| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列字形和加下划线字注音全部正确的一项是( ) A: 嫉妒jì 缔结dì 骊歌lí 周到如砥 B: 捯气（dáo） 慰藉jiè 狡黠xiá 声色俱厉 C: 炽热zhì 庇护bì 针炙jiǔ 遍稽群集 D: 嗔视chēn 决别jué 天籁nài 闲情逸至 |
| 2、 | 法布尔的昆虫记曾获得（ ） A: 普利策奖 B: 诺贝尔奖提名 C: 安徒生奖 D: 诺贝尔奖 |
| 3、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 厄运（è） 牟取 参差不齐（cī） 顾名思意B: 哂笑（xī） 隔膜 迥乎不同（jiǒng） 吹毛求疵 C: 喑哑（yīn） 沉湎 草长莺飞（yīng） 海誓山盟 D: 濯洗（zhuó） 征兆 怡然自得（yí） 因地治宜 |
| 4、 | 下列各组中字词书写无误的一项是 ( ) A: 狂阑 塌败 鲁莽 鞠弓尽瘁 B: 孤霜 生蔬 别扭 气冲抖牛 C: 调羹 悠然 呜咽 锲而不舍 D: 涉猎 愧乍 侮辱 锋亡毕露 |
| 5、 | 下列词语中，划线字的注音有误的一项是（ ） A: 雾霾（mái） 眷念（juàn） 气冲斗牛（dǒu）B: 羸弱（léi） 媲美（pì） 风雪载途（zài） C: 酬和（hè） 猝然（cù） 风姿绰约（chuó） D: 褴褛（lǚ） 发酵（xiào） 鳞次栉比（zhì） |
| 6、 | 下列作品的作者均为同一朝代的一项（ ） B: （3）（4）（7）（8） C: （1）（4）（6）（7） D: （1）（2）（5）（8） |
| 7、 | 指出对下列划线字词的分析理解欠妥的一项（ ） A: “从公开的文字上看起来”，这“公开”一词暗示国民党反动派还有许多不愿和不敢公开的事。 B: “两年以前，我们总自夸着‘地大物博’”，这“总”字表示自夸、夜郎自大是由来已久的。 C: “不久就不再自夸了，只希望着国联”，这“只”字表示惟洋是崇，不相信自己。 D: “改为一味求神拜佛，怀古伤今了”，这“一味”表示“暂时只”的意思。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） B: 罄口 直戳 挺身而出 彻夜不寐 C: 奥秘 阴惨 目光灼灼 诚惶诚恐 D: 迁徒 酷肖 鸢飞唳天 冥思遐想 |
| 9、 | 下列最能概括语段内容的一项是（ ） __________________。想象可以将你带入一个虚拟世界，实现现实生活中不可能实现的梦想。想象可以使你享受快乐，享受惊奇，享受自由，享受现实生活中少有的感受。想象的确很伟大，很迷人，很慰藉，它可让悲观中的你豁亮，让昂扬中的你亢奋，更可使沉醉于艺术欣赏中的你思绪飞扬，感受联想的神奇，生发出无穷的艺术想象力和创造力。 A: 想象可以将你带入一个虚拟的世界B: 想象可以享受现实生活中少有的感受 C: 想象生发出无穷的创造力 D: 想象富有无穷的魅力和巨大的作用 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 遵守 停滞 琐屑 心无旁鹜 B: 簇新 端祥 骸骨 自出心裁 C: 惶恐 惦记 莲篷 折衷是非 D: 商酌 诘难 祈祷 孜孜不倦 |
| 阅读下面一首唐诗，完成后面小题 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ( 1 )李贺作诗，工于设色，请结合诗句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”简要分析。( 2 )请从用典角度，赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”蕴含的情感。 |
| 阅读选文，回答问题 百步穿杨 楚有养由基①者，善射者也；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣？”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？“客曰：“我不能教子支左屈右②。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气力倦，弓拨③矢钩④，一发不中，前功尽矣。” （选自《战国策·西周策》） （注释）①养由基；人名。②支左屈右：伸直左臂引弓，弯曲右臂引号持箭，是一种正确的射箭方法。③拨：不正。④钩：弯曲。 ( 1 )解释下列句子中划线的词语。①左右皆曰善 善：________ ②子乃曰可教射 乃：________ ( 2 )把文中的画线句翻译成现代汉语。子何不代我射之也？ ( 3 )“客”指出养由基射箭存在什么问题？这给我们什么启示？ |
阅读下文，完成题目。
蜘蛛的智慧
（英）奥利弗·哥尔斯密
①在我观察过的独居的昆虫中，蜘蛛最聪明。
②坚硬的甲胄，柔韧的皮甲，强壮的脚爪，宽大透明的眼睛和嘴巴上的钳子，都是装备在蜘蛛身上的战斗武器，而它编织的网更是它主要的武器。因此，它总是要竭尽全力，把丝网织得尽善尽美。
③当蜘蛛开始织网时，为了固定其一端，它首先对着墙壁吐出一滴汁液，慢慢硬化的丝线就牢固地粘在墙上了。然后蜘蛛往回爬，这根线越拉越长；当它爬到线的另一端应该固定的地方，就会用爪把线聚拢来以使线绷紧，也像刚才一样固定在墙壁的另一端上。它就这样扯丝拉线，固定了几根相互平行的丝，准备好了网的经线。为了做成纬线，它又如法炮制出
一根来，一端横粘在织成的整张网最牢固的第一根线上，另一端则固定在墙壁上。所有丝线都有黏性，只要一接触到什么东西就可以胶住。对于网上容易被毁损的部分，我们的织网艺术家懂得织出双线来加固它，有时甚至织成六倍粗的丝线来加大网的强度。
④三天以后，这个网就完成了。我想这个昆虫在新居生活，一定欢乐无比。它在周围往返横行着，仔细检查丝网每一部分的承受力，然后才隐藏在它的洞里，不时出来探视动静。不料想，它碰到的第一个敌手，竞是另外一个更大的蜘蛛。这个敌手没有自己的网，也可能已经耗尽了积蓄下来的汁液，因而现在不得不跑来侵犯它的邻居。
⑤于是，一场可怕的遭遇战立刻由此展开。在这场拼搏中，那个侵略者似乎占了体大的上风，利用一切战术，引诱对手从坚强的堡垒中爬出来。这个辛勤的蜘蛛被迫退避，假装休战而去，不一会儿又转身回来，当它发现计穷智竭以后，便毫不怜惜地毁坏了这个新网，这又引起了另一场战斗。与我的估计相反，这个辛勤的蜘蛛终于反败为胜，成了征服者，杀死了它的对手。
⑥有时，苍蝇落入它的陷阱时，这个蜘蛛并不急于出击，只是耐心等待着，直到有把握捕捉对方时，它才动手。如果它立刻逼近苍蝇，将会引起这只苍蝇更大的惊惧，还可能导致这个俘虏奋力逃走；所以，它学会了耐心等待，直到这个俘虏因无效挣扎而精疲力竭。
⑦有一次，我把一只黄蜂放进蛛网中，但当蜘蛛照常出洞捕食时，先是观察一下来的是个什么样的敌人，根据量力而行的原则，它立刻主动上前解除紧紧束缚对手的丝线，以放走这样一个强大的敌手。当黄蜂得到自由后，我多么希望那个蜘蛛能抓紧修理蛛网被破坏的部分。可是，它似乎认定网已无法修补了，便毅然抛弃了那个网，又着手去织一个新网。
⑧我很想看看一只蜘蛛单独靠自己的储备能够完成多少张丝网。因此，我破坏了它织就的一张又一张的网，那蜘蛛也织了一张又一张。它的整个储存消耗殆尽后，果然不能再织网了。我看见蜘蛛把它的腿像球一样旋动，静静地躺上几小时，一直小心翼翼地注视着外界的动静。当一只苍蝇碰巧爬得够近时，它就忽然冲出洞穴，攫住它的俘获物。
（根据奥利弗·哥尔斯密同名作品改编）
( 1 )第①自然段有何作用？请简要回答。( 2 )文中用了“织网艺术家”“俘虏”和“侵犯”“欢乐无比”等词语来写蜘蛛和它的对手，这样写有什么好处？( 3 )蜘蛛的智慧表现在哪些方面？请分条概括。( 4 )从蜘蛛的智慧中，你得到了什么样的启示？阅读下面的文章，完成下列小题。
在方言里找寻地域文化自信
李晓
①贺知章耄耋之年，告老还乡，见物是人非，不禁生发“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的感慨。“乡音”是一枚镌刻在我们身上独有的印记，生生不息、根脉相传，它是来自故乡的慰藉，是地域文化形成的底色。
②方言与一个地域的气候、地貌一样，历经千百年，不断被筛选、吸收、同化而形成。这些夹杂着泥土气息的话语，或源于市井生活的寻常琐事，或源于茶余饭后的家长里短，它收纳了民间的智慧，采集了地域的精华。翻过一座山，音调就转变；走过一陇田，意义大不同。你可以讲着吴侬软语，夜话闲谈；也可以侃着东北话语，把酒言欢。正是因为这种特色，才赋予了方言承载文化的使命；也正是因为这个载体，我们的文化才得以遍地开花、异彩纷呈。以融入了方言的地方戏曲为例，无论是秦腔豫剧，还是京剧黄梅，那些生动鲜活、合辙押韵的戏词，唱出了亦俗亦雅的风情，也唱出了中华文化的特色。试想，如果唱词千篇一律，那么何来不同文化的魅力与价值，何来文化生命力的延续？正是因为方言的异质性，才带来它的不可替代性，这是地理与历史赋予我们的文化财富，弥足珍贵，价值连城。
③而今，传统的乡音却变了味道，它被贴上了“土、俗”的标签，并成为“有无文化”的衡量标尺。打工返乡的青年们羞赧于它的腔调，刚刚入学的孩童在学会标准发音的同时，也在遗忘着自己曾经熟悉的语音。方言的日渐式微，牵动我们的不仅是乡愁，它折射的是一种地域文化自信的缺失，这或许是我们最该扼腕叹息之处。
④文化不能简单地用“优劣”二字加以评判。你可以津津乐道上海方言的机智敏捷，也可以大加赞赏天津方言的诙谐幽默，还可以对齐鲁方言的纯粹耿直加以欣赏，它们是多元、独特而又平等的。对于方言的流失，我们更应从大众心理的角度来考量。今天，随着城镇化进程的加快，频繁往返于城市与乡村之间的人员流动日见增多，这种流动对方言的冲击显而易见。地区间发展的不平衡，城市文明对乡村文化碾压式的优势显现，使包括方言在内的农村文化不断被漠视，而这种文化信号的衰减很可能是无可补救的。
⑤方言早已成为与故乡这片土地难以割裂的一部分，任何语言不假思索地堆砌于此便会显得水土不服、格格不入。好比我们的容貌与声音，与生俱来，独一无二，倘若真用人工的方式加以改变，自会有它的蹩脚与尴尬。方言就是那告知了我们“从何处而来”的文化源头，我们在奔波忙碌中找寻地域文化自信，却不以为然地忽视了它。它以自身的差异性和特殊性将这片土地上的文化因素汇集起来，无论是民俗故事，还是戏曲民谣，以及属于这个地域的秉性与品格，这都是地域文化的特色，也是地域文化自信的根源所在。
（选自2016年3月30日《光明日报》）
( 1 )本文的主要观点是什么？( 2 )第①段划线句有何作用？( 3 )说说第③段划线句的含义。而今，传统的乡音却变了味道，它被贴上了“土、俗”的标签，并成为“有无文化”的衡量标尺。
( 4 )请简述第④段的论证思路。首先列举各种方言，提出方言本该是多元、独特而平等的，不能简单用“优劣”评价；
然后________；
最后________。
在我们成长的道路上，有父母亲人的陪伴，有老师同学的陪伴，有书籍玩具的陪伴……一个人，一本书，一句话，都可能会对你的成长有所影响，有所帮助。
请以“ 伴我成长”为题，写一篇文章。
要求：①先把题目补充完整；②不少于600字，字要写得规范工整；③文中不得出现真实的人名、校名和地名；④不得抄袭。
