篇传记。文章以时间为顺序，讲述了斯科特一行五人从南极点返回途中不幸遇难的过程。 |
| 6、 | 依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ） ⑴他平时省吃俭用，把全部 都捐给了希望工程。 ⑵你这番话的真实用意是什么?我得好好 一下。 ⑶城市绿化必须 ，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。 A: 结余 捉摸 因势利导 B: 节余 琢磨 因地制宜 C: 结余 琢磨 因势利导 D: 节余 捉摸 因地制宜 |
| 7、 | 选出修辞手法与其他不同的一项是（ ） A: 树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。 B: 山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。 C: 它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。” D: 溪流吟着一首小诗。 |
| 8、 | 班级开展主题为“趣读《西游记》”的综合性学习活动，你也参与其中。 B: 猪八戒义激猴王 C: 孙悟空三岛求方 D: 圣僧夜阻通天水 |
| 9、 | 下面划线词在同一句话中的含义、用法与词性完全相同的是一项是（ ） A: 这枯涸的溪流枯涸了少年年轻的心。B: 窗外花枝招展的樱花树迎来一群花枝招展的少女驻足欣赏。 C: 只有抱着绝处逢生信念的人，才真有可能在山穷水尽时绝处逢生。 D: 看到瘦骨嶙峋的你攀爬在这座瘦骨嶙峋的山上，我的心在瘦骨嶙峋的身体里咚咚直跳。 |
| 10、 | 下列划线字注音全都正确的一项是（ ） A: 踉跄（niàng） 女红（gōng） 霎那（shà） 参差（cēn） B: 蓦地（dì） 奔丧（sāng) 歉疚（jiū） 私塾（shú） C: 簌簌（sù） 猝然（cù） 娓娓（wéi） 琐屑（xiè） D: 诧异（chà） 字帖（tiè） 眷恋（juàn) 佃农（diàn） |
阅读下面的诗词，回答小题。 陇西行 （唐）陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦①丧胡尘。 可怜无定河②边骨，犹是深闺梦里人。 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 （宋）辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 【注释】①貂锦：装备精良的精锐之师。这里指战士。②无定河：在陕西北部。 ( 1 )《陇西行》中“丧胡尘”描写了________的战场，反映了唐朝真实的边塞征战生活。而从《破阵子》“醉里”“梦回”中看出这首词描写的是________的战斗场面。( 2 )《陇西行》和《破阵子》中都有“可怜”一词，其中表达的情感有何不同？结合内容简要分析。 |
阅读《桃花源记》(节选)，完成后面小题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ①欲穷其林________ ②才通人________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①咸来问讯 ②率妻子邑人来此绝境 ( 3 )依据课文内容填空。《桃花源记》以① 为线索。从选文一二段中“缘溪行（② ）穷其林（③ ）从口入”等词句可以看出渔人发现并进入桃花源的过程。 ( 4 )《桃花源记》和【链接材料】中的《饮酒》都表现了作者陶渊明的人生追求，请你分别结合诗文中的具体语句，说说你的理解。【链接材料】 饮酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 |
阅读下面文章，并回答相关问题。
弟弟
①我弟弟生得很美，而我一点都不。从小我们家里谁都惋惜着，因为那样的小嘴，大眼睛与长睫毛，生在男孩子的脸上，简直是白糟蹋了。长辈就爱问他：“你把眼睫毛借给我好不好！明天就还你。”然而他总是一口回绝了。有一次，大家说起某人的太太真漂亮，他问道：“有我好看么？”大家常常取笑他的虚荣心。
②他妒忌我画的图，趁没人的时候拿来撕了或是涂上两道黑杠子。我能够想像他心理上感受的压迫。我比他大一岁，比他会说话，比他身体好，我能吃的他不能吃，我能做的他不能做。一同玩的时候，总是我出主意。我们是“金家庄”上能征惯战的两员骁将，我叫月戏，他叫杏红，我使一口宝剑，他使两只铜锤，还有许许多多虚拟的伙伴。开幕的时候永远是黄昏，金大妈在公众的厨房里咚咚切菜，大家饱餐战饭，趁着月色翻过山头去打蛮人。我弟弟常常不听我的调派，因而争吵起来。他是“既不能命，又不受令”的，然而他实在是秀美可爱，有时候我也让他编个故事：一个旅行的人为老虎追赶着，赶着，赶着，泼风似地跑，后头呜呜赶着……没等他说完，我已经笑倒了，在他腮上吻一下，把他当个小玩意。
③有了后母之后，我住读的时候多，难得回家，也不知道我弟弟过的是何等样的生活。有一次放假，看见他吃了一惊，他变得高而瘦，穿一件不甚干净的蓝布罩衫，租了许多连环图画来看。我自己那时候正在读穆时英的《南北极》与巴金的《灭亡》，认为他的口味大有纠正的必要，然而他只晃一晃就不见了。大家纷纷告诉我他的劣迹，逃学，忤逆，没志气，我比谁都气愤，附和着众人，如此激烈地诋毁他，他们反而倒过来劝我了。
④后来，在饭桌上，为了一点小事，我父亲打了他一个嘴巴子。我大大地一震，把饭碗挡住了脸，眼泪往下直淌。我后母笑了起来道：“咦，你哭什么？又不是说你！你瞧，他没哭，你倒哭了！”我丢下了碗冲到隔壁的浴室里去，闩上了门，无声地抽咽着。我立在镜子面前，看我自己的掣动的脸，看着眼泪滔滔流下来，像电影里的特写。
⑤浴室的玻璃窗临着阳台，啪的一声。一只皮球蹦到玻璃上，又弹回去了。我弟弟在阳台上踢球。他已经忘了那回事了。这一类的事，他是惯了的。我没有再哭，只感到一阵寒冷的悲哀。
( 1 )文章写了“我”对弟弟的爱，而这“爱”又是随着时间的推移在不断地发生变化，请仔细品读文章，说说“我”的爱前后有哪些变化？( 2 )第②段描写“我”和弟弟一同玩的场面，用意何在？( 3 )当父亲打了弟弟一个嘴巴子后，我“无声地抽咽着”“眼泪滔滔流下来”的原因是什么？( 4 )结尾我为什么没有再哭，只感到一阵寒冷的悲哀？阅读理解、分析。
伽比萨城一个年轻的医科大学生，正在大教堂里跪着祈祷。除了一条链条扰人的擦碰声，大厅里一片寂静。一个教堂司事，刚注满一盏从教堂顶上悬挂下来的油灯，漫不经心地让它在空中来回摆动。摆动着的挂灯链条的前喀声惊扰了这个学生，引起他一连串的思考。
突然，他跳起身来，这一举动使其他礼拜者大为惊讶。在摆动着的油灯的节奏中，他仿佛遭到了闪光的突然袭击。他觉得链条的节奏似乎是有规律的，那盏前喀作响的挂灯每往返摆一次用的时间似乎一样长，尽管往返的距离越来越小。
他的感觉正确吗？如果正确，那他就是发现了奇迹。他决定立刻回家，马上去弄明白究竟是看花了眼，还是发现了大自然的一个伟大真理。
他一到家，就找来两根同样长的绳索，各坠上一块重量相同的铅块，将两条绳索分别系在不同的厅柱上，准备做他的实验。他请他的教父穆契柯·铁达迪帮助他进行这个实验："你数这条绳索的摆动次数，我数那一条。"
老头子耸一耸肩。"又是伽利略一个发疯的念头。"他咕哝着，但是他同意帮忙。
伽利略手拿两个铅摆，将一个拉到距垂直线四手掌宽的位置，另一个拉到两手掌宽的位置，然后同时放开手。两个人分别数了两条绳索的来回次数，然后加以比较。总数是一样的，各为100次。两条绳索的起点虽大不相同，但在同样时间内到达同样的点上。
就这样，从教堂的油灯的摆动中，伽利略发现了自然的节奏原则。今天，这项原则已应用于时钟计时、计数脉搏。计算日食和推算星辰的运动等方面。
( 1 )文章开头一句话“比萨城一个年轻的医科大学生”在文中有何作用？( 2 )读了选文，你能说说伽利略是个怎样的人吗？要求：①不少于600字；②文体不限（诗歌除外。）
