| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 畎亩（quǎn） 箕畚（jī） 曾益（zēng） 丈夫之冠（ɡuān）B: 孀妻（shuānɡ） 按辔（pèi） 一厝（chuò） 荷担者三夫（hè） C: 始龀（chèn） 傅说（yuè） 彀弓弩（nǔ） 法家拂士（fú） D: 智叟（sǒu） 穷匮（kuì） 持兵揖（yī） 叩石垦壤（kòu） |
| 2、 | 下列词语书写有误一项是（ ） A: 仲裁 和颜悦色 络绎不绝 B: 遏制 交头结耳 藏污纳垢 C: 嶙峋 重峦叠嶂 抑扬顿挫 D: 擅长 惟妙惟肖 屏息敛声 |
| 3、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 《史记》是西汉司马迁编写的我国第一部纪传体通史，共130篇，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 B: 古代一直都是贵右贱左，故常将贬官称为左迁，如李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。 C: 《天净沙》是曲牌名，不是题目；马致远是元代散曲家、戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。 D: 古代把祭祀时宰杀的牛、羊、猪等牲畜称为“牺牲”。 |
| 4、 | 下面语段中划线字的拼音正确的一项（ ） 清晨，绵绵的云雾栖息在静谧的山坞间，悠扬的钟磬声萦绕在林海碧波中，当旭日东升，万道霞光照亮了古寺的黄墙飞檐，便是湘湖“先照晨曦”的奇景了。这里远离游人如织、万头攒动的喧闹，可尽情享受古木夹道、溪流叮咚的恬静。 A: qī pán zǎn jiáB: xī pán zǎn jiā C: xī qìng cuán jiá D: qī qìng cuán jiā |
| 5、 | 下列句子中加下划线成语使用错误的一项是（ ） A: 傩戏是铜仁非物质文化遗产，其惟妙惟肖的开山将、歪嘴、云霄娘娘、土地公、土地婆扮演，让观众惊叹不已。B: 春节期间，铜仁文化“大餐”丰富多彩，驻足街头，那娓娓动听的歌声不时传入耳际，那精彩的表演赢得了观众的阵阵掌声。 C: 五月的鲜花开遍山野，梵净山以它独特的魅力吸引了四方游客，我与多年未见的同学也在蘑菇石下不期而遇。 D: 在中学生“圣陶杯”作文大赛中，我校多名学生的作品以别具匠心的构思和丰富鲜活的内容获得一等奖。 |
| 6、 | 依次填入下面文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 建筑是凝固的诗：________；________。诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，________，________。爱，特别是母爱，对他来说，就是这样一份沉甸甸的卵石。 ①或神采飞扬，透着现代的气息 ②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑 ③压迫着人们的心灵 ④改变着人生的轨迹 A: ①②③④ B: ①②④③ C: ②①③④ D: ②①④③ |
| 7、 | 下列句子排列顺序正确的一项是（ ） ①如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。 ②养分是要经常保持好奇心，不断积累知识。 ③一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。 ④不满足一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识。 ⑤任何人都有创造力，首先要坚信这一点。 A: ⑤②④③①B: ④①③②⑤ C: ①③②④⑤ D: ⑤④②③① |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 倦怠 秀奇 属引凄异 一丝不苟 B: 禁锢 搀扶 深恶痛疾 眼花缭乱 C: 窒息 锃亮 坦荡如抵 巧妙绝伦 D: 酒肆 燥热 杳无消息 锐不可挡 |
| 9、 | 下列句中画线词语理解有误的一项是（ ） A: 乡愁是一枚小小的邮票（代表着漂泊、隔离） B: 乡愁是一方矮矮的坟墓（指坟墓有一平方米的大小） C: 我在这头/母亲在那头（显示了空间的隔离） D: 一湾浅浅的海峡（海峡虽然“浅浅”，但是爱国之情却是深不可测） |
| 10、 | 依次填入下列句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） 春天带来的温暖，在人身上；志愿者带来的温暖，在人心里。志愿者们的故事 ___△____，他们因为不同的____△____走上志愿者之路，又在各自的路上____△____着志愿者精神的种子，在他们眼里，做一个志愿者不仅时尚，而且____△_____。 A: 不胜枚举 理由 传播 高尚 B: 比肩接踵 理由 播撒 伟大 C: 不胜枚举 缘由 播撒 高尚 D: 比肩接踵 缘由 传播 伟大 |
| 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 十一月四日风雨大作（其二） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 ( 1 )“夜阑卧听风吹雨”一句语意双关，应怎样理解？( 2 )铁马冰河进入了诗人的梦境，这说明了什么？ |
| 阅读文言文回答问题 （甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 （乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 ——选自《吕氏春秋》 ( 1 )解释下列划线的字①舜发于畎亩之中________ ②困于心，衡于虑________ ③王数封我矣________ ④而子辞________ ( 2 )翻译句子①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②知以人之所恶为己之所喜。 ( 3 )写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么？结合甲文进行解释。 |
阅读下文，完成题目。
让“责任感”与孩子的成长同行
①暑假刚开始，一位在机关工作的家长，就对读初三的孩子布置了一项特殊的作业，要求孩子洗涮每天晚饭后的饭碗。开头几天，这个孩子做得还有些兴趣，但5天后，就嚷着要父亲用“奖励”来兑现，不出半月就再也不愿做了。可这位家长很顶真，一定要孩子坚持。他说，不在乎孩子做家务的多与少，而在乎孩子有否责任意识和行为。
②这位家长的话颇有道理。据笔者所知，现在不少孩子似乎并不真正“认”得“责任”两字，即使对自己的生活琐事也少有责任的概念。某所寄宿制学校就有过政教主任帮学生洗袜子的事情。至于住宿学生将更换的衣服，从外衣到内裤、袜子，周末统统带回家让家长代劳就更不是新鲜事，许多家长也习以为常。就是一些好学生也不乏其例。某市有关部门在对优秀学生候选人进行考察时，曾有意将扫帚、抹布横在他们必经的走道上，结果绝大部分候选人或视而不见，或绕道走开了，而他们在道德知识的书面试题中却能对答如流。更令人感叹的是，某所高校不久前在校报上发表了“同学：你的自行车放好了吗？”的文章，也反映出乱停放这种不该在大学校园里出现的现象很是严重。因此，不少教育工作者和家长都感到：现在一些孩子对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会的责任意识太淡漠了。
③而在这方面，上海杨浦中学作了有益的探索。他们调查过许多著名学者专家、企业领导及先进人物，发现支撑他们成功的一个必不可少的因素是——责任感，于是率先从身边的小事抓起，加强高中生责任感的培养，并作为增加德育实效性的切入口，开展得很有成效。上海师专附小采取高年级学生帮助辅导低年级学生学习的方法，以培养学生的责任感，也颇有特色。可见，责任感不是与生俱来的，而是需要积极培养的。
④人若一旦没有责任，就会放弃现在；忽略责任，就会贻误机会；背弃责任，就会埋没事业。不培养孩子的责任意识，我们的教育就会差之毫厘，失之千里；我们就会愧对历史和使命。
⑤在责任面前，我们没有任何理由游戏人生。一个连对自己也没有责任的人，很难想象其会对集体、国家尽责。杨浦中学名誉校长、特级教师于漪说得好，责任感教育是把“自然人”通过读书明理转变为“社会人”的过程。现在多元文化和思想对学校的冲击很大，培养责任感显得更加重要。我们应当使责任感成为孩子们的一种行为习惯，成为生命的有机部分，与成长和使命同行。
⑥培养责任感，重在明白事理后的自觉践行，难在价值取向多元下的思想升华，深在情意事例中的观念内化。杨浦中学的做法值得借鉴，那就是：感受现实，增加学习责任感；从小事做起，在岗位上体验对他人的信任；与长辈对话，理解家庭责任；走向明天，将自我责任和社会责任融为一体。这也许是责任感培养由低到高、由浅入深、由表及里的阶梯。
⑦中华民族的伟大复兴，需要有高度责任感的人。而在孩子刚刚踏入人生的起跑线之际，让责任感培养与他们的成长同行，会使这些未来的国家有用人才终身受益。在这方面，教师和家长有不可推卸的责任和教育的使命。教化孩子成“责任人”，这是今天我们培养文明人、高明人、精明人的始点，更是一件功德无量的大事。
阅读下文，回答问题
匠心之道“守破离”
刘根生
①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。
②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。草婴和贺友直的艺术造诣，可说是对此生动的诠释。善于“守破离”，才能有所创造，有所成就。
③守，A．当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？
④破，B．齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。
⑤离，C．当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
⑥“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。
《人民日报》）
( 1 )请把下列三句话放入文中A，B，C处。（填序号）①意味着在突破和完善中超越。
②意味着在颠覆成见中寻求新发现。
③意味着长久等待和超常吃苦。
A．________ ， B．________ ， C________
( 2 )本文论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。①用草婴和贺友直的事例引出论述的话题→②________→③________→④强调“匠心之道贵在‘守破离’”
( 3 )阅读③﹣⑤段，想一想下面这个论据放入哪一段比较合适，为什么？昔孔夫子领七十二弟子周游列国十余年，不舍不弃，不离不散。风霜雨雪没有停止他前进的步伐，电掣雷鸣没有摧毁他坚定的信念，饥俄贫寒没有熄灭他胸中的炽热，国君冷眼没有磨灭他克己复礼的意志。
请以“初遇”为题写一篇文章。
要求：（1）自选文体（诗歌除外），不少于600字。（2）结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。（4）书写分3分，请认真书写。
