| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中划线成语的使用，正确的一项是（ ） A: 新安装在大冶大道的路灯鳞次栉比地排列着，显得十分壮观。 B: 这篇作文没有中心，东扯西拉，内容空洞，语言贫乏，令人莫衷一是。 C: 虽然这道题比较难，但是在老师的耐心讲解下，同学们终于大彻大悟了。 D: 由于地势高，能见度也特别高，远近景历历在目。 |
| 2、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 美国政府要求欧洲盟友一同封杀华为5G项目，德，法两国公开拒绝，而且还被德国“翻旧账”回怼。 B: 世界空间静电领域“奠基人”张丰认为，印度洋大地震起因是由宇宙场空间静电变异所致，“变异”“边缘”就在兰州。 C: 成都“11+2”区域内打车出行将实现全域打表计费，取消跨区背运表外加收返空费，市民跨区打车出行将更加经济便捷。 D: 在四川省电视广告审核专项整治会议上，相关领导人明确表示，要禁止取缔以公众人物、专家名义证明疗效的药品广告。 |
| 3、 | 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ） A: 长时间来，对网吧的整治很难取得显著成效，无形中助长了一些违法经营者的嚣张气焰，他们对国家的规定就更加置若罔闻。B: 为了满足人们健康的需要，厂家滔滔不绝地推出了绿色食品。 C: 从小酷爱电脑的小明对计算机的操作非常熟练，已经到了如火如荼的程度。 D: 取缔黄色网站，净化网络环境，眼前当务之急的任务是加大执法力度。 |
| 4、 | 依次填入下文括号处的标点符号，正确的一项是（ ） 人最宝贵的是生命________生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢________每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说________我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业________为人类解放而进行的斗争________ A: ，？：“……。”B: 。？：“——。” C: 。！，——。 D: ，！，……。 |
| 5、 | 下列划线字的注音全都正确的一组是（ ） A: 晌午（shǎng） 黏性（zhān） 哺育（pǔ） 默契（qì） 踱来踱去（duó） B: 侮辱（wū） 骷髅（lóu） 污秽（huì） 亘古（gèng） 深恶痛绝（wù） C: 祈祷（qí） 取缔（tì） 奴隶（lì） 滞笨（zhì） 鞠躬尽瘁（cuì） D: 愧怍（zuò） 憎恶（zēng） 气氛（fēn） 惩罚（chéng） 潜心贯注（qián） |
| 6、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 走进校门，就会被一种大气揪住。一条宽阔笔直的大道向校园深处延伸进去，________，________，建筑后边青山隐隐。 ①四季葱绿的树林生长在道路两旁 ②道路两旁是四季葱绿的树林 ③庄严的石头建筑位于校园深处 ④校园深处是庄严的石头建筑 A: ②③ B: ②④ C: ①④ D: ①③ |
| 7、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 生命永远都是那么光鲜，它不会因岁月的流逝而变质， 。 ①这样才能感受到生命的无限魅力 ②所以，我们不能任梦想流失 ③也不会因人的成败得失而停滞 ④而应努力提高自身素质，增强自身能力 A: ②④③①B: ③②④① C: ③④①② D: ②①③④ |
| 8、 | 下列各句中，划线的成语使用正确的一项是（ ） A: 元旦联欢会上，全校师生欢聚一堂，共享天伦之乐。B: 一个烟头引起了一场大火，这座被烧毁的大楼让人叹为观止。 C: 人类交叉传染禽流感病毒绝非危言耸听 ， 各国政府必须高度重视，防患于未然。 D: 同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。 |
| 9、 | 下列关于文学作品内容及常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 《社戏》的作者鲁迅是中国现代文学的奠基人之一。他的代表作有我国现代文学史上的第一篇白话小说《阿Q正传》，中篇小说《狂人日记》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。 B: 《回延安》是作者贺敬之在1956年发表的，抒写了诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。 C: 《安塞腰鼓》的作者是刘成章，这是一篇气势磅礴的歌颂阳刚生命的散文，作者以饱满的热情、昂扬的激情生动形象地赞颂了安塞腰鼓的阳刚之美以及打腰鼓之人的昂扬向上的精神。 D: 《灯笼》是我国当代散文家、教育家吴伯萧的作品，文章从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。 |
| 10、 | 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A: 小隋到小李家玩，看到书橱里有一本《从地球到月球》，便想借阅，小李说：“对不起，这是鄙兄的书，我不敢擅自外借。” B: 面对网友对某主播因紧张而导致口误的调侃，该主播在受访时回应：主播出错纯属正常，大家不要苛责。 C: 黄教授患上重感冒，不能与会，于是给主办方发短信说明情况：偶染小恙，不能如约赴会，还望海涵。 D: 一对闺蜜逛商场，同时喜欢上店家仅剩一套的新款衣服，其中一位说：你穿上更漂亮，我还是割爱吧。 |
| 阅读下面的元曲，完成下列小题。 天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 天净沙·秋 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。，白草红叶黄花。 ( 1 )下列对两首元曲的赏析不正确的一项是（ ）A: 《秋》曲描绘的秋景图由两部分组成：前面部分是萧瑟冷清的秋景，而后面部分画面鲜艳明丽，充满着勃勃的生机。 B: 《秋》曲中的景物都为动态，如“一点飞鸿影下”，此句是前后两部分的过渡，造成曲子抒发情感的转移。 C: 《秋思》勾画了一幅羁旅秋景图，这支曲以断肠人触景生情组成。从标题上可以看出作者抒情的动机。 D: 《秋思》用极有限的字句，塑造了极丰富的意象；人与物结合，情与景交融，有一种动人心魄的力量。 ( 2 )《秋思》和《秋》两首元曲表达的情感有什么不同？ |
| 阅读下面的文言语段，回答问题。 读书佐酒 陆友仁 苏子美①豪放不羁，好饮酒。在外舅②杜祁公家，每夕读书，以一斗为率。公深以为疑，使子弟③密觇④之。闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车⑤”，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大白。又读至“良曰‘始臣起下邳，与上会于留⑥，此天以授陛下’”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”复举一大白。公闻之大笑曰有如此下酒物一斗不为多也。 （选自《研北杂志》） 【注释】①苏子美：即宋代诗人苏舜钦。②外舅：岳父。③子弟：家中的晚辈。④觇（chān）：偷看。⑤副车：帝王外出时随从的车。⑥始臣起下邳（pī），与上会于留：指张良在下邳得到《太公兵法》，后与刘邦于留县相会的经历。上，指刘邦。 ( 1 )下列对句中划线词的理解，不正确的一项是（ ）A: 好饮酒 好：喜好 B: 以一斗为率 率：频率 C: 遽抚掌曰 遽：突然 D: 遂满饮一大白 白：杯 ( 2 )为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 公闻之大笑曰有如此下酒物一斗不为多也 A: 公闻之/大笑曰/有如此下酒物/一斗不为多也B: 公闻之大笑曰/有如此/下酒物一斗不为多也 C: 公闻之/大笑曰有如此下酒物/一斗不为/多也 D: 公闻之大笑/曰有如此/下酒物一斗不为多也 ( 3 )下列对文本的理解，不正确的一项是（ ） A: 苏子美是一个豪放不羁的人，很喜欢喝酒。 B: 苏子美的酒量不大，喝完一斗就会醉。 C: 苏子美喜欢一边读书一边喝酒，他的岳父对他这种行为最初很怀疑。 D: 苏子美在读《汉书·张良传》时喝了两大杯酒。 ( 4 )将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 在外舅杜祁公家，每夕读书，以一斗为率。公深以为疑，使子弟密觇之。 |
何为诗人
余秋雨
余秋雨：有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。我一直认为，古代比现代史有诗意，《诗经》就是最早的证据。
请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。
《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。
但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是以指向一个个明确的人。
《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。
丛治辰：秋雨老师，您曾在一本书中说过，《诗经》第一次告诉我们，什么是诗；而屈原第—次告诉我们，什么是诗人。
余秋雨：诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。
屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，他不知道用什么去训导比尔呢。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。
万小龙：说到这里，我想应该把“诗人”放在一个更高的人生坐标上，并非只是一个写诗的人，而是一个在生命整体上充满诗人气质的人。
余秋雨：把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。
诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。
（选自《中华文化四十七讲》，有删改）
( 1 )下列对上文的理解不正确的一下那个是（ ）季节十二帖（节选）
林清玄
二月 立春
春气始至，立春是在四日的七时一分。
“日光开始温柔照耀的时候，请告诉我。”地上的青虫对荷叶上的绿蛙说。
“我忙得很呢！我还要告诉茄子、白芋、西瓜、肉豆、荇菜，它们发芽的时间到了。”蛙说。“那么谁来告诉我春天到来了呢？”青虫说。
“你可以静听远方的雷声或者仕女们踏青的脚步声呀！”蛙说。
青虫遂伏耳静听，先听见的竟是抽芽的青草血液流动的声音。
六月 芒种
“时可种有芒之谷，过此即失效，故曰芒种。”
坐火车越过田野，偶尔会见到农夫正在田中插秧，点点的嫩绿在风中显得特别温柔，甚至让人忘记了那每一株都有一串汗水。
芒种，是多么美的名字，稻子的背负是芒种，麦穗的承担是芒种，高粱的波浪是芒种，天人菊在野风中盛放是芒种……有时候感觉到那一丝丝落下的阳光，也是芒种。
六月的明亮里，我们能感受到四处流动的光芒。
芒种，是为光芒植根。在某些特别的时候，我呼唤着你的名字，就仿佛把光芒种植。
七月 小暑
院里的玫瑰花，从去年落了以后就没有再开，叶子倒仍然十分青翠，枝干也非常刚强。只是在落雨的黄昏，窗子结满雾气，从雾里看出去，就见到了去年那个孤寂的自己。
这一次从海岸回来，意外看到玫瑰花结成的苞，惊喜地感觉自己又寻回了年轻时那温婉的心情，这小小的花，小小的暑气，使我感觉到真实的自我。
泡一杯碧螺春，看玫瑰花在暑气里挣扎开放，突然听见从遥远海边传过来的涛声，一波又一波清洗着我心灵的岬（jiǎ）角。
九月 白露
“阴气渐重，凝而为露，故名白露。”
几棵苍郁的树，被云雾和时间洗过，流露出一种沧桑的神色。我站在这山最高的地方向下望，云一波波地从脚下流过，鸟声从背后传来，我好像也懂了站在这里的树的心情——站在最高的地方可以望远，但也要承担高处的冷，还有那第一波来的白露。
候鸟大概很快就要从这里飞过，到南方的海边去了吧？
这时站在云雾封弥的山上，我闭上眼睛，就像看见南方那明媚的海岸。
十一月 立冬
“冬者，终也。立冬之时，万物终成，故名立冬。”
如果要认识青春，就要先知道青春有终结的时候。
为花的开放而欢喜，为花的凋落而感伤。这样，我们永远不能认识流过的时间是一种自然的呈现。
在园子里紫丁香花开的时候，让我们喝春天的乌龙吧！
在群花散尽，木棉独自开放的冬日，让我们烘着暖炉，听维伐尔第，喝咖啡吧！
冬天多么美，那枝头最后落下的一朵木棉，是绝美的！
( 1 )请用简洁的语言概括文中描绘夏秋两季的自然风光图。也许你曾经因学习的重压而放弃过；也许你曾经因朋友的误解而苦恼过；也许你曾经因父母的指责而伤心过；也许你曾经因老师的批评而自卑过；也许你曾因生活的失意而痛哭过……这一切都已过去，这一切都成了你永久的怀念。回首往事，你会发现……
请以“从此，我不再
▲ ”为题，写一篇不少于600字的文章。
（提示与要求）将题目补充完整，写出你的经历、感悟、认识；可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；文中不要出现透露你个人身份的信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
