| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《社戏》出自鲁迅的小说集《呐喊》。 B: 贺敬之的诗歌《回延安》，是用陕北民歌“信天游”形式写成的。 C: 《小石潭记》的“记”是古代一种文体，用以论述作者对某些问题的看法。 D: 《诗经》是我国最早的诗歌总集，先秦时叫作《诗》或《诗三百》。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一句是（ ） B: 秋天的田野里，到处能看到果实成熟的景象和芳香。 C: 采取各种办法培养和提高师资水平，尤其是中年教师的水平。 D: 我们通过并讨论了中队计划。 |
| 3、 | 下列划线字解释全部正确的一项是（ ） A: 齐人固善盗乎（本来）圣人非所与熙也（同“嬉”开玩笑）欣然起行（高兴的样子）是以躬历山川（这是因为）B: 为坻（不平的岩石）乃记之而去（表顺承）所以然者何（…的原因）不可知其源（它的，指溪水的） C: 其实味不同（它们的果实）若比邻（靠近）泥于掌故（对于）念无与乐者 （思考） D: 寡人反取病焉（辱）斗折蛇行（像北斗七星） |
| 4、 | 依次填入下文括号处的标点符号，正确的一项是（ ） 人最宝的是生命（①）生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过（②）当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为面羞愧；在临死的时候，他能够说（③）我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业（④）为人类的解放而斗争（⑤） A: ①，②，③：“④……⑤。” B: ①。②：③，④——⑤。 C: ①。②：③：“④——⑤。” D: ①，②，③，④……⑤。 |
| 5、 | 下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是( ) A: 古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。 B: 戏剧，是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。戏剧按照表现形式，可以分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲。 C: 契诃夫是苏联著名作家，代表作有小说《变色龙》《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。 D: 宋濂《送东阳马生序》是一篇“赠序”，有临别赠言的性质。 |
| 6、 | 下列朝代、国籍、作者、作品对应错误的一项是（ ） A: 《观沧海》 —— 东汉 ——曹操 B: 《天净沙▪秋思》 —— 元代 —— 马致远 C: 《从百草园到三味书屋》 ——鲁迅 ——《朝花夕拾》 D: 《金色花》 ——英国 ——泰戈尔 |
| 7、 | 下列语句中标点符号运用有误的一项是（ ） A: 从2016年起，义务教育小学和初中起始年级“品德与生活”“思想品德”教材名称将统一更改为“道德与法治”。 B: 我们曾被认为是没有担当的“80后”和“90后”，但我们用自己的行动证明：我是新青年，我为自己代言。 C: 从长远看，不仅读书写字需要态度端正、严谨认真，我们做任何事情何尝不是如此？ D: “甲午国殇·民族复兴”主题教育基地的建设功在当代、利在千秋。 |
| 8、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 呼朋引伴 怪蛋不经 精益求精 B: 喜出忘外 油然而生 哄堂大笑 C: 美不胜收 不毛之地 人声鼎沸 D: 麻木不人 截然不同 杞人忧天 |
| 9、 | 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A: 故患有所不辟也 B: 万钟则不辩礼义而受之 C: 四支僵劲不能动 D: 休稷降于天，与臣而将四矣 |
| 10、 | 下列句子中划线词解释不正确的一项是（ ）。 A: 祗（只）辱于奴隶人之手（埋没）B: 才美不外见（同“现”，显现） C: 执策而临之（面对） D: 策之不以其道（鞭子） |
诗歌鉴赏。 忆钱塘江 宋•李觏① 昔年乘醉举归帆，隐隐山前日半衔。 好是满江涵②返照，水仙③齐著淡红衫。 【注释】①觏：读gòu。②涵：包含。③水仙：指水中女神。这里喻指归帆。 |
阅读【甲】【乙】两段文言文，完成下列各题 【甲】公输 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣，愿藉子杀之。” 公输盘不悦。 子墨子曰：“请献十金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 （节选自九年级《语文》下册第17课） 【乙】晏子谏杀烛邹 景公好弋①，使烛邹主鸟而亡之②，公怒，诏吏杀之。 晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾群主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣③。” （选自《晏子春秋》） 【注释】①好（hào）：喜欢。弋（yì）：用绳系在箭上射，是古代一种射鸟的方法。此处指捕鸟。②烛邹：人名。亡：逃。③闻命：接受教导。
( 2 )根据上下文，把下边的句子译成现代汉语。 ①宋何罪之有？ ②使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。 ( 3 )墨子是怎样折服公输盘的？从中发现墨子的什么进步思想？( 4 )晏子是如何谏杀烛邹的？从中可见晏子具有怎样的性格特点？( 5 )请你总结阅读【甲】、【乙】两文获得的“劝说”方面的启示。 |
阅读下文，回答问题.
大爱不言愁
蒋平
①自小，父母就溺爱他．由于个头长得比一般孩子高，不到9岁，父亲就让他去体校，那一年．他还不会自己系鞋带。
②体校的要求是很严历的，一切都得自己动手，他又是里面年纪最小的，很难适应艰苦而枯躁的训练环境，经常被教练训得哭鼻子。终于有一天，他忍不住了，背着老师偷偷写信给母亲，说实在不想练了，要妈妈早点接他回去。信发出不到一个星期，母亲就在校门口出现了。
③那一回：他没有随母亲回去。母亲那一副魂不守舍、心急如焚的模样，让他感到一种莫名的震撼与愧疚。他觉得，是自己的自私和娇气，给母亲和全家人带来了担忧和伤害。也从那一天开始，他改变了想法，心里有了苦闷，只和教练商量。即使是受了委屈，也只暗地里向好友倾诉；除此之外，在所有的亲朋好友眼里，他一直是阳光、帅气的模样。
④后来．他成为职业运动员，开始从事各类严酷和激烈的比赛。和别的运动员不一样，他只习惯向父母报喜，告诉自己工作和生活上的好消息。当取得冠军时．就在第一时间给家里打电话．和亲人分享成功的喜悦。
⑤他的比赛越打越好，渐渐地，在全国也有了名气，开始进入电视直播的视线。那-次，在一场重要的比赛中，夺标呼声最高的他，首轮即遭淘汰。走下赛场那一刻，他哭了。但他很快稳定了情绪，正愁着这次电话如何打时，手机响了，是母亲打来的：“儿子，这几天吃得好吗？睡得好吗？”“很好，妈，你放心吧，我会打好每一场比赛的！”“好的，妈相信你。你是最棒的！”
⑥母亲说这话时，他并不知道，十几分钟前，父母一直在看他的比赛直播，当他泪洒赛场的那一刻，荧屏前的父母也是泪雨滂沱。就这样，在聚少离多的日子里，他给父母的电话里，都是说不尽的喜讯和快乐：接受媒体采访时，他也很少提及父母，按他的理解：“他们年纪大，身体又不好，受不了刺激。我又是一个公众人物，时刻都在激烈的竞争环境里度过，比赛有输有赢，不跟他们诉苦，就是不想让他们跟着我受煎熬，包括受到生活之外的干扰。”因而，在父母眼里，儿子永远是那个无忧无虑的、长不大的男孩。
⑦带着这样的心境，他来到了2008年8月的北京。这一次，他一路过关斩将，如愿以偿地捧得了冠军奖杯。同样是报喜，此刻，面对母亲的声音，他早已泣不成声，眼里幻化出的，尽是当年母亲来体校接他时，那一副魂不守舍的模样。还是母亲率先打破僵局：“儿子，想说你就说出来吧，你是最棒的！”
⑧他就是林丹，北京奥运会羽毛球男单冠军，一个习惯向父母报喜不报忧的男人。而父母，也习惯以一种默默无闻的方式，给儿子传递着爱和无忧的心境，让他顺利登上人生之巅。
阅读《人之歌》，回答问题。
人之歌
纪伯伦
①从古到今，我一直存在，并将永远存在下去，直至千秋万代。
②我曾遨游在无边无际的苍穹；我曾翱翔在虚幻的世界中；我接近过至高无上的光明的神界；如今我却被囚禁于物质的樊笼。
③我受过孔子的教诲；听过梵天的哲理；也曾坐在菩提树下，伴随过佛祖释迦牟尼；可我现在仍是懵懵懂懂，信不信神明，我还在斗争。
④我曾在西奈山上看到过耶和华面谕摩西；曾在约旦河边见过基督显示的奇迹；还曾在麦地那听到过阿拉伯先知的教义；可我现在却仍感到迷茫、犹疑。
⑤我见到过巴比伦的强盛、埃及的光荣、希腊的威风，但从那些显赫的业绩里，我仍看到了虚弱、渺小和卑微。
⑥我曾与阿因·杜尔的巫师、亚述的祭司和巴勒斯坦的先知们坐在一起，但我至今仍在寻求真理。
⑦我记得降在印度的哲理、格言；能背诵出阿拉伯半岛居民心中的诗篇；也懂得那些体现西方人情感的音乐；但我仍是又瞎又聋，既看不清，也听不见。
⑧我曾受过狼子野心的侵略者的蹂躏；也曾遭到豪强、暴君的奴役、欺凌；然而我仍有力量来同岁月进行斗争。
⑨这一切是我童年时代的所见所闻；我会见到和听到青年时代的事业和功勋；还将随着年迈而臻于完美，最后将皈依于上帝。
⑩从亘古到现在，我一直存在，并将永远存在下去，直到千秋万代。
（选自伍倍子编《中外哲理散文选》）
( 1 )这首散文诗也采用第________人称，首尾________说明人类将永远存在下去，直至千秋万代。译者在翻译时也着意安排了一些韵脚，请用“________”将第③节中的韵脚标出来。( 2 )第②段中的“如今我却被囚禁于物质的樊笼”与《雨之歌》的哪一句照应？第⑨段中“还将随着年迈而臻于完美，最终将皈依于上帝”又与其哪一句照应？( 3 )纪伯伦曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”联系全文，看看作者在《人之歌》中表现出的情感。( 4 )第⑦段中前面说“我记得降在印度的哲理、格言；能背诵出阿拉伯半岛居民心中的诗篇；也懂得那些体现西方人情感的音乐”；后面又说“但我仍是又瞎又聋，既看不清，也听不见”，这是不是前后矛盾？请谈谈你的看法。犹太人经常鼓励自己，“没有卖不出去的豆子”。意思是说：如果没有卖出豆子，你可以加入水让它发芽，几天后可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，那干脆让它长大，用来当豆苗卖；而豆苗卖不出去，则可以移植到花盆里当盆景；如果盆景也卖不出去，那么就再次移植到泥土里，让它长大，几个月后它就会结出许多新豆子……
阅读以上材料，角度自选，立意自定，自拟题目，写一篇文章。
总要求：①除诗歌外，文体不限；②600字左右；③不得套作，抄袭；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。
