| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一组是（ ） B: 裸露(luǒ) 缄默(jiǎn) 堕落（duò） 亘古（gèng） C: 挑衅(xìn) 狩猎(shǒu) 猝然（cuì） 琐屑（xiè） D: 哂笑(shěn) 狼藉（jí） 愠怒（yùn） 招徕（lái） |
| 2、 | 下列句子中划线的成语运用有误的一项是（ ） A: “感动温州”人物“兰小草”是谁，无人知晓，但“兰小草”的善举，家喻户晓。B: “地沟油事件”在众多社会热点中出类拔萃 ， 成为大家关注的焦点。 C: 温州是水乡，河网纵横交错 ， 这给各地的端午节划龙舟活动带来了便利。 D: 乔布斯锐意进取，百折不挠 ， 创造了“苹果神话”，成了许多人的精神偶像。 |
| 3、 | 下列词语没有错别字的一项是（ ） A: 嬉戏 伫足 相得益章B: 奥密 缄默 克尽职守 C: 蜿蜒 贪婪 相形见绌 D: 迁徙 祈祷 无与论比 |
| 4、 | 下列句子中划线成语运用不正确的一项是（ ） A: 那里的天气变化无常 ， 你可要多带些衣服。B: 现在的孩子对什么都好奇，说起话来滔滔不绝。 C: 前段时间，电信、联通涉嫌垄断一事被传得纷纷扬扬。 D: 她虽然个子不高，但长得小巧玲珑的，挺可爱的。 |
| 5、 | 迄今为止两次获得茅盾文学奖的作家是谁？（ ） A: 阿来 B: 张洁 C: 贾平凹 D: 麦家 |
| 6、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 《望岳》《春望》《石壕吏》都是唐代诗人杜甫写的诗。 B: 《蜡烛》是苏联作家西蒙洛夫写的一篇战地通讯，反映了二战时期反法西斯人民血肉深情。 C: “青山依旧在，几度夕阳红”是我国文学名著《三国演义》的开篇词，作者是元末明初文学家罗贯中。 D: 《大道之行也》出自儒家经典《礼记》，是孔子对各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的，共49篇。 |
| 7、 | 如果你不小心伤害了同学，那么你向他（她）真诚地道歉，得体的一项是（ ） A: 对不起，就算我错了，好不好？ B: 对不起，我真的不是故意的，请原谅我，好吗？ C: 对不起，是我错了，但我不是故意的，你应该原谅我才对，好不好？ D: 对不起，虽然我错了，但是你也有不对的地方，你不能只怪我。 |
| 8、 | 下列句子中加点的词语运用正确的一项是（ ） A: 两位阔别多年的老朋友意外地在异国他乡萍水相逢 ， 又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。 B: 邵阳市交警支队招聘了许多交通协管员，在他们的协助下，交通拥堵的现象戛然而止。 C: 做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。 D: 李红经常为孤寡老人做好事，她的事迹真是罄竹难书。 |
| 9、 | 下列各句中，划线的成语使用错误的一项是（ ） A: 朝鲜发射卫星的举动在国际社会引起轩然大波 ， 美国、日本、韩国纷纷表示朝鲜是在向国际社会发起新的挑衅。B: 近日，中国与菲律宾舰船在南沙黄岩岛海域对峙事件一波三折 ， 远未结束，两国都坚持对方舰船先离开。 C: 受利益驱动，地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶、毒豆芽等食品安全事件雨后春笋般地冒了出来。 D: 2月23日，日本名古屋市长河村隆之竟否认“南京大屠杀”事件存在，对此，我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃。 |
| 10、 | 下面各项说法中不正确的一项是 （ ） A: 张晓风借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的精神。B: 《紫藤萝瀑布》一文告诉我们：花和人都会遇到各种各样的不幸，人无法改变，只能默默忍受。 C: 《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，我国现代著名作家，小说代表作有《四世同堂》、《骆驼祥子》等。 D: 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。 |
| 阅读下面两首诗，完成下列小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 〔唐〕刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ( 1 )诗歌首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”有何作用？( 2 )诗歌颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”已经成为流传千古的佳句，你认为原因有哪些？ |
| 阅读下面的文字，回答问题。 鱼我所欲也(节选) 《孟子》 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ( 1 )解释下列划线词在文中的意思。①蹴尔而与之 蹴：________ ②所识穷乏者得我与 得：________ ③乡为身死而不受 乡：________ ④是亦不可以已乎 已：________ ( 2 )下列各组划线词意思和用法相同的一项是( )A: 呼尔而与之 潭西南而望 B: 是亦不可以已乎 颓然乎其间者 C: 得之则生 寡人以五百里之地易安陵 D: 今为妻妾之奉为之 不足为外人道也 ( 3 )把下面的句子翻译成现代汉语。 ①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ ②此之谓失其本心。 ( 4 )这篇文章论证了什么观点？节选部分运用了哪些论证方法？ |
白族石宝山歌会
石宝山歌会是白族地区盛大的民族传统节日，会期从农历七月二十六日至八月初一，是大理剑川最富魅力的人文景观。
歌会期间，来自剑川、洱源、丽江、大理、兰坪等地的白族群众，都穿上民族盛装，纷至沓来。方圆十里的山间小道上，人流如潮，宛如一条条五彩斑斓的长龙。来赶歌会的白族姑娘们，打扮得非常漂亮。她们一路上亮开金嗓子，唱起悠扬舒展的白族调。白族小伙子们胸前挂一架别致的龙头三弦，弹响明快爽朗的三弦曲。歌声弦音此起彼落，令人陶醉。
老年人认为，在歌会上唱白曲，可以得到吉祥。抑或是平日在家已向神灵许下心愿，为保吉祥平安，会期便一定要上石宝山唱上百十个调子。于是在歌会唱调子便成了还愿之举。中年人借歌会抒发情怀，表现自己的歌才；青年男女则多数以歌为媒介，寻找知音伴侣。曲调均为流行于大理州西北部地区的剑川白族调，以龙头三弦或吹树叶伴奏，唱词均为白族诗歌“三七一五”的传统格式，格律严谨，不能跑调、跑韵。因此，对歌既展示歌喉，也比试自己的智慧和才能。优秀的歌手在熟悉掌握传统民歌的基础上，面对当时的情景，加上即兴创作，往往妙语连珠，动人心扉。一旦棋逢对手，便对答如流，连日连夜唱下去而难分胜负。
傍晚时分，漫山遍野炊烟弥漫，人们用泉水煮香罗锅饭，烹调出一道道丰盛可口的家乡菜。素不相识的来客，只要弹弦开口唱，就会被邀请共餐话家常。处处洋溢着山野情趣。
夜幕垂降时，四面八方闪烁的火把和电筒光柱，像流星似的在林中闯荡。庵堂寺院里，花枝树丛间，矗岩巨石下，淙淙山泉边，男女青年弹响铮铮龙头弦，对唱悦耳的花柳曲，用歌声交流似火一样炽热的情感，用调子赞美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸，通宵达旦。夜晚盛大的篝火晚会上，还会进行歌舞活动。
弹弦对调是白族青年谈情说爱的巧妙方式。石宝山歌会正是他们互相认识结交，以此择偶的好机会。“对歌”不但唱情，也比智慧。要求即兴创作演唱，一问一答，中间不能停顿。谁接不上唱词，或所唱的唱词不合韵，就是唱败了。高明的歌手对唱几天几夜也难分高下。
石宝山歌会是情歌的海洋。许多质朴真挚的石宝山传统情歌，是白族人民口头创作的艺术结晶，经过几代人的传唱，不少佳作至今仍流传在人们的口头上。
歌会的由来，有不少神奇的古老的传说：石钟寺旁如钟的巨石，原来是一口金钟。远处飞来的恶龙口吐烈焰，把金钟烧成石钟，于是灾难濒临白族山寨。以沙溪坝子里的情侣阿石波和阿桂姐为首的十姊十妹十“夫甲”（老友）劝动千对歌手，云集石宝山日夜对调赛歌。歌声终于使恶龙魔法失灵，但阿石波和阿桂姐不幸累死在石宝山。为纪念他们，并防止恶龙再来作孽，人们每年都上山对歌，相延至今。
此外，还有“三月三”朝山会、鱼漂会、葛根会、巍宝山会、洱源县茈碧湖灯会、剑川白族青姑娘节会等众多盛会。
( 1 )石宝山歌会给你怎样的印象？①曲调均为流行于大理州西北部地区的剑川白族调，以龙头三弦或吹树叶伴奏，唱词均为白族诗歌“三七一五”的传统格式，格律严谨，不能跑调、跑韵。
②……人们用泉水煮香罗锅饭，烹调出一道道丰盛可口的家乡菜。
③夜幕垂降时，四面八方闪烁的火把和电筒光柱，像流星似的在林中闯荡。
④因此，对歌既展示歌喉，也比试自己的智慧和才能。
( 4 )仿写句子。方圆十里的山间小道上，人流如潮，宛如一条条五彩斑斓的长龙。
( 5 )应如何理解“石宝山歌会是情歌的海洋”这句话？阅读下文，完成下列小题。
这一刻的疼，温暖你一生
深冬，厚雪，无风。炊烟袅袅地飘，弥散在粉红的朝霞里，亦如《诗经》里飘出的那一缕缕情思。踏雪而行的人们，穿着厚重而温暖，心态安然。呼着热气，小心慢行，怕踩疼了雪。
天儿好蓝，世界好安静。
老爷爷推着自行车，也慢慢地走，是怕摔疼了小孙女。穿红羽绒服的孙女，驼在车后座上，红线帽捂得她只露着双亮亮的眼睛，却举着戴了厚而俏皮白兔手套的手，边拍边喊：“大雪！白雪！……”双脚还踢着车子，震得枝头的雪团儿，闪着光泽，无声地纷落。喜鹊也从枝头，“呀”地一声打着弧线飞走了。
化了一部分又被冻了一宿的雪地，格外打滑。爷爷握紧有点抖动的车把手，脚下迈得更仔细，不敢回头，嘴里轻呵着：“坐好，坐好！别摔了。手套戴好，别冻着。冻坏了可怎么上学哟。”
“爷爷，我戴着呢。你怎么忘戴了呢？冻坏了可怎么送我上学哟！”女孩学着爷爷的腔调，稍稍安静了下来。
“我不冷。爷爷抗冻，不用手套。”
“冻得疼吗，爷爷？”
“不疼。你坐好！戴好手套啊……”
女孩的红，爷爷的灰蓝，慢慢消失在白皑皑的雪里……
校门口的女孩，举起手，用毛茸茸的小兔子和爷爷说，拜拜。爷爷疼爱地注视着，久久没有离去。
女孩，你可知道，这疼将温暖你一生。
因为，这温暖，一直在我心里。
也是儿时，也是隆冬早晨的雪地里。只是那时，没有小手套捂住我的小小手。脚下穿的，是那个年代里最熟悉不过的黄帮鞋。这鞋伴我走过了春秋——夏天是要打赤脚的，又踏在冬天的坚冰利雪上。要快跑啊，到爷爷家的热炕头上。不然鞋都冻透了，脚能不疼吗？手已经被冻僵了呢。
一到冬天的白天，爷爷家的炕头上，总是捂着一床小被子，等待着哪个冒了风雪扑进来的孩子，好伸进手脚去取暖。我家的热炕头儿，白天是不太热的，冬天也是忙在队上的爸妈，舍不得也没时间让那炕头儿像个热炕头儿。
于是吃过早饭，奔往爷爷家。在奶奶打理灶底的忙碌中，在爷爷笑眯眯的目光中，我如一条敏捷的鱼儿，倏地爬上炕头儿。脚丫子捂在被底下，冰冷的小手儿捂在爷爷满握的手心里，雪凉的小脸儿贴在爷爷温暖的脸颊上。我暖了，爷爷却疼了：
“噢，凉死我了，你这小淘气……”
我傻傻地笑着，知道呵呵笑着的爷爷，心疼着我呢。
一晃三十多年过去了，爷爷的笑依然清晰，我的一双早已长大了的手，却抓握不到爷爷那粗糙的双手，只留下满握的温暖，是爷爷曾经给我的疼。
女孩，远在异地的南方求学。瑞雪纷披北国时，南方的枝头上，依然有繁的花，硕的果。女孩想家了，想家乡的雪。电话里，偏要找姥爷，问的是雪，撒的是娇。接电话的父亲，笑语盈盈，说的都是孩子话。我知道，一份可以穿越时空的疼和历久弥新的爱，已跨过千里，飞临女儿的身边。
一句念，一握手，那一刻，那份疼，要温暖，你一生。
( 1 )根据文章叙述的顺序，梳理出“温暖一生”的三个事件。（格式不要求）________→（小时候）我去爷爷的热炕头暖脚→________。
在奶奶打理灶底的忙碌中，在爷爷笑眯眯的目光中，我如一条敏捷的鱼儿，倏地爬上炕头儿。（从修辞手法的角度）
( 4 )本文前四段运用了什么描写？有什么表达效果？( 5 )理解“那一刻，那份疼，要温暖，你一生”这句话，请联系实际，谈谈你的看法。在我的生活里，我就是主角/对于他人的生活/我们充其量只是一份暗示，一种鼓励、启发/还有真诚的关爱/这些态度，可能因而丰富了他人的生活/但这没有可能发展为——代办他人的生命/我们当不起完全为另一个生命而活/即使他人给予这份权利。
（选自三毛《自己》）
上述材料引发了你哪些感受与思考？请你写一篇文章，可以书写你的经历，也可阐述观点，还可抒发感想。
要求：①题目自拟，立意自定；②文体自选，除诗歌外。③字数不少于600字；④文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。
