| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字解释有误的一项是（ ） A: 硕师（大） 容臭（气味，臭味） 执策而临之（面对）B: 留取丹心照汗青（史册） 把酒（端起） 造饮辄尽（往、到） C: 期在必醉（期望） 猛浪若奔（飞奔的马） 衔觞赋诗（酒杯） D: 鸢飞戾天（至） 何许人（处所） 持汤沃灌（热水） |
| 2、 | 下列字形和划线字注音全对的一项是（ ） A: 蓦然mò 真谛dì 迫不急待B: 嗔视chēn 告磬qìng 毛骨悚然 C: 砭骨biān 吞噬shì 忧心忡忡 D: 羁绊jī 行辈háng 语无轮次 |
| 3、 | 下列词语中，划线字的读音全都正确的一组是 （ ） A: 亵渎xiè 嗤笑chī 嗔怒chēn 孜孜不倦zīB: 妖娆ráo 忐忑tǎn 睿智ruì 强聒不舍ɡuā C: 恣睢suī 缟素ɡǎo 狡黠xié 一抔黄土póu D: 脚踝ɡuǒ 社稷jì 拮据jié 面面相觑qù |
| 4、 | 下列词语书写完全正确的一项是 （ ） A: 喧闹 寒暄 获益匪浅 轻歌慢舞B: 要诀 决择 出奇治胜 融会贯通 C: 蓬篙 竹蒿 相濡以沫 戛然而止 D: 斑斓 谰言 好高骛远 苦心孤诣 |
| 5、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《敬畏自然》从总体上理性地思考人与自然的关系，提倡一种新的理念：敬畏自然就是敬畏我们自己。B: 《罗布泊，消逝的仙湖》反映滥用自然资源导致生态环境被破坏。 C: 《大雁归来》涉及人与动物的关系，充满保护野生动物的伦理观念。 D: 《喂一一出来》以真实的故事警示世人正视城市环境污染问题。 |
| 6、 | 下列对句子使用的说明方法判断有误的一项是（ ） A: 张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24．8厘米，横528．7厘米。（列数字） B: 汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。（打比方） C: 画中的“孙羊店”“脚店”等，与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十二户……其余皆谓之脚店”等，无有不符。（引用） D: 画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构，车马的样式，人物的衣冠服饰，各行各业人员的活动，皆细致入微。（分类别） |
| 7、 | 依次填入下面横线上的词句，与上下文衔接最恰当的是（ ） 一年四季都得细心观察这些色彩。春天，丁香怒放， ；夏天，树木欣欣向荣， ；秋天， ；冬天， ，清新淡雅，在这洁白的背景上，修剪了枝条的柳树 ，正待明年春风得意，翩翩起舞。这四季景色里包含的美，是何等的朴素、淡雅，然而，又是何等的持久、深沉！ A: ②④⑤⑧⑨B: ①③⑥⑦⑩ C: ②④⑥⑧⑩ D: ①③⑤⑦⑨ |
| 8、 | 下列词语中加加线的意思不合句意的一项是（ ） A: 这就是中国的脊梁（不屈不挠，不断奋斗的中国人）B: 必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗（一味地信地、信物、信外在玄虚的人） C: 要自己去看地底下（指土地下面） D: 一到求神拜佛，可就玄虚之至了（无法捉摸，飘忽不定） |
| 9、 | 下列各句中，所引古诗文名句不符合语境的一项是（ ） A: “落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人借花落归根化为春泥，表达了诗人虽然辞官归乡，但依关心国家前途命运的积极人生态度。 B: “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，古代官僚贵族荒淫享乐以致误国，对于我们现代人来说，也要以史为鉴，走好自己的人生道路，成为对国家有用的人。 C: “鸡声茅店月，人迹板桥霜”，暮色降临，月光浮起，微霜点点，远行之人投进旅店，以缓解那行路的颠簸、前程的忐忑。 D: 纵观人生世事，新旧更替是不可更改的自然规律，正所谓“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，一切都会过去，希望总在前方。 |
| 10、 | 下列词语解释有误的一项是（ ） A: 空乏其身（财资缺乏） B: 杂然相许（许诺） C: 已而之细柳军（到，往） D: 烽火连三月（战事） |
| 阅读诗歌，回答问题 春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 ( 1 )“烽火连三月，家书抵万金”中用“抵万金”形容________，此联表达了诗人________的思想感情。( 2 )下面对这首诗分析有误的一项是（ ） A: 古诗文诵读时应正确划分朗读节奏，该诗首联的节奏停顿是：国破/山河/在，城春/草木/深。 B: 《春望》是唐朝诗人杜甫在安史之乱后，逃离长安前所写的一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。 C: 诗的颈联对仗工整，言外之意在于借所见“花溅泪”、“鸟惊心”的景象传达诗人忧国伤时的感情。 D: 诗的尾联不明写忧思愁绪的深重而言白发难簪，把一个未老先衰、忧国忧民的悲怆形象立于纸面。 |
阅读下面的文言文，完成小题。 李牧传 李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。 岁馀，匈奴每来，出战。出战数不利失亡多边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出，固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王必用臣臣如前乃敢奉令。”王许之。 李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。於是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者①十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴②，破东胡③，降林胡④，单于奔走。其后十馀岁，匈奴不敢近赵边城。 【注】①彀者：善于射箭的人。②襜褴：部族名，在代地北面。③东胡：部族名，在匈奴之东，是后世乌桓、鲜卑族的祖先。④林胡：部族名，在今山西朔县以北至内蒙古境内。 ( 1 )下列句子中划线字的解释错误的一项是（ ）A: 如是数岁，亦不亡失（这样）B: 于是乃具选车得千三百乘（全、都） C: 赵王怒，召之，使他人代将（管理） D: 赵王让李牧（责备） ( 2 )给文章中加横线句子断句。 出战数不利失亡多边不得田畜 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思①李牧者，赵之北边良将也。 ②匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。 |
松 子 茶
林清玄
朋友从韩国来，送我一大包生松子，我还是第一次看到生的松子，晶莹细白，颇能想起“空山松子落，幽人应未眠”那样的情怀。
松子给人的联想自然有一种高远的境界，但是经过人工采撷、制造过的松子是用来吃的，怎么样来吃这些松子呢？我想起饭馆里面有一道炒松子，便征询朋友的意见，要把那包松子下油锅了。
朋友一听，大惊失色：“松子怎么能用油炒呢？”
“在台湾，我们都是这样吃松子的。”我说。
“罪过，罪过，这包松子看起来虽然不多，你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢？用油一炒，不但松子味尽失，而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了。何况，松子虽然淡雅，仍然是油性的，必须用淡雅的吃法才能品出它的真味。”“那么，松子应该怎么吃呢？”我疑惑地问。
“即使在生产松子的韩国，松子仍然被看作珍贵的食品，松子最好的吃法是泡茶。”
“泡茶？”“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”
当夜，我们便就着月光，在屋内喝松子茶，果如朋友所说的，极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了。那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花，并且闻到那花的香气，我觉得，以松子烹茶，是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了。
“松子是小得不能再小的东西，但是有时候，极微小的东西也可以做情绪的大主宰。诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声，会想起远方未眠的朋友，我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味，尘俗为之解脱。我们一向在快乐的时候觉得日子太短，在忧烦的时候又觉得日子过得太长，完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西。”朋友说。
朋友的话十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非这个世界唯一的主人。就以经常遍照的日月来说，太阳给万物以生机和力量，并不单给人们照耀；而在月光温柔的怀抱里，虫鸟鸣唱，不让人在月下独享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精华而生，我们虽然能将它烹茶，下锅，但不表示我们比松子高贵。
佛眼和尚在禅宗的公案里，留下两句名言：水自竹边流出冷，风从花里过来香。
水和竹原是不相干的，可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷；花是香的，但花的香如果没有风从中穿过，就永远不能为人体知。可见，纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义，何况是人和松子？
我觉得，人一切的心灵活动都是抽象的，这种抽象宜于联想；得到人世一切物质的富人如果不能联想，他还是觉得不足；倘若是一个贫苦的人有了抽象联想，也可以过得幸福。这完全是境界的差别，禅宗五祖曾经问过：“风吹幡动，是风动？还是幡动？”六祖慧能的答案可以作为一个例证：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”
仁者，人也。在人心所动的一刻，看见的万物都是动的，人若呆滞，风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境，大叹：“只道那情爱之深无边无际，未料这离别之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人却能说出“长亭凉夜月，多为客铺舒”，感怀出“睡时用明霞作被，醒来以月儿点灯”等引人遐思的境界。
一些小小的泡在茶里的松子，一声在夏夜里传来的微弱虫声，一点斜在遥远天际的星光……它们全是无言的，但随着灵思的流转，就有了炫目的光彩。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”
灵魂是一面随风招展的旗子，人永远不要忽视身边事物，因为它也许正可以飘动你心中的那面旗，即使是小如松子。
阅读下文，回答相关问题
乡村的阳光
①不同地方的阳光，给人以不同的感受。戈壁的阳光，穿越历史的雄浑与伟岸，你站在戈壁，你就是一颗卵石。自大与孤傲简直就是一种奢望。这时，古丝绸之路如丝绸一样柔软地缠住了你的心，那些驼铃声被西风一次次地吹远，融入历史烟云；草原的阳光，辽阔得让人有些飘浮不定，马鞭挥舞的牧歌，溅落成一朵朵美丽的格桑花；沙漠的阳光，有一种沧桑之感，让人追怀楼兰古国以及楼兰美女多情的眼神，那些消失的海市蜃楼，正在阳光里无声地述说着。
②尽管这些阳光能给我引出美妙的遐想，给人如此酣畅淋漓的感受。但这些阳光离我太远，我还是喜欢乡村的阳光。
③乡村的阳光，没有你我之分，你中有我，我中有你。一块一块的，一丝一丝的，一团一团的，一坨一坨的，或在田间，或在土里，或在草尖，或在大块大块的石头上，或在摇晃的枝头，或在流动的小溪，或在胡须旁，或在亮丽的锄尖，或在烟斗的一明一灭里。
④乡村的阳光很朴素，不着脂粉，不戴首饰，不描口红，不染眉毛。从清晨的枝头，早早地打开柴门，放出一群喧闹的鸡鸭。在青色的石板上踩出清脆的足音，将老井里清澈的甘泉，照得一闪一闪的，让朦胧的烟雾顿生忌妒，霎时围将过来。引得鸟儿们也过来叽叽喳喳地议论。
⑤乡村的阳光，简洁而单纯。一笔一画，一丝一缕清晰可见。从叶片之间的缝隙，渗漏下圆润的心事，不必去猜疑。从一滴露珠上反射，直抵我们的敞开的心扉，宁静而淡泊。在炊烟上缀满生活的清香，用双手将生活的音符奏响，生活的方向直指蓝天。
⑥乡村的阳光，慷慨而不吝啬。东边的朝阳，西边的霞光。南边的艳阳，北边的晚照。你家的东篱，我家的西墙。
⑦来来去去，无遮无拦，没有猫眼，没有电子锁，没有防盗栏，没有摄像头。你打开木门，我打开木窗，让阳光穿堂而过。你我也可“弱水三千，我只饮一瓢”！尽情沐浴，没有谁和你争抢。
⑧乡村的阳光，气息纯正干净。它浇灌的蔬菜与粮食，不含塑化剂。放心的呼吸，没有腐臭的异味。你可以不着一丝纱衣，让它为你清洗多菌的毛孔。如果你有异想天开的构思，你可以将它打包，背在你的行囊，随时为你疗伤。
⑨伸出你的双手，你一遍又一遍地揉搓，双手可以生花。
⑩乡村的阳光，不含黄金，却让人无比珍惜。它为你驱散房间里的潮湿，为你祛除关节里的风湿。它不像城里的阳光，无法进入地铁与写字楼之间，只有金钱换得的高楼，才能得到阳光的青睐。它随时随地跳跃在你我的身边，浇灌你坚强的性格，造就我宽阔的胸怀与无边的大爱。
⑪乡村的阳光，在春天里，她是含情脉脉的少女，你一定会一见钟情。在夏天里，她是热情泼辣的少妇，让你欲罢不能。在秋天里，她是渐近渐远的情人，让你恼不起，让你恨不起。在冬季里，它是你的单相思，时常光临你的梦境。
①有一种爱叫关心，严冬中让我们感到温馨；有一种爱叫帮助，困境中让我们走出迷途;有一种爱叫宽容，不安中让我们感激万分……
请你以“有一种爱叫_______”为题写一篇文章。
提示：写作之前先把题目补充完整。
②阅读下面的材料，根据你的感悟自选角度自拟题目作文。
古代神射手后羿，一次在夏王的命令下射箭，由于夏王承诺射中赏万金，射不中则收回千邑封地，结果后羿两箭均未射中，第三箭甚至脱了靶。射箭对后羿来说本是非常简单的事，可他为什么连射不中呢？究其原因在于他心有旁骛。水滴之所以能穿石，绳锯之所以能断木，原因就在于执着一念。
