| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品？（ ） A: 顾恺之的《女史箴图》 B: 张僧繇的《梁武帝像》 C: 周昉的《簪花仕女图》 D: 吴道子的《天王送子图》 |
| 2、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，主要记叙了鲁迅在日本留学时的一段经历，主要表达了作者对藤野先生的真挚怀念。 B: 《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格的传记作品，为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出他深邃而卓越的精神世界。 C: 《记承天寺夜游》是唐代文学家苏轼贬官黄州期间所写。文章以“月光”为线索，根据作者行踪，以诗的笔触描绘了一幅美丽月色图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达的心境。 D: 《周亚夫军细柳》选自《史记》，作者司马迁，西汉历史学家。《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。 |
| 3、 | 下列句子中划线词的古今意义相同的一项是（ ） A: 不足为外人道也 B: 以其境过清，不可久居 C: 溯洄从之，道阻且长 D: 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 |
| 4、 | 下列句子中的词语读音相同的一项是（ ） A: 不 尊君在不 不亦乐乎？ B: 属 属引凄异 属予作文以记之 C: 女 女有归 往之女家 D: 冠 丈夫之冠 既加冠 |
| 5、 | 下列表述正确的一项是（ ） A: “社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。 B: “黄发垂髫，并怡然自乐”“伛偻提携，往来而不绝者”“童孺纵行歌，斑白欢游诣”三句中的“垂髫”“伛偻”“斑白”都是指老人。 C: 古代晋升官职可称为“左迁”“陟”等。汉代等级制度严格，贵左贱右，故将升官称为“左迁”，课本上的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“左迁”就与此处的意思一致。 D: “绵延万里的长城是中国古代人民智慧的结晶”这一句的主干是“长城是结晶”。“繁花嫩叶”“花好月圆”都是并列短语。 |
| 6、 | 下列句子中划线词语的感情色彩发生了变化的一项是（ ） A: 但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。B: 我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。 C: 父亲明明该高兴，却露出些尴尬的笑。 D: 来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。 |
| 7、 | 下面是写给战“疫”英雄的一副对联，在上下联横线处填入的词语最恰当的一项是（ ） 上联：病毒 ① ，天使 ② ，负重驱疫无畏； 下联：江城 ③ ，精兵前赴，担当护民 ④ 。 A: ①逞威 ②逆行 ③蒙难 ④有情 B: ①突降 ②请战 ③蒙难 ④有情 C: ①逞威 ②请战 ③险情 ④无悔 D: ①突降 ②逆行 ③险情 ④无悔 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 通过江畔放流鱼苗活动，同学们增强了环境保护意识，激发了参与治水、保护环境。 B: 教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高和各类人才培养的质量与数量。 C: 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领。 D: 在2019年苏迪曼杯锦标赛上，中国队和日本队进行了争夺冠亚军的决赛，最终中国队夺冠。 |
| 9、 | 下面各句朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A: 人/不寐，将军白发/征夫泪 B: 老夫聊发/少年狂 C: 八百里/分麾下炙 D: 俗子朋匈襟/谁/识我 |
| 10、 | 下列句子中划线字的意思和用法相同的一组是（ ） A: 心乐之 似与游者相乐 B: 全石以为底 卷石底以出 C: 不可知其源 以其境过清 D: 心乐之 乃记之而去 |
阅读诗歌，完成小题。 阙题① （唐）刘慎虚 道由白云尽，春与青溪长。 时有落花至，远闻流水香。 闲门向山路，深柳读书堂。 幽映每②白日，清辉照衣裳 [注释]①“阙”同“缺”，此诗原题在流传过程中遗失。②每：每当。 ( 1 )白云深处，清溪岸边，山路蜿蜒，柳条掩映，体现了“读书堂”环境之________。( 2 )诗人善于从感官的角度表现景物的特点，请以颔联为例作出分析。 |
| 阅读《富贵不能淫》一文，完成下列小题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富责不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” ( 1 )下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A: 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：真正，确实 B: 父命之 命：教导，训诲 C: 必敬必戒 戒：告诫 D: 以顺为正者 正：准则，标准 ( 2 )下面句子中有通假字的一项是（ ） A: 安居而天下熄 B: 往之女家 C: 得志，与民由之 D: 威武不能屈 ( 3 )下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A: 景春认为，公孙衍、张仪是真正的大丈夫，是从功利的角度来定位的。 B: 孟子针锋相对，用一个设问句表明了对景春所持观点的否定、不屑和鄙视。 C: 孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，指出了公孙衍、张仪的本质。 D: 文中孟子所表达的观点为人民广泛认同，后世无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。 |
简单
①台湾作家三毛曾写过名为《简单》的散文，结尾的话是这样的：“我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。”
②在这个世界上行走，是不易，是很累。不可知的危机等着你，剪不断理还乱的无尽纷扰纠缠着你。所以，千百年来，人们一直渴望着简单，也就不奇怪了。
③欲求简单，简单生活，简单做事，愿望是好的。但要做到，并不简单。
④熊培云说：“最简单的东西我们可能看不见——但它们确实真实存在。”建筑大师贝聿铭曾说：“最美的往往是最简单的。”简单的内涵在简单的话里凝练到了极致。
⑤在身心压力与日俱增的现实中，很多人感觉活得疲惫。简单做人，简单从事，成了内心的追求。学生面对堆积如山的作业，希望老师布置的题目最好简单点；职场男女希望老板不要把乱麻似的工作每天压到自己身上，尽量简单点；更头疼的是繁文缛节的人际交往、无休无止的应酬，在虚情假意中迎送，在言不由衷中往来，实在是驱不散的麻烦。还有职场和人际中那些搬弄是非、勾心斗角、互相倾轧，甚至是你死我活的明争暗斗……置身如此人生境地，简单成了奢望。于是，有人远离喧嚣尘世，躲进深山，刻意营造晨耕暮归、粗茶淡饭的“返祖”生活。这样的生活，形式上看来是简单了，但还没有还原到真实的简单，更不用说达到贝聿铭所言的简单之美了。
⑥快刀斩乱麻式的简单，只是暂时的逃避。循序渐进，对“此地”的生活删繁就简，也许才会抵达简单的真实彼岸。
⑦一开始就简单的事情，无所谓简单。只有经历过复杂后的简单，过滤了麻烦后的简单，才是真正的简单。
⑧简单不是草率从事，不是随性乱为。简单是对复杂的有效调理，是对麻烦的积极破解。简单就是要让头绪尽量少，可以不复杂就不必复杂。许多年前有个画展，其中一幅作品，是墙上一大摊溅开的色彩，说是抽象画。问画家是怎么创作出来的，他轻松回答，很简单啊，把色料揉成一团扔上去就成。这不是简单，这是乱来。为使咏春拳在实战中更有效地发挥作用，一代宗师叶问淡化其他拳种里花拳绣腿的套路，创出了近身快打拳法。看上去比原先简单多了，但在实际搏击中非常实用。到了李小龙，不但继承了叶问的形，更悟到他的神。到美国后，把原有拳法进一步改进，自创截拳法。出拳快而准，不少人看了认为太简单，殊不知在实战中屡出奇效。
⑨把简单事情复杂操作，是愚蠢之举；把复杂事情简单处理，而且处理得当，才是拥有人生智慧的高明人。
( 1 )本文的中心论点是什么？长发的秘密
迟子建
①女作家进入写作时，这有着丰富感知的长发，不知不觉做了她们的笔。
②回望自己的阅读史，客观地说，我欣赏的作家，无论中外，还是男性居多。尽管如此，我喜欢的女作家，也是大有人在。如法国的乔治桑，英国的勃朗特三姐妹和侦探小说之王阿加莎克里斯蒂，以及中国宋代的词人李清照。她们来自不同的国度，生活在不同的时代，但她们的作品在世界文学艺术的天空，熠熠闪亮。
③在我眼里，女作家就像月亮的妹妹。月亮在天上，月亮的妹妹在大地上。月亮没有尘埃，但月亮的妹妹在尘世中，所以女作家的呐喊，皆因蒙尘而生的忧伤。由于女性天性的慈悲，她们笔端流淌的文字，不管多么粗粝豪放，质地都如水一般柔软。她们的文学，也就更接近于天籁之音。很奇怪，我喜欢的一些女作家，生命都像朝露一样短暂。夏洛特勃朗特活了三十九岁，艾米丽勃朗特不过三十岁。她们更像是月亮的妹妹，将尘世的苦难与哀愁，欢欣与忧伤抒写到极致，就去拥抱月亮了。
④女作家的写作，没有任何题材是她们不曾涉猎的;没有任何文体探索，是她们不曾尝试的;没有任何枷锁，可以禁锢她们浪漫飞扬的文思。她们写战争历史，写家族往事，写政治风云，写时代变迁，别有洞天，并不逊色于男作家;而在处理家庭伦理、两性关系等一类题材时，更是驾轻就熟，成就斐然。女作家的作品，野心不大，格局却不小，她们不期望自己的光焰会照亮这世界每一个黑暗的角落，只要有一片阴影因她们的光芒而退却，她们便很知足了。
⑤无论从中国还是世界来看，文学正被商业浪潮裹挟着，在弥漫全球的空虚中，陷入迷航。为了畅销，以抒写暴力、丑陋、变态的性为要素的作品，纷纷出笼。而这样的作品，极少有出自天性喜洁的女作家之手。女作家们还是有一颗金子般的心，独处一隅，守护着文学的尊严，让文学的审美，像清凉的钟声一样弥散。
⑥一个不争的事实是，战争的发动者，政治阴谋的制造者，基本都是男人，可受难的往往是女人，是那些本该让我们满怀怜惜的平民百姓。当人性坠入深渊时，人类连野兽都不如了。女作家生性惧怕流血，惧怕撕心裂肺的生死离别，她们对和平有着更热切的渴望。
⑦世界上除了一些少数民族的特殊风习，男人一般是不留长发的，而女人喜欢留长发。可是中国有句俗话，叫作“女人头发长见识短”。那么女人头发长，见识果然少吗?至少从我列举的女作家的文学实践来说，非也。而且，女性还成了这世界民间神话和传说的有力传播者。那些我们祖母辈儿的人，也许不识得几个字，可脑子里装满了故事。那故事中的人是星辰的化身，那故事中的动物能开口说话，那故事中的蘑菇变成了房屋，那故事中的石头居然流出眼泪，那故事中的枕头插上了翅膀，那故事中的葫芦里藏着金娃娃。我们童年的长夜，就是被这样的故事照亮的。
⑧这些故事从哪里来?显然不从书本中来，它们口耳相传，不知多少世纪，如一条隐秘的岁月之河，悄悄流过我们的心田，滋润和照耀着我们。这样的故事也不都是欢欣，它也有恐怖，有离愁，有悲苦，但因为讲故事的多为老年女性，她们在传承过程中，那历经沧桑的悲悯，满月似的慈祥，不知不觉与故事融合，让我们看到了光，看到了暴风雨后的彩虹。女作家的写作，同这些没有拿起笔来的民间神话传承人一样，柔情备至。
⑨女性的这种美好情怀从哪里来?也许秘密就埋藏在她们的长发里。这难以割舍的长发，更多地接受了阳光和月光的照拂，更多地接受了清风和雨露的滋润，更多地接受了男人的爱抚，更多地接受了婴儿的抓挠，更多地感受了植物生长的气息，也更多地听到了大地深处的叹息，所以女作家进入写作时，这有着丰富感知的长发，不知不觉做了她们的笔。这笔游走在天上时是彩虹，游走在大地时是晨雾，游走在地下时是暗河!
⑩女人的长发多么浪漫——虽说这长发有时也会束缚和限制了她们。
阅读下面的文字，按要求作文。
出发是一声铿锵的号令，出发也是一种积极的心态。出发要有方向，有了方向才不会盲动，有了方向才会有前进的动力，在前行中领略人生的风景。
请将下面的题目补充完整，然后写一篇不少于600字的文章。文内不得出现所在学校的校名、人名、地名，否则扣分。
题目：向 出发
