| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语画线字的注音都正确的一项是（ ） A: 踌躇（zhú） 狼藉（jí） 颓唐（tuí） 坦荡如砥（dǐ） B: 蹒跚（pán） 婆娑（suō） 秀颀（qǐ） 巧妙绝伦（lún） C: 鲜腴（yú） 轩榭（xiè） 遒劲（qiú） 殚精竭虑（dān） D: 嶙峋（xún） 喧嚣（xún） 俯瞰（kàn） 惟妙惟肖（xiāo） |
| 2、 | 填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 我的祖国，我深深爱恋的祖国。你是昂首高歌的雄鸡， ；你是奋蹄疾驰的骏马， ；你是冲天腾飞的巨龙， 你有一个美丽的名字－－中国。 A: 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 叱咤时代的风云 B: 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 唤醒黎明的沉默 C: 叱咤时代的风云 唤醒黎明的沉默 挣脱千年的羁绊 D: 唤醒黎明的沉默 叱咤时代的风云 挣脱千年的羁绊 |
| 3、 | 下列加线字注音全对的一项（ ） A: 震悚（sǒnɡ） 荒谬（miù） 溃退 (kuì) 锐不可当（dǎnɡ）B: 瓦砾（lè） 尴尬（ɡān ） 惊骇 (hài) 歼灭（jiān） C: 颠沛（pèi） 幽咽（yàn） 诘问（jí） 差使（chāi ） D: 阡陌（qiān） 举箸（zhù） 寒噤(jìn) 仄歪 （zè） |
| 4、 | 下列表达方式依次判断全对的一项是（ ） 1）邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛盾。 2）闻先生的书桌，凌乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声：“秩序不在我的范围之内。” 3）啊！黄河！你是中华民族的摇篮！ 4）1971年，我第一次访问间中华人民共和国，在北京，见到阔别22年的稼先。 A: 记叙 描写 议论 说明 B: 议论 记叙 抒情 描写 C: 议论 描写 抒情 记叙 D: 抒情 描写 议论 记叙 |
| 5、 | 下列划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 收敛（jiǎn） 啜泣（chuò） 伎俩（jì） 随声附和（hé）B: 蝉蜕（duì） 小憩（qì） 诘问（jié） 怡然自得（tái） C: 倔强（jué） 羁绊（jī） 栖息（qī） 忍俊不禁（jīn） D: 玷污（zhān） 对峙（zhì） 匀称（jūn） 孜孜不倦（zī） |
| 6、 | 下列加下划线成语使用不正确的一项是( ) A: 每个人的成功都不是一蹴而就的，但凡成功人士必定有超人的毅力和持之以恒的精神。 B: 他的故事我们早有耳闻，所以自我介绍时不用多说，大家就自然不言而喻了。 C: 几千年来“养儿防老”“多子多福”的旧观念，在文化不发达的山区，至今仍是根深蒂固。 D: 武大靖2018平昌冬奥会男子500米短道速滑的冠军奖杯不是轻而易举得来的。 |
| 7、 | 下列词语中划线字的注音全部正确的一项是 （ ） A: 漂浮（piāo） 排泄（xiè） 沮丧（jǔ） 过滤器（lǜ）B: 呻吟（yíng） 模仿（mú） T恤（xù） 萎缩（wěi） C: 瞥（piē） 给予（yǔ） 灼烧（sháo） 铠甲（kǎi） D: 拖拽（zhuài） 吮吸（yǔn） 疏松（shū） 腋下（yè） |
| 8、 | 下列文学常识说法正确的一项是（ ） A: 现代文学家、诗人艾青1933年写下长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，抒发了自己对故乡大堰河的回忆与追思，以及对这“不公道的世界”的强烈仇恨。 B: 《故乡》是现代文学家鲁迅与1921年创作的一篇短篇小说，收录在小说集《野草》中。小说依据“我”回乡的所见所闻所忆所感，反映了黑暗封建社会压迫下农民痛苦生活的现实。 C: 《范进中举》是明代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自《儒林外史》。该作品运用夸张的修辞手法刻画了范进为科举考试喜极而疯的形象，让我们看到了一个趋炎附势，热衷仕途，好官名利禄且世态炎凉的可耻社会。 D: 《三顾茅庐》节选自《三国演义》，作者是元末明初的著名小说家罗贯中，这是我国第一部章回体长篇历史演义小说，该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程。 |
| 9、 | 下列句子节奏划分不当的一项是（ ） A: 威天下/不以/兵革之利 B: 公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉 C: 人/恒过，然后/能改 D: 所以/动心忍性，曾益其/所不能 |
| 10、 | 下面语段传达的主要信息是（ ） 建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。 ﹣﹣选自《十八大报告》 A: 建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计B: 我国环境形势严峻 C: 把生态文明建设放在突出地位 D: 努力建设美丽中国，实现中民族永续发展 |
题齐安城楼 |
| 阅读下面的文言文，完成后面小题。 虞卿谏赏盗 刘基 平原君患盗，诛之不能禁。或曰：“更赏之，足则戢①矣。虞卿曰：不可。先王立赏罚以劝惩善恶，衰世之政也，虽微犹足以激其趋。故赏禁僭②，罚禁滥，县③衡以称之，犹惧其不平也，而况敢逆施之乎？夫民之轻禁以逞欲，如水之决，必有所自。求而塞之斯可矣。今此之不塞，而力遏其流，至于不能制，乃不省其阙，而欲矫以逆先王之法度，是犹欲止水而去其防也，其庸有瘳乎？夫民有欲而无厌者也，节以制之，犹或逾焉④。盗而获赏利莫大矣利之所在民必趋焉。趋而禁之，是贰政⑤也；趋而不禁，人尽盗矣。是鼓乱也，不臧孰甚焉？”平原君豁然而悟，起再拜受教，尽散其私财，以济贫乏，申明旧章，而重购以赏获盗者。于是赵盗皆走之燕，道不拾遗，虞卿之教也。 【注】①戢：收敛。②僭：超越本分，越轨行为。③县：通“悬”。④，犹或踰焉：此句，犹或，原误作，或犹。⑤贰政：指变易无常的政令。 ( 1 )下列句子中划线词语意思相同的一组是（ ）A: 乃不省其阙/乃不知有汉 B: 道不拾遗/不足为外人道 C: 以济贫乏/欲济无舟楫 D: 于是赵盗皆走之燕送/杜少府之任蜀州 ( 2 )对文中画线的部分断句恰当的一项是（ ） A: 盗而获/赏利莫大矣利之/所在民/必趋焉 B: 盗而获赏/利莫大矣/利之所在/民必趋焉 C: 盗而获/赏利莫大矣/利之所在/民必趋焉 D: 盗而获赏利/莫大矣利之/所在民/必趋焉 ( 3 )用现代汉语写出下面句子的意思。 ①夫民之轻禁以逞欲，如水之决，必有所自。 ②是鼓乱也，不臧孰甚焉？ ( 4 )在司马迁的《史记》中，有一篇列传为《平原君虞卿列传》。请根据选文，推断司马迁将两人合成一传的原因。 |
材料一：中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。
中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。
除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。
材料二：早在《诗经》中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。
周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文，
貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多， 死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。
材料三：胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。
20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。
( 1 )根据材料一和材料二，下面成语中与服饰文化无关的一项是（ ） 
链接材料：
祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。
朱雀寓意：矫健有力的蓬勃之气。
梅花寓意：高洁坚贞的风骨。
①方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。
②方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。
③方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。
我选：________理由：________
( 3 )阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。3D打印的革命性
王飞跃 梁晓辉
①3D打印源自100多年前的照相雕塑和地貌成形技术，是一种不需要传统刀具和机床就能打造出任意形状、根据物体的三维模型数据制成实物模型的技术，被认为是一项改变世界的新技术。具体地说，人们首先需要通过电脑对实物进行扫描或直接创建一个三维设计图，再通过3D打印机对这个立体原型进行“切片”，一层一层地进行数据记录，然后将原材料按切片数据层层叠加，直到最终成型。
②3D打印机与普通打印机的工作原理基本相同，只是打印材料有些不同，3D打印使用的不是传统的“墨”，而是那些能发生固化反应的材料。比如树脂、塑料、陶瓷、金属等，因而能“打印”出实实在在妁三维立体模型，小到一只耳环，大到体积庞大的工程零件、器具，只要获得了原始的模型数据，3D打印机都能将这些东西精准地复制出来，就像童话中的“复制机”一般神奇。这将使工厂彻底告别车床、钻头、冲压机、制模机等传统工具，从而转变为一种以3D打印为基础的、成本更低、研发周期更短的生产方式。以目前的发展情况判断，3D打印之后，必将是社会制造的迅猛崛起。
③据报道，国外目前已经通过3D打印技术成功地打印出了自行车、汽车、电控飞行器等物。现今，3D打印也应用于珠宝制造和模型制作，在时装业、电影业、建筑业等10多个不同的行业和领域显示出了十足的魅力，并大大改变了美国制造业的格局。其实，众多的3D打印创业者此前早已落户以虚拟经济著称的纽约市，即便在2008年金融危机的情况下，3D打印还是拉动了当地的萧条经济，为经济增长贡献了力量。
④3D打印的应用并不止于工业制造，它在医学界也有着广阔的发展前景。如果它用来打印的“墨”是一个个活体细胞，那么，只要获得相关器官的切片数据，该器官就可以被“打印”出来。这并非天方夜谭，在去年举行的全球科技娱乐设计大会（TED）上，美国维克森林再生医学学院博士安东尼就向人们展示了这样一个肾脏模型打印的过程。据他介绍，他们正在进行一个更大胆的试验，直接用打印机在人体伤口上进行修复式“打印”如果取得成功，这将是医学领域的重大进展。（选自《人民日报》2012年12月，选文有删改。）
( 1 )结合全文，说说3D打印有哪些特点？只要获得了原始的模型数据，3D打印机都能将这些东西精准地复制出来，就像童话中的“复制机”一般神奇。
( 3 )结合文意，选出信息提取不正确的一项（ ）请以“有种幸福在心间”为题目，写一篇作文。
要求：①立意自定；②文体自选；③不少于600字；④文中不得出现可能泄漏考生信息的地名、校名、人名等。
