| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 请选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 在南山教育质量年的活动中，使许多学校的教育质量得到了提高B: 国家发展改革委、外交部、商务部联合发布了共建“丝绸之路”经济带和21世纪“海上丝绸”之路的行动 C: 有大约137万左右粉丝的公众人物毕福剑因不雅视频事件不得不公开道歉 D: 贯穿全城的生态绿道是“磨房深圳百公里”活动的主要线路 |
| 2、 | 下面是一位学生写的“学习英雄”随笔中的一段，其中加点词语使用不恰当的一项是（ ） 越是困难时刻，越能见证守望相助的真情；越是紧要关头，越要凝聚同舟共济的力量。在医院前线，医护人员不择手段与病毒较量。在医院这个战场之外，还有不计其数的人，在物资保障、科研攻关、民生供应、基础预防等方面全力以赴，与疫情竞速。谢谢你们，真心英雄，是你们凝聚成阻击疫情的钢铁长城。 A: 同舟共济 B: 不择手段 C: 不计其数 D: 全力以赴 |
| 3、 | 下列句子中说法不正确的一项是（ ） A: 我国古代诗歌一向追求诗情画意，苏轼评价唐代王维的诗和画是“诗中有画，画中有诗”。 B: 庄子，名周，战国时期哲学家、道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。 C: “看到同志们的认真负责，使我很受教育。”这句话是一个完整的句子。 D: 句子成分之间的关系，实质上是语义的搭配关系。语义的搭配既要合乎事理，又要符合语言习惯，才能正确地表达思想。 |
| 4、 | 下列划线的成语使用不当的一项是 （ ） A: 妄自菲薄 ， 能使我们认识到自己的不足，有助于我们取得更大的进步。B: 就冲着你三顾茅庐的这番情意，明天的宴会我是去定了。 C: 唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。 D: “为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 由于冷暖空气频频交汇于江南一带，导致杭城一入冬就“泡”进了绵绵阴雨中。 B: 地球一小时是世界自然基金会应对全球气候变化所提出的一项通知，倡导家庭及企事业机构在每年3月最后一个星期六的晚上八点半至九点半，关掉不必要的电灯及耗电产品一小时。 C: 教育部等九部门颁发文件强调，要将思想、道德、心理教育和依法惩戒威慑相结合，切实做好中小学校园欺凌和暴力事件。 D: 我们要像节食减肥一样，减少使用数码产品的时间，逐渐摆脱对数码产品的心理依赖。 |
| 6、 | 下面名著中的人物和情节对应不正确的一项是（ ） A: 宋江﹣﹣私放晁盖（《水浒传》）B: 华子良﹣﹣狱中装疯（《红岩》） C: 诸葛亮﹣﹣火烧连营（《三国演义》） D: 鲁滨逊﹣﹣荒岛造船（《鲁滨逊漂流记》） |
| 7、 | 与下面的句子衔接最连贯的一项是（ ） 每个人的成长其实都有压力和痛苦，_______________。 ①他们可以在动漫中找到某种平衡点，获得释然的感觉。 ②因此，青少年还能从动漫创设的虚拟世界中获得积极向上的人生观，体验到前所未有的“个性张扬”，得到自我意识的强化。 ③对青少年来说，观看动漫就是一种有效缓解压力的方法。 ④现在，大多数动漫作品将主人公设定在与普通人群相近的状态，并让主人公通过不懈的努力而获得成功。 A: ③①④②B: ④②①③ C: ③②④① D: ①②④③ |
| 8、 | 下列有关名著的表述不正确的一项是( ) A: 《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借扇时被公主扇得悠悠荡荡，后来他施计智取了芭蕉扇，可他得到的这一把芭蕉扇是假的。 B: 《洞中历险》中，汤姆和蓓姬在洞中面临困境时，蓓姬害怕到了极点，汤姆则沉着勇敢，他尽力安慰蓓姬。 C: 《智取生辰纲》中，林冲为了赶路而打骂部下，导致部下对他不满和反感，这为他们在黄泥冈中计埋下了隐患。 D: 《宫廷游戏》中，那些正在候补为朝廷重要官员和希望得到皇帝宠幸的人，才有机会表演跳绳这种技艺。 |
| 9、 | 下列对这首元曲的理解不正确的一项是（ ） 天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 A: “秋思”是题目。“天净沙”是曲牌名，与这首元曲的内容并没有直接关系。 B: “小桥流水人家”呈现一派清雅安适的景象，和下文游子心碎肠断关系不大。 C: “古道西风瘦马”一句中，“西风”与“古道”相互映衬，使道路更见苍凉。 D: 这首元曲景中有情，情中有景，情景妙合，在景情的交融中构建丰满的意境。 |
| 10、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 聪颖（yíng） 簇（cù）新 引喻（yù）失义 取义成仁（rén） B: 真挚（zì） 坎（kǎn）肩 铢（zhū）两悉称 味同嚼（jiáo）蜡 C: 鼎（dǐng）盛 荤（hūn）菜 无精打采（cǎi） 战战兢（jīnɡ）兢 D: 飞窜（cuàn） 瘦削（xiāo） 如坐针毡（zhān） 蹑（niè）手蹑脚 |
阅读苏舜钦的《夏意》，完成第后面小题。 夏意 苏舜钦 别院深深夏席清，石榴开遍透窗明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 【注】别院，即正院旁侧的小院。 |
| 阅读下列两则文言文，完成小题 【甲】 林逋，字君复，杭州钱塘人。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。薛映、李及在杭州，每造其庐，清谈终日而去。尝自为墓于其庐侧。临终为诗，有“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》”之句。既卒，州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥和靖先生，赙粟帛。 逋善行书喜为诗其词澄浃峭特多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！” （节选自《宋史·林逋传》） 【乙】 林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出，应门延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归，盖常以鹤飞为验也。逋高逸倨傲，多所学，唯不能棋，常谓人曰：“逋世间事皆能之，唯不能担粪与着棋。” （节选自《梦溪笔谈》） ( 1 )给文中划线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）。逋善行书喜为诗其词澄浃峭特多奇句。 ( 2 )解释下列句子中划线的词语①每造其庐________ ②随辄弃之________ ③或谓：“何不录以示后世？”________ ④逋必棹小船而归________ ( 3 )选出下列划线词意义相同的一项（ ） A: 性恬淡好古 好鸟相鸣（《与朱元思书》）B: 久之归杭州 吾谁与归（《岳阳楼记》） C: 二十年足不及城市 不足为外人道也（《桃花源记》） D: 延客坐 余人各复延至其家（《桃花源记》） ( 4 )用现代汉语写出下面句子的意思。 吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！ ( 5 )比较上文中的林逋和《湖心亭看雪》中的张岱，你认为两人的志趣是否相同？请结合相关内容简述观点和理由。 |
骆驼祥子
新版（全译精装典藏版，新课标必读，朱永新及教育专家联袂推荐）
百年商务 品质保证；著名翻译家团队；优质纸张、环保印刷；是一套值得收藏的名著经典。
作者：老舍。出版社：商务印书馆。出版时间：2017年06月。
（编辑推荐）
百年商务，经典版本：百年商务联合翻译名家，保证了经典名著的可读性、经典性。
专家审定，名家寄语：教育专家组织审定，多位著名作家以及评论家对该丛书给予厚望并为之寄语。
价值导向更强，突出价值阅读：价值阅读、素质导向，让名著阅读更贴近人生成长，回归阅读的本意。实用性强，有效引导：设有无障碍阅读、重点段落、延伸阅读、名家面对面、人物关系表，全方位强化对作品的理解，借助对作家作品创作背后的故事，增强典藏性和趣味性的同时，着力作品深层次的解读。
品质卓越，典藏价值：无论从内容到装帧设计，从纸张选择到印刷，均严格要求，做到更好。品质高于同类出版物，极具典藏价值。
（内容简介）
《骆驼祥子》通过祥子的辛酸人生痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削和压迫，控诉了旧社会吞噬人的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困、改变境遇的出路这一主题。
鲜明的地方特色。大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情等描写，是现代白话文小说的经典作品。
丰富、多变、细腻的心理描写。特殊的生活经历，使祥子养成了憨厚木讷、不善言谈的性格。针对主人公的这一特点，作者灵活运用多种心理描写：内心独白，第三人称叙述，烘托反衬等，多维地刻画人物形象。
祥子的命运是一个悲剧，也给了我们一个启示：人的悲哀不是贫穷，而是看不到希望。每天勤勤恳恳，忙忙碌碌，得到的不是硕果而是欺诈，不是尊重而是鄙夷，人生就容易沉沦。从社会的角度讲，只有公平、正义的阳光照亮每一个角落，人们才会拥有希望。从个人的角度讲，在遭遇艰难困苦、挫折失败时，重要的是心中不要失去希望。如果人人都能拥抱希望，整个社会就会有希望。个体的希望汇聚起来，就会变成社会的希望。因此，我们活着的真正意义就是心中的希望。
（作者简介）
老舍(1899-1966)，中国现代小说家、杰出的语言大师，新中国首位获得‚人民艺术家‛称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》、话剧《茶馆》等。老舍的一生著作甚丰，其作品大多取材于市民生活，善于刻画市民阶层的生活和心理，文笔生动、幽默，极具地方色彩。
（媒体评价）
一辈子读过经典和没读过经典的人生整个都不一样，我不敢劝你们读一辈子的经典，但是希望你们至少认认真真读几本经典。——马原
对于学生们来说，应该是用两只眼睛读书，一只眼睛看书上的文字，另一只眼睛看文字的背后。这样才会在‚经典‛引导下，建立自己的思想。——北村
当一个人在少年时期就开始阅读经典作品，那么他的少年就会被经典作品中最为真实的思想和情感带走，当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己身上得到了延续。——余华
经典本身蕴涵着更高品质的文化价值在里面，我觉得我们的历史文化传承至今主要是由经典来构成的……今天强调经典、强调经典阅读，对我们这样一个时代文化传承的一种坚守和一种再造我觉得是非常有意义的。——陈晓明
商务印书馆‚昌明教育，开启民智‛的理念和倡导重读经典、倡导价值阅读、倡导‚为中国未来而读‛的践行活动，在这个时代不同凡响。当然，经典的价值不会立竿见影，但它一定会潜移默化地改造世风，照亮我们的精神世界。——孟繁华
（节选自当当网）
( 1 )有读者认为这篇书介是写给学生看的。请你帮他从文中找出这样判断的依据。文明，与世界相拥
苏北
走出去！中国人的热情从来没有像今天这样高涨，中国人的脚步也从来没有像今天这样匆忙。
国外留学的，从读研到读本，又见高中国际班备受青睐，低龄化已是挡不住的潮流；观光旅游的，从周边到欧美，热浪滚滚，生活在别处，俨然已成一种全民的时尚；投资兴业的，纷纷出海，产业转移、海外扩张正推涌出崭新的转型景观。
每一个中国人，以什么样的形象去展示自己，去拥抱世界？
经历了许多年的封闭，甫一亮相，中国人在海外的言行举止，便引发了分外强烈的关注，也受到了格外严苛的拷问。文明出游，甚至已经成为政府对每一个公民的例行提示。
或许是因为与世界太久的隔膜，国人中不乏一厢情愿的思维定势。一些人习惯性地认定许多经济发展落后的地方便什么都很落后。其实，这是一种率意轻狂的误读。如非洲。当我们在保护区内面对着河马狮子大吼大叫乱扔杂物之际，当我们在旅行途中四处搜寻象牙或犀牛角之时，看看当地人对丰饶的自然资源的悉心保护，对自由的野生动物的亲切尊重，我们当真切地感受到现代文明的撞击和启迪。一些人单方面地认定去海外旅游消费就是对对方的投入甚至奉献。其实，这是一种优势心理的虚妄。泰国清迈市民就曾有对中国游客的拒绝：这里不欢迎粗俗。吵吵闹闹，拒绝排队，随地吐痰，连基本的卫生都不讲，给当地社区带来了麻烦，也让其他高端游览望而却步。一些人想当然地认定鼓足了钱包炫耀着名牌就涨了身价添了牛气。其实，这是一种自卑情结的翻版。我们一再地看到海外媒体报道，中国游客在欧美奢侈品店一掷千金，大肆抢购，留下的却往往是“土豪金”“暴发户”的醒目标签。
短短的30多年间，世界见证着中国套上经济总量第二的耀眼光环，迈着通往小康社会的流星大步，长期笼罩着的贫穷、屈辱的阴霾一扫而光，中国人终于找回了自己的尊严与自信。但这尊严，首要的当是公民品格的尊严；这自信，首要的当是中华文明的自信。
每一个中国企业，以什么样的姿态去落地生根，去开疆拓土？
中国企业的国际化进程，不仅是市场的竞争与合作，而且是文明的对话与融合。
我们有自己的商业传统：勤俭节约，吃苦耐劳，这是传家宝。商店没有关门打烊的时候，老板没有周末假日的休闲。入乡不能随俗，在外国朋友心里，你这是非正常生活；在竞争对手眼中，你就是不正当竞争。我们有自己的比较优势：劳动力不仅廉价，而且高效。海外企业因此很少雇佣当地员工。其实，这更多是个文化适应问题。人家的劳动保障，你难道不该遵守？人家的就业生计，你难道不该考虑？我们有自己的经营模式：营造良好的政商关系。习惯于和政府官员私下公关赢得优势资源和优惠政策，依赖行政力量摆平社会矛盾和利益冲突，这个办法到国外未必管用。而且，很容易遭遇非政府组织和民间人士的非议和抵制。
须知，企业竞争的不仅是产品，而且是文化。中国企业走出去，除了必须遵守当地的法律，还要学会尊重当地的族群文化、宗教习俗和行事规则。企业创造的不仅是利润，还有价值。没有利润企业就不能生存，但更宝贵的是为社会大众提供优良服务，丰富生活内涵。企业立足的不仅是市场，而且是社会。在异域他乡，尤其是发展中国家，我们究竟感知多少那里的民间生活，了解多少民众的发展需求？企业来自社会，也当回馈社会。对于中国企业，它是必须建立的新一种社企关系，也是必须衡量的新一条文明准绳。
每一步中国发展，以什么样的成效去增进文明，去贡献世界？
中国力量的崛起，其底蕴，应是中国文明的崛起。能不能打破“国强必霸规律”，跨越“修昔底德陷阱”？这是必须直面的历史性挑战。显然，我们仅有享誉世界的中国制造的品牌是不够的，更应有造福人类的中国价值的创造，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。
传统文化的复兴，其取向，应是现代文明的转型。当下社会主义核心价值体系的建设，正是其凝练的表达。中华文明经历了5 000多年的历史变迁，一脉相承，为中华民族生生不息提供了丰厚滋养。从历史的诠释中寻找文化认同，从现实的挑战中重塑精神标识，从未来的憧憬中提升人类价值，在推动中华文明创造性转化和创新性发展中，去激活、去焕发内在的生命力量，这是其复兴和转型的正确路径。
民族精神的张扬，其根基，应是主体意识的生长。无论多么美好的理念多么宏远的构想，都需要每一个普通中国人去承载，去践行，都需要每一个普通中国人公民意识的觉醒和公共德性的进步。无数走出去的中国人，无论在另一方土地上经历着什么样的艰难困苦，他们的心头都永远萦绕着对中国文明的守望，和对中国梦想的追寻。正是在这守望和追寻中，他们把一粒粒友好的种子播撒进当地人的心田。
开放，是撬动中国改革坚实的支点，是倒逼中国发展强大的力量。正是因为这撬动和倒逼，文明在交流中多彩，在互鉴中丰富，在传承中超越，在超越中释放着它绵绵不绝的自信力、融合力和创造力，增值着人类共同、共通、共荣的存在意义和文明价值。
中华文明的振兴，恰在与传统对接，与时代同行，与世界相拥。
（有删改）
( 1 )本文的中心论点是什么？作者又是从哪两个层面展开论述的？ ( 2 )文中从三个方面列举了中国的发展该以怎样的成效去增进文明，为世界做出贡献，请用原文语句分点概括。 ( 3 )本文第五段运用了道理论证、举例论证、对比论证的方法，请任选其中一种论证方法简要分析其论证效果。 ( 4 )结合本文，联系实际，简要谈谈你对“公民品格（意识）”的理解。时间过得好快，看到那些蹦蹦跳跳、满脸稚气的小学生，蓦然回首，我们已经是一名中学生了……在这十三四岁的生命里，是谁教我们怎样做人？是谁给了我们学习的信心和动力？是谁鼓励我们在生活的海洋中扬帆远航？……
请以《 教我怎样做人》为题，写一篇记叙文，具体要求如下：①补全作文题，可以填上父母、老师、亲戚、朋友、同学……总之是教你做人的人。②通过具体事例抒发自己的真情实感。③注意运用多种描写方法（外貌、动作、语言、神态、心理）来塑造人物形象。④600字左右。
