| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语中字形有误的一项是（）。 A: 不可思议 徒劳无获 夺眶而出 精疲力竭B: 萎缩不前 耀武扬威 姗姗来迟 忧心仲仲 C: 疲惫不堪 鲁莽大胆 语无伦次 踉踉跄跄 D: 步履蹒跚 白雪皑皑 海市蜃楼 闷闷不乐 |
| 2、 | 在下列对名著相关知识的表述不正确的一项是( ) A: 《博雷家书》的作者是一位杰出的翻译家，他一生翻译法国文学著作30余种， 代表作有巴尔扎克的《欧也尼葛朗台》，罗曼·罗兰的《约翰·克利斯多夫》。 B: 《给青年的十二封信》是朱光潜先生专门写给中学生的一本小书。 C: 傅雷先生不仅是杰出的翻译家，还是特殊的教育家，他教育儿子要做一个德艺俱备、人格卓越的人。 D: 英国作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》是一部引人入胜的小说，也是一部通俗而有趣的哲学启蒙读物。 |
| 3、 | 下列成语中书写正确的一项是（ ） A: 卧薪尝胆 有福同想B: 异想天开 完璧归赵 C: 寒来署往 望眼欲川 D: 满栽而归 斗志昂杨 |
| 4、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府诗歌。它与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。 B: 萧红的代表作有《生死场》，闻一多代表作有《死水》《红烛》，臧克家的诗集是《烙印》。 C: 《邓稼先》是一篇人物传记，作者不惜花大量笔墨对老朋友的生平事迹进行介绍，表达了对这位享誉中外的科学家由衷地敬佩和深深地怀念之情。 D: 1939年春，在国家生死存亡的关头，光未然创作组诗《黄河大合唱》。经冼星海谱曲后，这部音乐作品响彻中华大地，极大地激发了中国军民抗日热情。 |
| 5、 | 下列划线成语使用恰当的一项是 （ ） A: 石鼓镇太极峡走近看是一条峡谷，站在右侧的山坡看却形似硕大的太极八卦图，游人无不为这别具匠心的自然而折服。B: 他出生武术世家，自幼便随研究武当拳的爷爷习武，耳濡目染 ， 最终选择了用以柔克刚的道家拳法演绎人生。 C: 对方力量强大，我们只有智取，才能出奇制胜他们。 D: “作家必须站在人的立场上，把所有的人都当作人来写”，莫言的这段获奖感言，必将抛砖引玉 ， 引发整个文坛的思考和讨论。 |
| 6、 | 下列句中加点的词语使用不正确的一项是（ ） A: 高耸入云的钢筋混凝土建筑，广袤无垠的钢结构摩天大楼，无不都在叙述着中国建筑工业发展史。 B: 瑞典队伊布对着英格兰门将哈特吼叫咆哮，一副盛气凌人的架势。 C: 一个真正的创业者应该明察秋毫 ， 发现潜在的需求，把握商机，开拓市场。 D: 我是根根晶亮的银线，从天穹撒向人间，去装点千山万壑。 |
| 7、 | 《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本回忆性散文集，共收录了他的十篇回忆性散文。下列文章不属于《朝花夕拾》的一篇是（ ） A: 《父亲的病》 B: 《琐记》 C: 《故乡》 D: 《无常》 |
| 8、 | 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是 （ ） A: 李刚是出了名的大嗓门，说起话来一言九鼎 ， 连隔壁班的同学都能听得清清楚楚。B: 今年春天，北半球气温普遍偏低，虽已入春，但春风吹来仍让人不寒而栗。 C: 小明慢慢走进黑黢黢的房间，摸索着打开吊灯，整个房间一下子就蓬荜生辉了。 D: 年前，扬州籍歌手黄侃要上“2013春晚”的消息不胫而走 ， 大家都期待她的精彩表演。 |
| 9、 | 下列词语中划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 粗犷（guǎng） 矫健(jiǎo) 鞘翅(xiāo) 暴虐（nǜe）B: 亘古(gèn) 蛰伏(zhé) 分娩(wǎn) 蹒跚（pán） C: 翌日(yì) 倏忽(shū) 叱咤(zhà) 倜傥（tǎng） D: 璀璨(càn) 骨髓(suǐ) 伫立(chù) 舷窗（xián） |
| 10、 | 我国古代文学名作《世说新语》的作者是谁（ ） A: 刘义庆 B: 汤显祖 C: 干宝 D: 柳宗元 |
| 阅读下面诗歌，完成题目。 月夜忆舍弟 唐 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 ( 1 )“月是故乡明”是千古名句，请从景和情关系的角度简要赏析。( 2 )理解诗歌尾联所表达的情感。 |
| 阅读下面一篇文章，完成问题。 杜环，字叔循。侍父一元①游宦江东，遂家金陵。环重然诺，好周人急。 父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏，年六十，哭于九江城下，无所归，乃服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母大惊，颇若尝见其面者，因问曰：“母 非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故，环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。环购布帛，令妻为制衣衾，自环以下， 皆以母事之。母性褊②急，少不惬意，辄诟怒。环私戒其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢与较。母有痰疾，环亲为烹药。 越十年，母疾将死，举手向环曰：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孙，咸如杜君！”言终而气绝。环具棺椁殓殡之礼，葬之。 (节选自宋濂《杜环小传》，有删节) 【注释】①一元：杜环之父。②褊biǎn：狭小。 ( 1 )解释文中加点字的意思。①遂家金陵遂：________ ②颇若尝见其面者________ ③母泣告以故________ ④咸如杜君________ ( 2 )将下列句子翻译成现代汉语。①环方对客坐，见母大惊。 ②环购布帛，令妻为制衣衾 ③环私戒其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢与较。 ( 3 )杜环有哪些优良品质？ |
读书如“熬粥”
①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’。”
②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
③读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。
④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。
⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。
（选自《人民日报》，有改动）
( 1 )根据文章内容，填写下列表格。|
第①②段：阐述熬粥之法，由此提出观点：A________ |
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第③④⑤段：具体论证 |
读书之法，贵在选择好书 |
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B________ |
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读书之法，贵在持之以恒 |
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第⑥段总结归纳出论点：C________ |
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阅读下面短文，完成下列小题。
你永远拥有两个世界
游宇明
①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水。
②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，那就是，若是为梦想活着的。没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走近去的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由。
③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路。
④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。
⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功。
⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。
⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能——没有河床,河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来。
⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
（选自《新时文·触摸思想的力量》）
①在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。
②没有一个人不想踏平手中的世界的围栏 ， 拥抱花红柳绿的心中的世界。
心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
( 5 )下列两句名言，哪个更适合作为第④段的道理论据？为什么？①深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
②人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
生活中，不经意间，有很多珍贵的东西被我们丢失了，或许是一段记忆，或许是一种情感，或许是一种精神，或许是一种思想……
请以“重拾”为题，写一篇文章。
要求：（1）要有自己的经历、体验，感情真挚，不得抄袭和套作。（2）自选文体，不少于600字。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。（4）请认真书写。
