| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 读课文《 最苦与最乐》，下列说法有误的一项是( ) B: 课文第4段中“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！”句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。 C: 课文第4段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话用作论据，曾子的话用作论点。 D: 本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。 |
| 2、 | 下列句子中划线的词语使用不正确的一项是（ ） A: 我坐在观光直升机上，透过舷窗，俯瞰江阴的山山水水，景色显得格外秀美。B: 中国女排亚锦赛夺冠，主力队员朱婷也因此跻身世界最佳主攻手之列。 C: 尽管已经事过多年，但在业内，凤凰画材在“中美纺织品反倾销第一案”中的表现，仍然时常被人们津津乐道。 D: 网络时代，社会信息透明度极高，每天只要一睁开眼，一个个消息就络绎不绝地传到你的耳朵里。 |
| 3、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 我们荣幸地莅临母校参加校庆活动。 B: 谁对时间越吝啬 ， 时间对谁越慷慨。 C: 试卷发下来，我一看见得了满分，真是喜出望外。 D: 不少的人对工作不负责任，拈轻怕重 ， 把重担子推给人家，自己挑轻的。 |
| 4、 | 下列句子中，标点符号使用不恰当的一项是（ ） A: 看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。 B: 据《西域水道记》记载，20世纪20年代前，塔里木河下游河水丰盈，碧波荡漾。 C: 原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里。 D: 我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄的是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢？ |
| 5、 | 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） B: 丹：丹砂 C: 罾：用网捕 D: 以：同“已”已经 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 拖欠 簇佣 蒙络摇缀 B: 竹匾 侥辛 逝者如斯 C: 云霄 覆盖 一代天骄 D: 隐晦 烦燥 再衰三竭 |
| 7、 | 下列各组词语中读音和书写有错误的一项是（ ） A: 叱咤（zhà)风云 矜（jīn）持B: 成群结对(duì) 翩跹（qiān） C: 金碧（bì）辉煌 濒（bīn）危 D: 浮想联翩（piān） 谛（dì）听 |
| 8、 | 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 这次青少年宫组织的国学知识竞赛，试卷题量多，难度大，令我叹为观止 ， 深感自己传统文化知识储备不足。 B: 当前生活节奏快，信息传播迅猛，各种碎片化信息纷至沓来 ， 给我们带来前所未有的挑战。 C: 他临危不惧，勇斗歹徒的事迹见报后，立即满城风雨 ， 成为热门话题，大家对此都赞不绝口。 D: 在有的国家的某些地区，青少年吸毒已蔚然成风 ， 引起了当局的注意。 |
| 9、 | 用成语替换下面句子中划线部分的内容，选出正确的一项是（ ） ①全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之要每个人都得到恰当的位置或安排。 ②经典的价值，就在于蓦然回首间看到灯火阑珊，让人灵感迸发，茅塞顿开，穿越历史的隧道，在时空的对接点上呈现出打动心灵的力量。 ③新采摘的明前茶沏以新汲的清纯山泉，二者互相配合，茶的清香与泉的甘冽更充分地显现出来。 A: 各得其所 妙手偶得 相反相成B: 各司其职 妙手偶得 相得益彰 C: 各得其所 豁然贯通 相得益彰 D: 各司其职 豁然贯通 相反相成 |
| 10、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 拖沓 霹雳 愧怍 鞠躬尽瘁 B: 深宵 烦燥 荒僻 妇孺皆知 C: 取缔 恳切 斑澜 深恶痛绝 D: 妥贴 辫子 挚痛 大庭广众 |
| 下面两首作品都提到喝酒，两位作者在喝酒中寄寓的情感有否相同之处？请做简析。 ①剑门道中遇微雨 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 ②西江月·遣兴 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰“去！” 注释：第①首诗作于作者由南郑前线调回成都的路上，是年秋，主战派王炎被召回临安，作者也失去抗战杀敌的机会。 |
| 阅读下面文言文，完成下题。 年羹尧①镇西安时，广求天下才士，厚养幕中。蒋衡应聘而往，年甚爱其才……年征青海日，营次，忽传令云：“明日进兵，人各携板一片、草一束。”军中不解其故。比次日，遇塌子沟②，令各将束草掷入，上铺板片，师行无阻。番③人方倚此险，不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时，一夜漏④三下，忽闻疾风西来，俄顷即寂。年急呼某参将领飞骑三百往西南密林中搜贼果尽歼焉。人问其故，年曰：“一霎而绝，非风也，是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出，必有惊之者。此去西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。” 【注】①年羹尧：人名，清朝名将。②塌子沟：淤泥深坑。③番：我国古代西南少数民族的统称。④漏：古代计时用的漏壶。 ( 1 )解释下列句中划线词的意思。①比次日 ________ ②忽闻疾风西来 ________ ( 2 )选出下列划线词意思不相同的一项（ ）A: 忽闻疾风西来/ 隔篁竹，闻水声。 B: 军中不解其故 / 人问其故 C: 此去西南十里/ 乃记之而去。 D: 遂破贼巢/ 遂至承天寺寻张怀民 ( 3 )请在需要加标点的地方用三条“/”标出来。 年 急 呼 某 参 将 领 飞 骑 三 百 往 西 南 密 林 中 搜 贼 果 尽 歼 焉。 ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。番人方倚此险，不意大兵骤至也。 ________ ( 5 )下面对年羹尧事迹的概述，不符合文意的一项是（ ）A: 重视人才，广招天下才士。 B: 预备板、草，越沟攻破贼巢。 C: 闻风而起，苦练夜战本领。 D: 派骑三百，密林搜歼敌人。 |
现代文阅读，回答1-7题。
清新的散文 隽永的苦味
阅读洪素丽的散文《苦瓜》，会是一段美好的旅程。“认识作者”“知识卡片”“相关言论”“作者心语”，可以帮助你深入理解《苦瓜》。下面就让我们开始学习之旅。
认识作者
洪素丽，女，作家、画家。1947年出生，1970年毕业于台湾大学中文系，后赴美习画。现定居美国。专事绘画与文学创作。擅长国画、油画、木刻画，曾多次举办个人画展，绘画作品被多家美术馆收藏。在文学创作领域，她亦诗亦文，创作颇丰。诗集有《十年诗草》《盛夏的南台湾》《流亡》等，散文集有《十年散记》《守望的鱼》《海岸线》《芳草天涯》《梦与旅行》等。1982年获《中国时报》散文推荐奖，1994年获《联合报》文学奖散文奖。
知识卡片
石涛
石涛，明末清初画家，广西全州人，晚年定居扬州。幼年遭变，后出家，半世云游，以卖画为生。号苦瓜和尚、瞎尊者等。他餐餐不离苦瓜，还把苦瓜供奉案头朝拜。
木刻画
木刻画是用刀在木板上刻出图像，再用纸拓印出来的版画，版面凹凸感强，拓印出来后，线条、色点、色块都具有鲜明的刻刀雕凿的味道，神韵独具。
相关言论
她（洪素丽）以画家对空间、光线、色彩的审美感受来取景状物。
——江南大学教授 庄若江 杨大中
对绘画而言，静物写生一般较容易，画动态则较难。文章恰恰相反，写具体的事件通常比较生动，单纯写物而不空洞死板就很难。洪素丽既是作家也是画家，想必深谙此理，却还是选了“苦瓜”这个题目，把绘画的技巧融入行文中，别具一格。
——英国剑桥大学硕士 丁理
感觉上，洪素丽总像定时返乡的鲑鱼，每当我不经意地在心里叨念着：“该是回来的时候了吧？”很奇异地，就会适时接到她的信或电话，告诉我，“我就要返乡了！”言辞句中洋溢着兴奋难掩的情绪，信纸上的字写得龙飞凤舞，就像在跳舞一般。
——台湾作家 吴锦发
作者心语
◆伟大的作品都是扣紧当时的土地脉搏与时代脉搏。
◆所幸，我还有一个信仰——那就是文学与艺术，多年来，我拿笔来写，拿刀来刻，并且也以此二工具，试图刻画和我相同血色的岛屿面目。
◆我上了幼稚园，永远穿姊姊们穿小了的衣裳，褪色的印花，给祖母补绽过的；鞋子不是过大，就是过小……而我们家的饭桌上，老是咸鱼干，与咸鱼干……我们家遇到一桩又一桩的灾难了……一个人长大了，走出童年阴暗局促的角落。
文章呈现
苦瓜
洪素丽
①齐白石在一幅白菜画上题字，言白菜是蔬菜之王，可见齐老是偏爱白菜了。我呢？我偏爱苦瓜。
②《本草纲目》上记载：“苦瓜花为末，霉疮，胃气痛，滚汤下；目痛，灯草汤下；瓜除邪热，解劳乏，清心明目；叶晒干为末，治一切丹火毒气，金疮结毒，脂麻疔，大疔疼不可忍，酒下三钱；子苦甘无毒，益气，壮阳。”苦瓜的特性，是苦和寒，生冷之物，火气大的人吃了特别受用，可以“清心明目”；夏天喝了苦瓜汤，可以消热恼，解劳乏。苦瓜鲜叶捣烂了，可敷肿伤。鲜苦瓜破开，去种子及瓤，纳入茶叶，用线绑扎固定后，挂于通风处，阴干，每次用茶叶六至九克，水煎或开水泡服，可以治中暑。倘若去了种子与瓤的鲜苦瓜，均匀涂上芒硝，挂于阴凉处，待苦瓜干后，表层有结晶的白色霜状物，叫苦瓜霜，加冰片少许，研匀，吹喉，可治咽喉炎。这都是书上记的土法妙方。我一样也没试过，但，想来一定是有效的。
③小时候，夏天时，家里饭桌上常见一道苦瓜妙品：把苦瓜切成一截一截圆筒状，去子挖瓤；塞进肉末拌芡粉，加上盐、香料，塞实了，炖成汤，十分入味。几年前，我替一个在联合国做事的日本朋友恶补中文（他同时亦在联合国办的中文班上课），有一回，他的中文老师出一道题给他作文：“我最吃苦的一天”。他拿回来，我作他的枪手，大笔一挥，文曰：“我最吃苦的一天，是我吃苦瓜最多的一天，满满一桌上，有清炖苦瓜，苦瓜炒蛋，苦瓜炒肉丝，肉丝炒苦瓜，苦瓜红烧肉，红烧肉苦瓜……我从早吃到晚，非常地吃苦……”他照抄一遍，拿去给先生看，先生看了皱皱眉，又哈哈大笑，夸奖了他一顿，说：“有进步，你的中文有进步！”他十分得意，要请客，于是我们师徒俩绕遍了华埠（唐人街）餐馆，问不到一家有苦瓜这一道菜，失望至极，只好随便进了一个广东馆子。大概在异地里，苦味既不是味，苦瓜这道菜是不能上台盘的。【注】
④苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“哑子吃黄连”的苦。“苦”亦可以是美味，可见人生的矛盾，不可理喻。从苦中品出乐，品出美来，是至乐，与至美。而这苦是自找的，不是胁迫，或外加的。因此，可以细细品味，慢慢浸淫，其美无涯，其乐无边；喜欢研究人生真谛的人，可以在苦瓜里吃出道理来，“佛法无边”之类的顿悟，可以在箪食瓢饮、苦瓜酱菜中摸到。道在高山、道在流水、道在瓦罐、道在尿溺、道在苦瓜，此所以石涛自称为“苦瓜和尚”也。
⑤大学时，曾和友人去狮头山的庙里小住，美其名曰“闭门深造”。某日逛到尼姑庵后面山坡上，看到一排围筑起来低低的苦瓜藤架，两人躺进纠缠的架下，密深深的叶子像五爪龙掌，叶心透明的绿，叶脉一丝丝，一条条地浮起。苦瓜一个个挂下来，直抵额头、眼皮，饱满滚圆的瓜身，是碧青加乳白色，发出瓷器的光泽，表皮上一个个圆珠般的疙瘩，正如凝结的烛泪，造型多美呀，有哪一种瓜菜比得上呢？然而里面滋滋流着苦液……
⑥去年初夏，在山村田垄间漫步，尺来宽的灌溉渠道上，架了一个越空的苦瓜棚，苦瓜就由田垄边，水田侧，一段狭小的泥洼地里种出来，瓜藤对爬在架上，苦瓜一个个垂挂在山溪引下来的奔流不息的渠沟水上。深黑的水，因为流速大，偶尔翻出一点浪花，水是冰凉洁净的，苦瓜的影子和筛在叶间的阳光，一动一颤；抬头一看，是一梯一级上去的漠漠水田，苍绿的纱帽山，小瓦屋，以及悠悠之云影。一切的争夺苦战，暂时地脱略而遥远，只有眼前之一景，是那么平和，峥嵘，可感谢。
⑦此间的公寓，我在窗台上种了一盆小小的苦瓜藤，不指望它开花结果，但见五爪叶子日日吃力地攀在窗外围起的铁栏杆上，小小的绿叶十分争气，又把触须无孔不入地伸延。于是烟尘万丈的都市里的一扇窗子，为我编织了故乡夏日里一席苦瓜凉梦来。
【注】我后来才知道，华埠的饭店菜单上，苦瓜叫“凉瓜”，不叫“苦瓜”。
（选自《芳草天涯》，有删改）
( 1 )根据文章内容填空。《苦瓜》一文有对苦瓜的说明，如第②段说明了苦瓜的（1）________ 、（2）________ ；有对相关事件的叙述，如第③段“我”替日本朋友（3）________ ， 第⑤段“我”和友人躺在藤架下看苦瓜；有对苦瓜的描写；有对苦瓜的议论……
( 2 )作者写苦瓜，为什么要从齐白石的题字写起？( 3 )洪素丽擅长木刻画，下列语句最有木刻画味道的一项是（ ）A: 苦瓜的苦是令人清心寡欲的苦，不是“哑子吃黄连”的苦。阅读下文，回答问题
中华传统美德的时代价值
①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识，是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本，《论语》中的“已所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，即是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之，今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木，而是根植于民族文化的沃土，对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德，赋予它新的时代内涵，才能促进社会道德体系的建设，将中华优秀传统美德发扬光大。
（选自肖群忠的同名文章，有删改）
【注释】①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人，并由此推及到尊敬其他的老人；爱护自己的孩子，并由此推及到爱护别人的孩子。
作文：
每个人的一生中，都存在着神出鬼没，神秘莫测的“它”。它是一个小偷，世界上最大的小偷。它就是岁月。有的人被它偷走了热情，所以变得冷淡沉默；有的人被它偷走了纯真，所以变得世故圆滑；有的人被它偷走了青春，所以早早就变得苍老。然而，并不是什么都能被它偷走。
请以“被岁月偷走的 ”或“岁月偷不走的 ”为题，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整；②文体自定；③不少于600字（写成诗歌不少于30行）；④不得套写、抄袭；⑤文中不得出现影响评分的人名、地名和校名。
