| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，语言表达得体的一项是（ ） A: 赵老师找小华到办公室谈话，小华说：“找我什么事？有话快说，我还得写作业呢！” B: 明明晨练时遇见一位舞剑的白发老人，问道：“爷爷，您老身体真硬朗，今年高寿？” C: 令爱这次获作文竞赛全国大奖，多亏你悉心指导，我们全家都感谢你。 D: 这次数学考满分，多亏了您辅导。明天我将登门致谢，请您在家恭候。 |
| 2、 | 下列汉语知识判断错误的一项是（ ） A: “愿望”“冷静”“浏览”分别是名词、形容词、动词。 B: “美丽的大自然，万物鼎盛。”这句话中的“美丽”和“鼎盛”是褒义词。 C: “喜悦”“直爽”“轻捷”是一组近义词，都是形容高兴、快乐的样子。 D: “在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。”这句话运用了比喻的手法。 |
| 3、 | 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只是说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡_________阴影。 ②2015年“寻找最美医生”颁奖典礼通过展现医生们的感人故事和崇高境界，_________了社会主义核心价值观。 ③谈论沂蒙精神及其影响力，我们既要有文化自信，不_________，又要有全国视野，不盲目乐观。 A: 蒙受 弘扬 妄自菲薄B: 蒙受 宣扬 妄自尊大 C: 承受 弘扬 妄自尊大 D: 承受 宣扬 妄自菲薄 |
| 4、 | 下列划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进，不能指望一步登顶，这个道理是我不屑置辩的。 B: 多次高谈阔论地谈反腐，向古人借智慧，对今人敲警钟。 C: 那索似有千钧之力 ， 扯住两岸石壁，谁也动弹不得。 D: 读书不可只为寻章摘句 ， 而应推敲细思。 |
| 5、 | 下列有关文化常识的表述。错误的一项是（ ） A: “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。 B: 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 C: “六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。 D: 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。 |
| 6、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 粗制烂造 不可名状 翻来覆去 藏污纳垢B: 郁郁寡欢 鹤立鸡群 花团锦簇 暗然失色 C: 油光可鉴 好意难确 泪水盈眶 诚惶诚恐 D: 不可置疑 冥思遐想 抑扬顿挫 深恶痛疾 |
| 7、 | 下列词语中加下划线字的注音完全正确的一项是( ) B: 裹藏(ɡuǒ) 悄然(qiāo) 骸骨(hái) C: 叹服(tàn) 潜行(qián) 躯壳(ké) D: 猛犸(mǎ) 皱纹(zhòu) 腐朽(fǔ) |
| 8、 | 下列标点使用有错误的一项是( ) A: 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》(中华书局1981年版)。B: 我们才十三、四岁，正是读书的好时候。 C: 我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？ D: 观众不知道春晚总导演哈文今年会有怎样的创意。 |
| 9、 | 下面句子中，标点符号运用正确的一项是（ ） A: 这所学校的规模不算太大，全校只有五、六百名学生。 B: 别人没想到的事，你想到了：别人想到的事，你做到了。 C: 我们今天谈的是为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准？ D: “只要心灵相通，就会精诚合作。”他充满深情地说：“让我们为共同的未来而奋斗。” |
| 10、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 贮蓄、偌大、朗润、绿草如茵B: 震落、苍海、炫耀、花技招展 C: 烘托、芦蓬、清冽、梦寐以求 D: 祷告、松驰、急躁、山清水秀 |
| 阅读诗歌，回答问题 白雪歌送武判官归京 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 ( 1 )解释下面划线词的意思。①狐裘不暖锦衾薄 衾：________ ②散入珠帘湿罗幕 罗幕：________ ③都护铁衣冷难着 着：________ ④瀚海阑干百丈冰 阑干：________ ( 2 )这首诗前十句重在咏雪，后八句则主要是写________ 。( 3 )“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”两句在全诗结构中起什么作用？ ( 4 )根据诗文用原句填空。 ①巧用对偶、互文，极写边塞苦寒的句子是________，________。 ②《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是________，________。 ( 5 )关于诗词文学常识表述不正确的一项是（ ）A: 近体诗可以分为三类：绝句、律诗、排律。 B: 在诗歌发展史上，把唐代以前的诗歌和唐代讲求格律创作的诗叫“古体诗”。 C: 律诗由四联组成，每联两句，分别为首联、颔联、颈联、尾联。 D: 近体诗用韵很严，除首句可以入韵也可不入韵外，各联的对句必须押韵。 |
| 阅读下面一篇文言文，完成小题 黠鼠赋 苏子夜①坐，有鼠方啮。拊②床而止之，既止复作。使③童子烛之，有橐④中空。嘐嘐聱聱⑤，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭⑥而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向⑦为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。 【注释】①夜：在夜里。②拊(fǔ)：拍。③使：派遣、让。④橐（tuó）：袋子。⑤嘐嘐聱聱（áo）：这里是形容老鼠咬物的声音。⑥见闭：被关闭。⑦向：刚才。 ( 1 )解释下列句子中划线词的意思。①有鼠方啮________ ②使童子烛之________ ③发而视之________ ④堕地乃走________ ( 2 )下列句子中划线词的意义和例句相同的一项是（ ）例句：向为何声 A: 尝奏荐某人为某官（《赵普》）B: 中轩敞者为舱（《核舟记》） C: 方为秋田之害（《以虫治虫》） D: 而能以天下事为己任（《赵普》） ( 3 )请用现代汉语翻译下面的文言句。 是方啮也，而遽死也？ ( 4 )你从这则故事中悟出的做人或做事的道理？ |
阅读下文，回答相关问题
轻松读经典
周国平
①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。
②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。
③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。
⑥图书市场上有一件怪事，别的商品基本上是按质论价，唯有图书不是。同样厚薄的书，不管里面装的是垃圾还是金子，价钱都差不多。更怪的事情是，人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上，其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。
⑦古往今来，书籍无数，没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家，虽然它也未必绝对智慧和公正，但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位，多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典，就是时间这位批评家向人们提供的建议。
⑧对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就要断定他不具备大学者的资格一样。唯有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此，阅读时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。
⑨作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。
⑩经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。（选自《周国平哲理散文选》）
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
( 1 )品味下面句中划线的词语，说说它们在表达上的好处。狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
( 2 )“波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。”这句话运用了什么修辞手法？有什么作用？以下两题选做一题。
要求：①不得抄袭；②诗歌除外，文体不限；③不少于600字；④书写工整，不得在文中出现真实校名、班名、人名。
（1）请以“再次 ”为题写一篇文章。写作时先把题目补充完整，再按要求作文。
（2）倾听是增长知识的捷径，倾听是沟通心灵的桥梁，倾听是陶冶情操的妙法，倾听是修养品德的良方……听师长的教诲，听自然的乐章，听历史的回音，听未来的呼唤……倾听在生活中无处不在，倾听在人生中意味深长！
请以“倾听”为话题，写一篇文章。
