| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《阿长与〈山海经〉》选自散文集《朝花夕拾》，《从百草园到三味书屋》这篇文章也是出自这部散文集。B: 《台阶》的作者是李森祥，文中反映了农民艰难的生存状况和他们改变现状的不懈努力精神。 C: 《老王》的作者是当代女作家杨绛，她的丈夫钱钟书，是小说《围城》的作者。 D: 《卖油翁》作者是王安石，北宋文学家，唐宋八大家之一。 |
| 2、 | 下列加横线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 这件无头公案，经过一番调查，事情真相总算水落石出了。B: 不管是白发苍苍的老者，还是黄发垂髫的孩童，都被国庆阅兵这盛大的场面吸引了。 C: 林小弟年纪虽小，但棋艺已登峰造极 ， 在国际棋赛中屡得名次。 D: 这次争吵是造成他们俩分道扬镳的主要原因。 |
| 3、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄里，________；我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，________；我梦想，置身于江南的古镇中，在绵绵的细雨里，________；我梦想，徜徉在东海之滨，在阵阵海浪声中，感受“烟雨莽苍苍”的气魄。 ①体会“月是故乡明”的感慨 ②感受“长河落日圆”的情怀 ③体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调 A: ②③① B: ③②① C: ①②③ D: ②①③ |
| 4、 | 选出下列词语中划线字的读音完全正确的一项（ ） A: 允许yǔn 祈祷 qǐ 处理chǔ 载歌载舞zàiB: 粗犷kuàng 忽略lüè 颈椎jǐng 贻笑大方yí C: 蓓蕾lěi 剔除tī 广袤mào 随声附和hè D: 涉猎shè 胚胎pēi 游弋yè 断壁残垣yuá |
| 5、 | 依次填入下列横线处词语，最恰当的一项是（ ） 每个人对自己的国家的热爱，都是近乎本能的。关心祖国的命运，为之______为之牺牲；赞美祖国的山河，为之______为之歌咏；热爱祖国的语言文字、历史文化，为之______为之感动…… B: 奋斗 沉醉 描画 C: 奋斗 描画 沉醉 D: 沉醉 描画 奋斗 |
| 6、 | 下列划线字的注音，全部正确的一组是（ ） A: 坠落（zhuì） 证券（juàn） 情不自禁（jìn）B: 归省（xǐng） 矫健（jiǎo） 如火如荼（tú） C: 干涸（hé） 恣情（zì） 言简意赅（hài） D: 谛听（dì） 跻身（qī） 深恶痛绝（wù） |
| 7、 | 选出下列加下划线字注音完全正确的一项（ ） A: 执拗（ào） 刹那（chà） 忍俊不禁（jīn）B: 匿名（nì） 绮丽（yǐ） 强聒不舍（ɡuō） C: 阔绰（chuò） 菜畦（qí） 相形见绌（chù） D: 藻饰（zǎo） 惩戒（cén） 袅袅烟云（niǎo） |
| 8、 | 下面对《朝花夕拾》理解有误的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》原书名《旧事重提》，以散文的形式写了鲁迅从幼年到青年时期的生活和心路历程。 B: 《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《五猖会》写的都是鲁迅的童年生活。 C: 《朝花夕拾》塑造了长妈妈、藤野先生、范爱农等栩栩如生的人物形象，表现出作者对他们的深切怀念之情。 D: 《五猖会》中父亲强迫背书，给年幼的“我”留下心理阴影，揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 |
| 9、 | 下列词语中划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 溃（kuì）退 翘（qiào）首 澎湃（pài） 横（héng）渡长江 B: 歼（jiān）灭 仲（zhóng）裁 刹（chà）那 屏（bǐng）息敛声 C: 浩瀚（hàn） 梵（fàn）语 要塞（sè） 悄（qiǎo）然不惊 D: 咆哮（xiào） 擎（qíng）举 镌（juàn）刻 殚（dān）精竭虑 |
| 10、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 脑髓（suí） 菜畦（qí）秕谷（bǐ） 收敛（liǎn）B: 确凿（zuó） 狼狈（bèi）枉然（wǎnɡ） 蝉蜕（tuì） C: 缠络（luò） 惨淡（cǎn）盔甲（kuī） 绽开（zhàn） D: 惭愧（kuì） 争执（zhí）搓捻（niǎn） 徘徊（huí） |
| 阅读诗歌，回答问题。 渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ( 1 )下列对两首古代诗歌理解和赏析，不恰当的一项是（ ）A: 《渔家傲》围绕“异”字写出了塞外的萧瑟荒凉，体现了将士们生活的艰辛。 B: “小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的景象，使沦落异乡的游子更添悲秋。 C: 《天净沙·秋思》意在描绘一幅深秋晚景图，人在其中起陪衬作用。 D: 两首诗歌，一首是宋词，一首是元曲，都抒发了诗人的思乡之情。 ( 2 )这两首古诗词写的季节都同为秋天，反映的主题都有“思乡”，请指出它们所表达的情感有何不同？ |
| 阅读下面的文言文，完成小题。 古之学者必有师。师者，所以①传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸②知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 …… 圣人无常师。孔子师郯子③、苌弘④、师襄⑤、老聃⑥。郯子之徒⑦，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （韩愈《师说》节选） 【注】①所以，用来……的。②庸，发语词，难道。③郯（tán）子：春秋时郯国的国君，相传孔子曾向他请教官职。④苌（cháng）弘：东周敬王时候的大夫，相传孔子曾向他请教古乐。⑤师襄：春秋时鲁国的乐官，相传孔子曾向他学琴。⑥老聃（dān）：即老子，春秋时楚国人，道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。⑦之徒：这类。 ( 1 )解释下列划线词语的意思。①其闻道也固先乎吾________ ②吾从而师之________ ③其贤不及孔子________ ④作师说以贻之________ ( 2 )下列划线字意思和用法都相同的一项是（ ）A: 其闻道也亦先乎吾 颓然乎其间者 B: 余嘉其能行古道 欲穷其林 C: 学于余 刻唐贤今人诗赋于其上 D: 吾从而师之 今或闻无罪，二世杀之 ( 3 )将下列句子翻译成现代汉语。 ①是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ②不以物喜，不以己悲。 ③山水之乐，得之心而寓之酒也。 ( 4 )根据文章内容填空。作者认为老师的职责是“________”，人必须从师的理由是“________”。你从文中获得的启示是________。 |
故乡青青的庭院是我儿时的乐园。
宽大的庭院到处都染满了绿，除了北边屋前，四壁倒有三面被绿簇拥着，中间被父亲的花草和母亲的菜畦装点起来，并不显得空旷。因为庭院的绿太浓，于是在我的意识里，庭院仿佛一年四季都是绿的。而这绿又是摇曳多姿的，空灵而深邃的，总在你不经意的时候探到你的心里。
每到六月的时候，北屋前的石榴树就急急地缀满了火红火红的花朵，躲在油亮的深绿里逼着你的眼。蜂儿嗡嗡地闹着，贪婪地吮着花蜜。儿时的我总是很馋，却不晓得蜂蜜要经过蜜蜂的酿造才可以吃，以为捉到一只蜜蜂就可以吃到甜甜的蜂蜜。常常寻一只敞口不是太大的玻璃瓶子，轻手轻脚地靠近树身，耐心地等待蜜蜂停落到花儿上，钻进花心，然后悄悄地把瓶口移近，猛的一扣，蜜蜂一惊，就会落入瓶底，接着迅速旋紧盖子。怕蜜蜂死掉，就在瓶盖儿上扎个眼儿，且看蜂儿在瓶中辗转，腹部一鼓一鼓的，淡淡的黄的翅风车一样的振动，找不到出去的路。看到后来，却觉得蜂儿可怜，索性打开瓶盖儿，看蜂儿飞走，吃蜜的念头早已忘掉了。有时手指被蜇得又红又肿，就翻来清凉油抹上。但很快就忘了，就再去捉，再被蜇。
时光如同缎子一般在不知不觉中滑过。及至后来我离开故园到外地求学，再参加工作，再成了家，故园离我渐渐的远了。但故园的绿却始终留在我的心底，如同儿时父母慈爱的目光始终浸润着我的心田。
一晃小女也十岁了。每到暑假或寒假，她总是迫不及待地要回故园。父母已经赋闲在家，将今日的庭院装点得更为绚丽。爬墙虎在南屋的墙面上像瀑布一样泼洒下来，形成一道绿色的屏障，窗儿在上面像眼睛一般地眨着。南屋与庭院之间多了一道花墙，上面是瓜藤搭起的帐篷，长的丝瓜、弯的北瓜从藤上垂下。转过花墙，东墙是满架的金银花，从南到北一路的铺开，西墙挂满了葡萄。各色的深的浅的树和藤在庭院中攀缘生长，错落有致。
母亲的菜畦依然齐整，父亲的花草依然沿着菜畦一路开放。石榴树斑斑驳驳地褪皮，大大小小的石榴赶趟似的挂满了枝头，叶间还偶尔开放着一朵两朵火红火红的石榴花。但故乡的庭院究竟还是绿，浓浓的令人不禁将它掬在手里，饮到心里，醉到梦里。
故园的绿啊，它衍生了几代人的梦，不仅衍生着梦，也衍生着希望，时时激励着我。
( 1 )下列句子中加粗的文字富有表现力，收到了很好的表达效果。请作简要分析。①北屋前的石榴树就急急地缀满了火红火红的花朵，躲在油亮的深绿里逼着你的眼。
②爬墙虎在南屋的墙面上像瀑布一样泼洒下来，形成一道绿色的屏障，窗儿在上面像眼睛一般地眨着。
( 2 )为什么作者觉得庭院中的绿“又是摇曳多姿的，空灵而深邃的”？请根据全文作简要回答。提到饮食方式，我们首先想到的就是一群人围坐一来，亲密无间，筷来箸往：晚辈或主人用自己的筷子夹菜敬菜，是餐桌上公认的礼仪，欣然笑纳则是相互之间毫无嫌隙的体现。
但这种合食的饮食方式并不十分古老。在合食制出现前，我们的祖先一直都采用分食的饮食方式。
分食制起源悠运，到西周时期已基本定型规范。人们席地而坐，食物放在食案上，一人一份，分而食之，类似于现在的自助餐。上层社会使用贵重金属、美玉制作的食具或制作精美的漆器，下层社会则是陶或木制品。在分食制下，统治者通过制定食礼来规定食器的使用规则，严格等级秩序，以此达到表现尊荣与亲疏关系的目的。在周代，青铜器是统治阶层所专用的，被广泛用于祭祀、饮食活动之中。即使在统治阶层内部，以鼎为核心，不同等级所使用的饮食器在数量上也有着严格的等差原则，其组配制度是周人政治等级观念在饮食上的反映。青铜时代的青铜器是政治权利的象征，通过制定食器和食物类别的规制来表达礼义，区别尊卑贵贱，保证上下有序，贵贱不逾，让贵族获得身份认同。
周代的分食还体现在男女不同席进食。尤其是社交场合，关中、中原地区的男女在进食时都要分开，遵循男女有别之扎。不过所谓“千里不同风，百里不同俗”，在南地楚国男女却可以在一起进食。
汉代像旧承袭了周时的分餐饮食风格，成语“举案齐眉”中妻子孟光为表达对丈夫梁鸿的尊敬，在侍奉夫君进食时将食案举至与眉毛平齐，就是汉代实行分食制的例证，汉代的许多壁画及画像砖上都绘有分食场景。
汉代人宴饮时非常重视座次安排，一般情况下主人居中，客人分坐两边。室内宾主宴席，以东向最尊贵，其次为南向，再次为北向，再次为西向。这种礼制方面的等级限制，是辨别分层生活方式的最有效要素，也正是在这种背景下，饮食这一活动成为一种礼制活动，它要求参与者严格按照礼制的规定进行。从食具的选择、食物的类别到饮食中座次的安排，无一不受礼的制约。
魏晋南北朝时期民族融合中，游牧民族与农耕民族的饮食文化相互影响，是分食到合食的过渡阶段。总的来说，魏晋时期多为分餐，南北朝尤其是北朝合食较多，但仍以分食制为主流进食方式。
饮食方式由分食制到合食制经历了一个漫长的发展过程，唐朝时，合食制已基本普及，到宋朝时最终定型。不过，宋以后分食的习惯也没有完全消失，如《红楼梦》描写了大量围全合食的场景后，在第四十回里写到，贾母等人商议给史湘云还席，贾宝玉说：“既没有外客，不必接桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的一两样，再一个十锦横心盒子，自斟壶，岂不别致？”可见，在出现合食制千年后的清代，某些场合（如家宴），依然有分食的习惯。
由于朱元璋出身贫民，明朝的一些餐具则有比较鲜明的从下层影响上的特点。如筷子就是从平民下层普及到上层的。明初到中国来的朝鲜人曾非常讶异：“你们怎么不用勺子吃饭了？”
饮食方式的转变是多重因素作用的结果。新型家具的使用、餐具的改进、烹饪技术的丰富以及社会心理、家庭伦理等的变化，都会使饮食方式发生改变，并与社会变化相呼应。
( 1 )根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）在我们的生活中总会有给你留下深刻印象的人和事，他们仿佛一幅幅画面，镌刻在我们的脑海中，带给我们感动、欣喜、温暖抑或是伤心、难过，无论怎样，让我们珍藏这些记忆吧！
请以《教室里的笑声》为题，写一篇文章。
要求：①要联系自己的实际，写出真情实感；②叙事过程中要有细节描写和人物描写；③文中不得出现真实的人名、校名；④字数600字以上。
