| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 老人那清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪以及坚定的信心，深深地感染了我们。 B: 聘任制公务员即将上岗的消息，引发社会热议的原因，是由于“高薪”造成的。 C: 关于《品三国》，粗粗一看，似乎与其他同类的书没有多大的区别，但反复品读，就会发现其意味深长。 D: 与往年一样，今年“五一”旅游最火爆的出游方式依然是周边游，即在居住城市2小时车程范围内的短途旅游。 |
| 2、 | 下列句子中按括号中的意思填写词语，不恰当的一项是（ ）。 A: 科学家（想象，假设）假想了这头黄河象化石的来历。 B: 他以自己（不松懈；做事抓紧）不懈的努力和才华，创造了非凡的奇迹。 C: 她（当之无愧）不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。 D: 上帝（警告劝诫）告诉他离开村庄以后，不管身后发生多么中国重大事故，都不准回头去看。 |
| 3、 | 下列词语书写全对的一项是（ ） A: 大相迳庭 参差不齐 怪诞不经 神采弈弈 B: 惊慌失措 刨根问底 拈轻怕重 来势汹汹 C: 见异思迁 提心掉胆 不求甚解 油然而生 D: 人声鼎沸 咄咄逼人 畏罪潜逃 喜出忘外 |
| 4、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 今年全国两会上，教育、扶贫再一次成为备受关注。 B: 能否顺利开展大课间活动，也是提高学生身体素质的重要保障条件。 C: 从孟母三迁到岳母刺字，母亲在家风培养中担当着极为重要的角色，是默默的践行者。 D: 为了避免受打扰的事情不再发生，这位学者闭门谢客，低调地度过了自己的生日。 |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 一叶孤舟 刚毅不屈 大砌大悟 B: 怏怏不乐 精血诚聚 拖泥带水 C: 齐心协力 一反既往 更胜一畴 D: 恪尽职守 转弯抹脚 勇往直前 |
| 6、 | 一位武汉文艺青年想写一副礼赞抗疫英雄的对联，请帮他确定横线处最恰当的内容。（ ） 上联：救死扶危，医护柔肩___①___ 下联：___②___，军民铁臂___③___ A: ①擎大爱 ②干群携手 ③祛瘟疫 B: ①渡劫波 ②克难致胜 ③济时艰 C: ①擎大爱 ②克难致胜 ③济时艰 D: ①渡劫波 ②干群携手 ③祛瘟疫 |
| 7、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ） B: 迸溅 卧 扒窃 无论∕都 C: 迸溅 躺 扒窃 如果∕就 D: 迸射 躺 磨灭 如果∕就 |
| 8、 | 下列字形有误的一项是（ ） A: 练达 怡情 处世 开卷有益 B: 统畴 藻饰 涉猎 狂妄自大 C: 枝节 聪颖 矫正 高谈阔论 D: 阐证 贯通 逻辑 欣然忘食 |
| 9、 | 下列句子运用了联想的一项是（ ） A: 远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。 B: 你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。 C: 我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。 D: 我想他们此刻，定然在天街闲游。 |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 我又看到了那阔别多年的乡亲，那我从小就住惯了的青青瓦房，那崎岖的石板街道，那山城人所特有的幽默爽朗的笑声。B: 从神舟一号到神舟六号，在六年间，我国的航天技术实现了从单舱到三舱，从无人到有人，从“一人一天”到“两人五天”。 C: 事实证明，忽视汉语教学不仅造成了生活用词的平庸乏味，也让汉语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消退。 D: 在交融与冲突并存的文化环境中，能否用东方雕塑语言来表达个性精神，恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。 |
| 阅读《望岳》和《登飞来峰》这两首古诗，完成各题。 望 岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 ( 1 )下列关于这两首诗的理解，不正确的一项是（ ）A: “岱宗夫如何”的“岱”是泰山的别称，因居五岳之首，故尊为“岱宗”。“夫”这个虚词融入诗句中，虽无实在意义，却少它不得。 B: “齐鲁青未了”诗人笔锋一转，描绘出齐鲁大地一片青色，无边无际的景象。 C: “荡胸生曾云，决眦入归鸟”由静转动，以“曾云”衬托山高，用“决眦”生动传神地描写出诗人极目凝望时的神态，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。 D: 《登飞来峰》第一句诗，诗人运用了夸张的修辞手法，借写飞来峰上塔的高峻，来写自己的立足点之高。 ( 2 )请展开想象，用自己的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓”所展现的画面。 ( 3 )《望岳》和《登飞来峰》这两首诗字里行间都洋溢着蓬勃朝气，诗人表达了自己的理想追求和抱负，但其侧重点有所不同。杜甫借对登顶泰山的想象抒发________ ；王安石借登飞来峰抒发________ 。 |
阅读下面的文言文，完成各题。 古弼，代人也。少忠谨，善骑射。初为猎郎，以敏正称。明元嘉其直而有用，赐名曰笔。后改名弼，言其有辅佐才也。 太武即位，以功拜立节将军，赐爵灵寿侯。 上谷人上书，言苑囿过度，人无田业，宜减太半，以赐贫者。弼入欲陈奏，遇帝与给事中刘树棋，志不听事。弼侍坐良久，不获申闻。乃起，于帝前捽树头，掣下床，以手搏其耳，以拳殴其背，曰：“朝廷不理，实尔之罪！”帝失容，放棋曰：“不听奏事，过在朕。树何罪？置之！”弼具状以闻。帝奇弼公直，皆可其奏，以与百姓。弼曰：“为臣逞志于君前者，非无罪也。”乃诣公车，免冠徒跣，自劾请罪。帝招之，谓曰：“卿其冠履。吾闻筑社蹇蹶而筑之端冕而事之神与之福。然则卿有何罪？自今以后，苟利社稷，益国便人者，虽复造次，卿则为之，无所顾也。” 【注释】徒跣：赤脚。蹇蹶：磕磕绊绊。 ( 1 )下列句子中加下划线词语意思相同的两项是（ ） A: 遇帝与给事中刘树棋，志不听事 寻向所志 ， 遂迷，不复得路B: 苑囿过度，人无田业，宜减太半 牡丹之爱，宜乎众矣 C: 苟利社稷，益国便人者 香远益清，亭亭净植 D: 弼具状以闻 此人一一为具言所闻，皆叹惋 ( 2 )对文中画线句子的断句，正确的一项是（ ）A: 吾闻筑社/蹇蹶而筑之/端冕而事之/神与之福 B: 吾闻筑/社蹇蹶/而筑之端冕/而事之神与之福 C: 吾闻筑社蹇/蹶而筑之/端冕而事之/神与之福 D: 吾闻筑社/蹇蹶而筑之端/冕而事之神/与之福 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①不听奏事，过在朕。树何罪？置之！ ②帝奇弼公直，皆可其奏，以与百姓。 ( 4 )有人评价古弼“敏正，公直”，有人认为狂妄，粗鲁。结合内容，谈谈你的看法。 |
乡愁的味道
宋光茂
年轻时，一味贪恋外面的世界，不懂得乡愁，品不到乡愁的味道。及至上了些年纪，乡愁在心田里萌芽了，乡愁的味道愈益散发开来。年纪越长，乡愁的味道越浓烈起来，钻到你骨子里，附到你的肺腑上，融入你的血脉里。
我试图用酸甜苦辣，或者它们的某种混合的味道，来述说乡愁，但又觉得无一恰切。或许乡愁的味道压根儿就不是生理的感受。每当有家乡的人来，我最希望他带来一桶家乡的泉水。我是思恋家乡泉水沁人透彻的清爽和浅浅的甘甜吗？不是。母亲在世时，一见到新挑回家的泉水，就趴在水桶边“咚咚咚”地喝个够，一年春夏秋三季皆如此，一直喝到八十多岁高龄。泉水寄托着我思念的味道啊！
小时候，我最喜欢在泉边玩耍。那是用巨石垒成深约一米的长方池，泉水从泉眼里不动声响地翻涌出来，又从巨石间的缝隙里挤出去，在巨石下面冲出一方水湾，泉水流出水湾，汇入村前的那条小河。每到夏季麦收时节，我和小伙伴们把麦秸一截一截地插起来，连到一人多长，把一端放到泉池里，站在泉边巨石上用麦秸吸吮那新涌出的泉水。泉水的甘洌和着麦秸的清香，把我们这些调皮的孩儿们个个都定在了那块巨石上，微微眯上了眼睛，享受着，如同婴儿吸吮着妈妈的乳汁，一直吸到肚子撑了才回过神来。家乡的泉水里带着多少童年幸福的味道啊！
等到上了初中，泉水的童趣已被学业的压力覆盖了，但我每天仍然离不了泉水的浸润。村里没有初中学校，每天凌晨我和同学们经过泉边，翻过一座山梁，到三四里外的邻村上学。一早起来，从不在家里洗手洗脸，而是来到泉边，蹲在泉池边上，用手捧住哗哗的泉水泼在脸上，顿觉清醒，如同补上了睡眠的不足。古人说“糊涂脸水聪明枕”，用我家乡的泉水洗脸却不然，它立时让人清醒。
走上工作岗位后，家乡的泉水更让游子保持聪明不糊涂，自己的起点就浸泡在那池泉水中哦。冬季的凌晨，泉池上总是罩着一层水雾。我们在泉水湾边洗脸，用手轻轻拨弄着水雾，就感觉到泉水的温度，掬两捧冲到脸上，脸上暖暖的。那时候，身上也不带手巾，甩甩双手，往脸上抹一把，就赶路了，脸也从没皴过。这也不知是泉水的缘故，还是年轻的缘故。
家乡的泉水，没有济南趵突泉水的声势，没有杭州虎跑泉水的蜿蜒，没有黑龙江五大连池的神奇，但它汇聚了沂蒙山脉的膏泽，是广纳而涌的自然恩赐。代代相传，祖上正是看中了这一池泉水，才从山西迁徙落根于此的，并将此地命名为“釜泉”，意即泉水像开了锅般翻涌的地方。祖上为农，竟也有这般文化，初念及此事，甚感惊叹。
如今，泉水仍在日夜不歇地翻涌，但自父母双逝后，我就少了很多回故乡的机会，已经许久不曾品赏家乡泉水的味道了。
( 1 )请用简练的语言，依次概括本文所写的四件事情。①站在泉边巨石上用麦秸吸吮那新涌出的泉水。（划线词“吸吮”，有何表达效果？）
②家乡的泉水，没有济南趵突泉水的声势，没有杭州虎跑泉水的蜿蜒，没有黑龙江五大连池的神奇，但它汇聚了沂蒙山脉的膏泽，是广纳而涌的自然恩赐。（从修辞的角度作一点赏析）
( 3 )选文采用“明线与暗线”写法，请简要指出；并说说这样写有何好处？网络文学作为当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默化的精神影响。特別是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功能。因此，网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求，是推动网络文学健康发展的核心举措。
网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视通万里，获得驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说：“网络文学是一个性价比最高的精神文明载体，它的素材基本源自我国五千年传统文化。”蒋胜男在创作《芈月传》时，特意引用了一些教科书中的内容，比如完璧归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。
同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库，深邃厚重，又是巨大的素材库，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲学思想、价值观念和科学智慧等，也潜沉了一些落后残余；既有自强不息、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德，也有男尊女卑、因循守旧等思想糟粕因此，网络文学弘扬传统文化，需用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精粹，融入文学观念，成为创作素材。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学理解。
弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新，使中华民族文化基因与当代文化、与现代社会相适应，与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自强不息，人与人之间的真诚善良、互助友爱，作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展现出历史转型期平凡人物的不同命运，让我们感受到历史文明进步的足音。
（摘编自欧阳友权《传统是网络文学的“精神血脉”》）
( 1 )下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”只要关注生活，总有某些东西，让我们刻骨铭心,因为那是美丽的、芬芳的、让人愉悦的……
请以“寻常的日子也飘香”为题，写一篇不少于600字的文章，文体不限。
要求：①贴近生活，关注内心，言之有物。②认真书写，力求工整、美观。③文章不得出现真实的班名、姓名。
