| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A: 《水浒传》是描写古代农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义行动。B: 《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是晁盖，他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰纲。 C: 《水浒传》中有许多著名的故事，例如武松打虎、三打祝家庄、火并王伦、风雪山神庙等。 D: 宋江是个相当复杂的人物，一方面仗义疏财，广交江湖好汉；另一方面，又有着很浓厚的忠君思想，所以将“聚义厅”改为“忠义堂”，打出的旗号是“替天行道”。 |
| 2、 | 下面依序填入横线的标点符号，完全正确的一项是（ ） 不求甚解这句话最早是陶渊明说的，他在 ① 五柳先生传 ① 这篇短文中写道 ② “好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢 ③ 他说的前后两句话紧紧相连 ④ 交互阐明，意思非常清楚。 A: ①书名号 ②冒号 ③问号 ④逗号 B: ①引号 ②冒号 ③问号 ④逗号 C: ①书名号 ②逗号 ③问号 ④顿号 D: ①引号 ②逗号 ③句号 ④顿号 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 隔膜 花枝招展 因地治宜 B: 伫蓄 触目伤怀 一代天骄 C: 阔绰 顾名思义 唯唯连声 D: 懊悔 锋芒毕露 相形见拙 |
| 4、 | 下列句中划线成语使用恰当的一项是 （ ） A: 对这道数学题的解法，我还是执迷不悟 ， 请给我解释一下。B: 你对老师的教育不理会，可那些不三不四的“朋友”一开口，你就豁然开朗。 C: 他慢慢地爬着，一寸一寸地挪动，循序渐进 ， 移到敌人的碉堡前，引爆了炸药包。 D: 宇宙观光旅行，乍一听似乎是异想天开 ， 但在21世纪将成为现实。 |
| 5、 | 下面各组词语中加下划线字的读音，完全正确的一项是（ ） A: 颁发（bān） 洗涤（tiáo） 杳无消息（yǎo） B: 亵渎（dú） 婆娑（suō） 强聒不舍（ɡuō） C: 狭隘（yì） 热忱（chén） 骇人听闻（hài） D: 匿名（nì） 怂恿（sǒnɡ） 拈轻怕重（zhān） |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 继美国、法国和芬兰之后，我国成为了第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。 B: 一个人能否成为真正的读者，关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。 C: 经过推举、表决和讨论等一些列程序，出席职工代表大会的人选顺利产生。 D: 为了提高同学们的语文素养，我校团委今年积极开展了“读经典作品，建书香校园”。 |
| 7、 | 结合语境理解句中划线词语，错误的一项是（ ） A: 在这广漠的人海里独自混了20多年，没有一个人管束过我。（语出胡适《我的母亲》“混”在这里指苟且地生活。）B: 他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫．来荫庇树下的优化芳草。（语出冰心《谈生命》。“隐蔽”指大树枝叶荫蔽阳光，比喻保护、照顾。） C: 这几个纤夫头顶着火盆子 ， 拉了百八十里路，顶水又逆风，个顶个窝着一肚子饿火。（语出刘绍棠《蒲柳人家》。“火盆子”原指盛炭火等取暖的盆子，这里指毒热的太阳。） D: 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。（语出雨果《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。“文明”在句中用作反语，实则野蛮之意。） |
| 8、 | 下面划线词的解释不正确的一项是（ ) B: 坚：铁甲 C: 社稷：国家 D: 刑：刑法 |
| 9、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: “水声在屋檐下，水花在窗玻璃上”中的“下”“上”是名词；“他登上了山顶，然后又慢慢地走下来”中的“上”“下”是动词。 B: “大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡”中“大”“小”“新”“浓”“淡”都是形容词。 C: 汉语中有不少带有褒或贬感情色彩的词语，如“奋不顾身”“见义勇为”是褒义词；“贪生怕死”“见利忘义”是贬义词。 D: “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”中的“善”“恶”，“学而不思则罔，思而不学则殆”中的“罔”和“殆”都是反义词。 |
| 10、 | 下面拟写的对联不符合对偶的一项是( ) A: 旗开得胜 马到成功B: 风云三尺剑 花鸟一床书 C: 室雅何须大 花香不在多 D: 竹菊梅兰可养性 琴棋书香养耐性 |
| 阅读下面的文字，完成下列各题题 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 古人用语往往一字传神。请从炼字上，赏析“千骑卷平冈”一句。 |
| 文言文阅读 高凤，字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水①流麦。妻还怪向，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授于西唐山中。 邻里有争财者持兵而斗凤往解之不已。乃脱巾叩头，固请日：“仁义逊让，奈何弃之!”于是争者怀感，投兵谢罪。 凤年老，执志不倦，名声著闻。太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又作与寡嫂讼田，遜不仕。建初中，将作大匠任隗举凤直言，到公车，托病逃归。推其财产，悉与孤兄子，隐身渔钓，终于家。 （选自《后汉书逸民传》，有删改） 【注释】①潦水：雨后地上的积水。 ( 1 )下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（ ）A: 昼夜不息/望峰息心 B: 妻尝之田/尝贻余核舟一 C: 风方悟之/乃悟前狼假寐 D: 悉与孤兄子/悉如外人 ( 2 )请用三条“/”给文中画线句子断句。 邻 里 有 争 财 者 持 兵 而 斗 风 往 解 之 不 已 ( 3 )请结合选文内容，说说高凤是一个怎样的人。 |
阅读下文，回答问题
带上灵魂去旅行
①人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代，是否就是空间和时间的全部。在这个意义上讲，我们每个人都是井底之蛙，所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫，不可语冰①．于是，我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中，我们可以和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些，把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算终于不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。
②旅行，首先是一场体能的马拉松，你需要提前做很多准备。依我片面的经验，旅行的要紧物件有三种。
③第一，a。人们常常以为旅行最重要的前提是钱，其实，如果把一个人比作一辆车，驱动我们前行的汽油，并不是金钱，而是时间。这个道理极其简单，你的时间消耗完了，你任何事都干不成了，还奢谈什么呢？
④第二，b。忧愁是旅行的致命杀手，人无远虑，乃可出行。最常见的忧愁来自这样的思维：把旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜，过多长时间丰衣足食的家常日子。可你要明白，身体的生理机能满足之后，就不必一味地再纠结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿，你就灭掉了自己去看世界的可能性，一辈子只能在肚子划出的半径中度过。
⑤第三，活在身体的此时此刻。当下身体不错，就可以出发，抬腿走就是，不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症，从容赴死就是了，临死前想想自己身手矫健耳聪目明时，也曾有过一番随心所欲的游历，奄奄一息时的情绪，也许是自豪。生命奔是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天，在这之前，我一定要抓紧时间，去看看这四野无序的大地，去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。
⑥终于决定迈开脚步了，很多人有个习惯，出远门之前，先拿出纸笔，把自己要带的东西都一一列出。比如到寒带，你要带上皮手套雪地靴；到热带，你要带上防晒霜太阳镜。这些都十分必要。可有一样东西，无论你到哪里，都不可须臾离开。那就是﹣﹣你可记得带上自己的灵魂？
⑦据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。我觉得此说最有意义的部分，是证明在旅行中，我们的身体和灵魂是不同步的，是分离分裂的。而一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂高度协调一致，生死相依。
⑧好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学习，而学习是人类的本能。旅行让我知道在我之前活过的那些人，他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知道，在我没有降生的那些岁月，大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人不可以骄傲，天地何其寂寥，峰峦何其高耸，海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤，因为你其实并没有消失，只不过以另外的方式循环往复。
⑨凡此种种，都不是单纯的身体移动就能够解决问题的，只能留给旅行中的灵魂来做完功课。出发时，悄声提醒，背囊里务必记得安放下你的灵魂。它轻到没有一丝分量，也不占一寸地方，但重要性远胜过GPS．饥饿时是你的面包，危机时助你涉险过关。你欢歌笑语时，它也无声扮出欢颜。你捶足顿胸时，它也滴泪悲愤……灵魂就算不能像烛火一样照耀我们的行程，起码也要同甘共苦地跟在后面，不离不弃，不能干三天停一天地磨洋工。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。
【注】①语出《庄子•秋水》“夏虫不可以语於冰者，笃於时也”。笃，局限、限制。
a．________；b．________
( 3 )文段⑧中作者说“旅行中我知道了人不可以骄傲”，请概括回答作者这样说的原因。( 4 )请结合语境，说说你对下面划线句子的理解。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿，你就灭掉了自己去看世界的可能性，一辈子只能在肚子划出的半径中度过。
( 5 )品析下面句子。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲。
( 6 )通读全文，说说你认为“带上灵魂去旅行”是一种怎样的旅行。A．他们放下枪，轻轻地喊，大声地喊，然后，他们奔跑了过去，与虚弱的红六军团的士兵紧紧地拥抱在一起。
B．他不计较个人财物——除了马匹。他喜欢马。有一次他有一匹非常喜欢的马，这匹马给敌军俘获了。贺龙又去打仗夺回来。结果真的夺了回来！”
( 3 )【纪实·感知形象】同是一个“贺龙”，在王树增基于事实的细节推演中、在“说故事的好手”李长林的绘声绘色的讲述中，呈现给我们的形象是有不同的。请结合以上选文的具体事例，谈谈你心中的“贺龙”。①虽同为纪实写作，同学们却发现了甲乙两文中都有“虚构”的影子，快来发表你的看法吧！
小萌：都说真实是纪实文学写作必须坚守的原则，乙文有大段大段李长林原话的呈现。但我觉得他说贺龙“用一把菜刀建立了一个苏区”，说起话来能“叫死人活过来打仗”、“像只老虎一样强壮有力”，是不是太过于传奇性了？
小文：这正是贺龙给老百姓们的印象。老百姓和红军中传颂着这些富有传奇性的故事，说明贺龙是很被人爱戴的。这也是一种历史事实。
小涵：甲文第①段描写贺龙的目光“越过山下的一大片平坝，在对面同样葱郁的山岭间游移”，甚至写了贺龙“想看见哪怕是瞬间闪现出来的那个熟悉的身影”的内心，作者是怎么知道贺龙在看什么、在想什么的？这种虚构合理吗，为什么？
②王树增说贺龙和萧克“这两个具有同样政治信仰的共产党人志同道合”；被俘的波斯哈德牧师不仅没说贺龙坏话，还说“如果农民都知道共产党是怎样的，没有人会逃走”。
共产党和红军到底是怎样的？为何当时的贫苦农民、底层劳动者纷纷志同道合、至死不渝地追随他们？请结合你的阅读体验来谈谈。
温馨提示：可以参考毛泽东《我三十万大军顺利南渡长江》《人民解放军百万大军横渡长江》、朱德《回忆我的母亲》、名著《长征》《红星照耀中国》等等。
阅读下面文字，根据要求作文。
周涛写过《亲爱的妻子》，龙应台写过《亲爱的安德烈》，王开岭写过《亲爱的灯光》。对喜爱的人或物说一声“亲爱的”，必定是情到深处的自然流露。正如周涛所说：“这并不显得过分，也不显得轻浮。”
请以“亲爱的 ”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
要求：（1）自定立意，要有真情实感；在横线上填上表示人物的词，可以是人名，可以是称谓，可以是绰号或昵称。（2）运用第二人称，捕捉“你”与“我”之间的生活细节，增强抒情意味。（3）不得抄袭、套作、出现真实的人名、校名和地名。
