| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: 成语“吴下阿蒙”和“扑朔迷离”，分别出自司马光的《资治通鉴》和南北朝时北方的民歌《木兰诗》。 B: 在国家存亡的关头，光未然用组诗《黄河大合唱》向黄河唱出了豪迈的颂歌，端木蕻良通过《土地的誓言》抒发了对故土的深深眷恋之情。 C: 萧红的《回忆鲁迅先生》和李森祥的《台阶》，两篇散文都通过描写生活琐事，让人物形象真实而富有人情味。 D: 古人对自己和他人的称谓有区别，比如，“孤”是王侯的自称，“卿”是对臣子的爱称，“大兄”是对朋友辈的敬称。 |
| 2、 | 下列划线字的注音全对的一项是（ ） A: 烂熳（màn） 匿名（ruò） 筋疲力尽（jīn） B: 芦荟（huì） 长髯（rán） 吹嘘（xū） C: 不逊（sùn） 禁锢（ɡù） 文绉绉（zhōu） D: 诘责（jié） 窒息（zhì） 锃亮（chénɡ） |
| 3、 | 下列关于文章语句和内容理解不正确的一项是（ ） A: 《与朱元思书》是吴均写给友人的一封信。信中生动描绘了秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想感情。B: 《马说》借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作“食马者”。 C: “以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的意思是“把求学中的磨难当作足以快乐的事，就不知道吃穿的享受不如别人了”，来勉励马君则不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。 D: “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的意思是“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官”。这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。 |
| 4、 | 下列词语中划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 闷（mēn）热 嗤（chī）笑 提（tí）防 锲（qì）而不舍 B: 胆怯（qiè） 给（jǐ）予 袅娜（nuó） 自惭形秽（suì） C: 糟粕（bó） 妒（doù）忌 窸（xī）窣 金戈（gē）铁马 D: 生肖（xiào） 镌（juān）刻 拮（jié）据 强聒（guō）不舍 |
| 5、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 鞠躬 遗骸 无动于中 张皇失措 B: 狼藉 烦躁 荡然无存 消声匿迹 C: 轩榭 谦逊 惟妙惟肖 因地制宜 D: 归咎 喷嚏 铸剑为犁 穿流不息 |
| 6、 | 下列加下划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 行辈（háng） 眼眶（kuàng） 缄默（jiān） 挑拨离间（jiàn） B: 追溯（sù） 狩猎（shóu） 蛮横（hèng） 强词夺理（qiǎng） C: 拙劣（zhuō） 妩媚（fǔ） 劫难（nàn） 怒不可遏（è） D: 矗立（chù） 棱角（léng） 欺侮（wǔ） 目眩神迷（xiàn） |
| 7、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 在全国各行各业中进一步改革开放的新形势下，对高等院校的学科建设，专业设置以及培养目标都提出了新的更高的要求。（删掉“在”和“下”） B: 为激发同学们参与体育锻炼的兴趣，有人提议把校运会可以改为体育节，这样参与的同学或许会多些。（将“或许”移至“这样”后） C: 学霸就是学霸，他稍微思考，就十分自信地说出了这道难题的两种解题方法，使在场的同学都惊叹不已。（将“稍微”改为“稍作”） D: 许多观众看完《战狼2》激情满怀，为祖国的强大而自豪，使观众不约而同地喊出“厉害了，我的国”。（删掉“使观众”） |
| 8、 | 下面语段中，表述没有错误的一句是（ ） （A）为建设“富裕、文明、秀美”的新扬州，我市开展了创建“全国文明城市”。/（B）在全市人民的共同努力下，通过有效的工作和广泛的宣传，扬州市民的文明程度得到了很大的提高。/（C）但是，文明也要看到身边还存在不文明现象，少数人的文明习惯还没有养成，与“创建”要求还有距离。/（D）文明只要不断提高文明意识，从小事做起，才能真正养成文明的好习惯。 A: AB: B C: C D: D |
| 9、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 蠕动/妇孺 发落/令人发指 兴高采烈/即物起兴 B: 舌苔/苔藓 高亢/引吭高歌 相形见绌/咄咄逼人 C: 肆虐/疟疾 负荷/荷枪实弹 猝不及防/出类拔萃 D: 折腾/折磨 宿舍/退避三舍 中流砥柱/砥砺前行 |
| 10、 | 填入下面文字中横线处与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生。陶渊明以自然为神灵，_____ _ _，________，________，_________，再以最自然的文笔描写自然。 A: 他投身自然，耕种自然，追慕自然，信仰自然B: 他信仰自然，追慕自然，耕种自然，投身自然 C: 他投身自然，耕种自然，信仰自然，追慕自然 D: 他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕种自然 |
| 阅读下面一首诗，完成下列小题。 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ( 1 )“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”一句是如何表达诗人情感的？( 2 )《行路难》(其一)表现了诗人不如意时的豁达胸怀，请结合具体语句，谈谈你从中得到的人生启示。 |
阅读下面的文言文，完成小题。 行里许________ 将以遗之________ 哀而与之食________ ( 2 )用现代汉语写出下面句子的意思。 见者以为异，久之，诘其故。( 3 )文章通过哪些事例表现这个“孝丐”的孝？请用自己的话简要概括其中的两点。 |
集中营的课堂
纳粹德国攻占波兰后，牢牢控制着华沙。沙宁是刚来学校的新老师，这一天，她正给孩子们上课，几个纳粹兵骑着摩托来到学校。他们狞笑着看着沙宁，大声地对她说：“嗨，沙宁，跟我们走一趟吧，你还要藏到什么时候？”说完，他们便一拥而上，将沙宁摁到了车上。
孩子们都被吓哭了，只有谢达快速跑回家，告诉爸爸赛夫，沙宁老师被抓走了。赛夫听到这个消息不禁一惊，焦急地在屋里来回走着……
第二天早上，谢达悄悄来到集中营门口。他不知从哪里找到了一枚手雷，然后大叫着冲向纳粹看守，可弱小的他很快被制伏，投进了集中营。
谢达很坚强，始终咬定手雷是捡来的，纳粹只好把他关了起来。在这个残酷的地方，纳粹看守每天鞭打他，让他干着与年龄不相符的重活，可他似乎能承受一切，他只想知道，沙宁老师是否还在这里，是否还活着。
这天早上，谢达被惊醒，几个纳粹将一个全身血肉模糊的女人扔了进来。谢达一看，这不是沙宁老师吗？他突然一阵狂喜，和几位妇女一起把沙宁老师扶到板子上，沙宁伤得太重，一直在昏迷。
纳粹没有从沙宁口中得到任何有价值的信息，还不想让她死，便给她医治。这一天，沙宁醒来，第一眼便看见了谢达。她有些激动，想问谢达是怎么进来的，可她极度虚弱，说不出话。聪明的谢达急忙小声地对沙宁说：“沙宁老师，我来上课。”沙宁一怔……
沙宁成了集中营里的老师，她凭着对课本的记忆教孩子。纳粹没有阻止她，因为他们正在严密监视着她的动向，希望能从沙宁的讲课中找到破绽。另外，沙宁教的这十几个孩子让他们伤透了脑筋，光是每天不停地哭叫便让他们受不了。可沙宁上课的时候，孩子们却很安静。为了让他们安静些，纳粹还假装慈悲地给孩子们买了文具，有笔，有本子。沙宁对谢达非常好，除了给他上课，有时还教他画画……
这一天，几名想逃跑的战俘又被纳粹抓回来折磨至死，然后再被吊起来，暴露在阳光下……一直以来，纳粹就是这样没有人性，凡是想逃跑的人，都会被处死并吊在营门外。每每看到这种场景，谢达心中充满了仇恨。
这一天早上，天还没亮，谢达偷偷地走出房间，悄悄爬向纳粹的油库。可就在他准备点燃火柴时，被纳粹哨兵发现了，一颗罪恶的子弹穿透了他的胸膛。谢达当即倒下，然后被拖出门外吊起来示众。
第二天中午，赛夫打通关系，把谢达抱回家。他要给谢达穿上新衣服再下葬，为此，他几度昏厥，并发誓：要为谢达报仇！
4天后，盟军报纸大幅报道了赛夫送出情报，盟军侦察部队按情报成功偷袭纳粹在波兰贮存毒气弹据点的消息。消息一出，所有人大吃一惊：如果再晚几天，这些毒气就会被运往前线，届时，将会有成千上万的盟军士兵中毒而亡。半个月后，赛夫又引领苏联红军攻克了集中营，沙宁被解救出来，她和赛夫都成了大英雄，一个催人泪下的故事也被披露出来。
原来，沙宁掌握毒气弹据点的情报后，来到华沙想与塞夫接头，可是不知谁泄了密，她被提前抓走。焦急的塞夫本想自己进集中营和沙宁接头，可他是地下组织的负责人，不能离开，他便想出了让谢达攻击哨兵而进入集中营与沙宁接头的办法。沙宁的情报图一直记在脑海里，她便偷偷地教谢达画画，不久，谢达便能把地图完整地画出来。地图会画了，该怎样把情报送出去呢？半个月后，这批毒气弹将被运往前线。就在这时，谢达见到逃跑的人都会被处死吊在营门外，于是，他便想到了这个慷慨赴死的办法。实施前，他悄悄地把地图画在了衣服里面……他知道，爸爸赛夫肯定会想办法把他抱回家，肯定会给他换套新衣服再埋葬，肯定会发现画在衣服里面的地图……
谢达消逝在天堂里，但他的惊天壮举却深深地感染了我们，那个集中营的课堂里，上的是这世界上最感人的一课。
（叶嘉儿荐自《情感读本》）
( 1 )根据小说的情节，以谢达为陈述对象，完成下列表格。地点 | 情节 | 主要事件 |
学校 | 开端 | 看见沙宁老师被捕 |
集中营门口 | 发展 | ________ |
集中营里面 | 高潮 | ________ |
①赛夫听到这个消息不禁一惊 ， 焦急地在屋里来回走着……
②聪明的谢达急忙小声地对沙宁说：“沙宁老师，我来上课。”沙宁一怔……
( 4 )“集中营的课堂”有什么深刻含义？文章以此为标题有什么作用？请做简要分析。时光静好，安逸逍遥
①成都人日常生活的耍法，在一百年里发生了太多变迁，而且仔细谈来极为有趣。不管条件如何，成都人总能把日子过得千姿百态，活色生香，这简直可以称得上是一种境界。
②游乐是成都人的一大市井风景。“艇子飘摇唤不回，半溪清影漾舒眉，有人隔岸频招手，和月和霜剪取来。”写的就是成都人在合江亭游乐的情形。谭继和与冯小路在《九天开出一成都》中提到，成都主要有三种游乐方式：一是岁时游乐，几乎每月都有两到三次全城性的全民游乐活动。比如正月元日游安福寺、二日游大慈寺、七日游草堂、十五日上元放灯。二是“遨头游”、“遨床游”，这是唐宋时期成都独有的游乐方式。“遨头”是指带头游乐的成都太守，遨床是游乐时用的小板凳，在成都的历史上，官民共同游乐是很常见的，正月和岁末，太守都要带领老百姓出游同乐。三是土俗土风游，成都有三种土俗游最为奇特：拜望帝的魂灵杜鹃鸟，拜川主（大禹、李冰和二郎神），拜养蚕之祖马头娘。游乐在今天，依然是成都人日常生活的重要内容，而且与过去相比更加的家常，三五好友，喝喝茶聊聊天吃吃饭，就有了游乐的趣味。在成都人眼里，最美好的时光总是和游乐在一起，每一天的生活都是良辰美景，岂容轻易浪费。
③每年的灯会也最让成都人心心念念。东汉时期就出现过“原始灯会”，冯广宏在《成都游乐的黄金时段》中说：“正月十五是上元节，按老规矩应举行三天灯会，那时的灯会并非集中在一个景点，城里主要街道都有灯景可观。一到夜晚，家家户户自发把灯笼挂出，其中以东大街各家铺面的灯笼最为精致，每家四只，有玻璃彩画的，也有绢底彩画的，其中十之八九皆为人物，多出自名家手笔，一年一换；取材《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等等，人物生动，色彩鲜明。”此外，青羊宫的道灯、昭觉寺的佛灯、大慈寺南的水灯，也都奇绝精致、辉煌夺目。灯会上耍法众多，如狮子灯、龙灯，随街游走，不少街口设有灯谜台，人们观灯猜谜，热闹非凡。五代时的花蕊夫人有诗云：“半夜船游载内家，水门红蜡一行斜，圣人只在宫中饮，宣使池头旋折花。”灯会所承载的，是成都这座城市的人文记忆，那流光溢彩的风景，永远让人流连忘返。
④花会是成都文化娱乐的又一道缩影。最懂得享受的成都人怎会错过每一次尽情尽兴的吃喝玩乐。唐代诗人萧遵的《成都诗》中写道：“月晓已开花市合，江平偏见竹排多”，陆游也曾写过：“当年走马锦城西，曾为梅花醉如泥，二十里中香不断，青羊宫到浣花溪”。这些都是成都花会最生动热闹的记录。 ，人们倾城而出，买花的，卖花的，看人的，被人看的，摩肩接踵，左顾右盼，醉的大醉，闹的大闹，争奇斗艳的不仅是花花草草，还有男男女女，与其说是花的盛会，不如说是成都人恣意狂欢的展览会。
⑤成都人喜欢坐茶馆。茶馆向来有成都人的第二客厅之说，旧时成都人多是外来人口，居住条件差，家里随意来几个人，就显示出居住的逼仄来，因此在茶馆里会客就成为成都人的习惯之一。而且那时的茶馆所提供的服务项目众多，不仅可以喝茶，还可以洗脸泡脚，似乎在茶馆里就可以解决日常生活中所需的种种。对成都人来说，坐茶馆不只是为茶的滋味，更是因茶里有乾坤。从茶里出发，开始一天的生活，似乎成了许多成都人的生活方式和生活哲学。
⑥在成都众多的娱乐活动中，自然少不得有川剧。川剧最初没有正式的场地，多借用庙宇及会馆舞台演出，1906年有了可园，两年后悦来茶园建成，有名的川剧团体“三庆会”长期在此演出，后来尽管许多茶园也开始演戏，但悦来茶园一直是川剧的窝子，钟晓帆的评书、贯树山的竹琴、李月秋的清音、邹忠新的金钱板等都风靡一时，吸引了大量戏迷。
⑦生活在继续，耍法也在继续，这种继续有继承也有变迁，成都生活以休闲安逸为要，跟成都千百年来的文化基因相关，也彰显出成都人的文化品位。不管世事如何沧桑，成都人就是如此年复一年地快乐着，逍遥着，成都人之所以愿意成为成都人，大概就与这一份安逸自在的生活态度相关吧。
( 1 )请根据文章内容，完成思维导图。 
A．关于花会，老成都人有太多美好的记忆，点点滴滴的记忆中可以看到成都人享乐时光的闲雅。
B．刘大杰在《成都的春天》里说：“花会是成都人解放的日子”。
( 3 )文章以“时光静好，安逸逍遥”为题有何妙处？请简要分析。 
