| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，表达得体的一句是（ ）。 A: 我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。 B: 这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心。 C: 这种壁纸是最近才研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。 D: 我们夫妇好不容易才得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。 |
| 2、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 孟非是近年来深受观众喜爱的电视节目主持人，他常常妙语连珠，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。B: 盛夏，龙虾成了食客们的首选。请记住，吃龙虾切忌同时服用维生素C。 C: 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展“读经典作品，建书香校园”。 D: “五四”的火炬传到了当代青年的手中。如何点燃和照亮自己的青春，是每个当代青年都要思考和面对的问题。 |
| 3、 | 下列填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） B: ③①②⑥④⑤ C: ①②③⑥④⑤ D: ①②⑥④⑤③ |
| 4、 | 选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一项是（ ） A: 批判当时社会封建思想习俗的不合理。 B: 抒发对往日亲友和师长的怀念之情。 C: 表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 D: 指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 |
| 5、 | 下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 《水浒传》中卢俊义武艺高强，棍棒天下无双，率兵在曾头市活捉史文恭而震撼群雄。 B: 《水浒传》中吴用足智多谋，他智激林冲火并王伦，帮助林冲坐上了梁山第一把交椅。 C: 艾青的成名作《大堰河一我的保姆》，抒发了对抚养他的保姆深深的挚爱和无尽的怀念。 D: 艾青的诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。 |
| 6、 | 下列文学常识说法正确的一项是（ ） A: 《诫子书》的作者是诸葛亮。“书”指书信。 B: 《春》和《天上的街市》都是朱自清的作品。 C: 《金色花》是俄国诗人泰戈尔的作品。 D: 《狼》选自于《聊斋志异》，作者是明朝文学家蒲松龄。 |
| 7、 | 下面对《水浒传》《西游记》《朝花夕拾》几部名著的表述，不正确的一项是（ ） A: 《西游记》中“九曲盘桓洞”的洞主九头狮是太乙天尊的坐骑，在比丘国要小儿心肝作药引的国丈原是寿星的坐骑白鹿。 B: 《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文，共10篇，其中我们学过的有《阿长与<山海经>》、《从百草园到三味书屋》。《二十四孝图》中“子路负米”“敦巨埋儿”“老莱娱亲”等都是有关孝道的故事。 C: 《水浒传》中的“浪子燕青”是三十六天罡的最后一名，他不仅擅长射箭发镖，能百步穿杨，还能吹得一口好箫，且弹的、唱的、舞的、拆白道字都会。 D: “裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生恨怒，因师路阻让娥流”这是《西游记》中描写女妖的几句诗，其中“裙钗”指的是裙子和金钗。 |
| 8、 | 下列句子中的“而”字用法与其他三项不相同的一项是（ ） A: 曲肱而枕之 B: 人不知而不愠 C: 吾十有五而志于学 D: 学而时习之 |
| 9、 | 下列词语词性不同的一项是（ ） A: 年华 爱情 左右 流水 B: 思念 跳远 愿意 降低 C: 粉红 悠闲 高尚 笔直 D: 弯曲 苍白 坚硬 绿萍 |
| 10、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 仓皇 怅惘 凭心而论 九宵云外 B: 祖籍 潮迅 霹头盖脸 水泄不通 C: 揭幕 抱歉 略胜一筹 光彩熠熠 D: 笼罩 签订 震奋人心 碌碌无为 |
| 阅读韦庄的《台城》，完成下列小题。 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 ( 1 )第二句中的“________”和“________”二词，表达出诗人面对历史遗址的________的心情。( 2 )诗的第三、四句最为读者称道，请你从修辞手法的角度进行分析。 |
| 课外文言文阅读 夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的。乃命羿曰：“子射之，中，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地。”羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之不中更射之又不中。夏王谓傅弥仁曰：“斯羿也，发无不中，而与之赏罚，则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣。” ( 1 )下列句中加下划线词的意义相同的一项是( )A: 乃命羿曰/命夸娥氏二子负二山 B: 发无不中/舜发于畎亩之中 C: 夏王谓傅弥仁曰/是谓大同 D: 人能遗其喜惧/选贤举能 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 乃 援 弓 而 射 之 不 中 更 射 之 又 不 中。 ( 3 )用自己的话概括这则故事的寓意。 |
闲话“鸡肋”
李景端
①“鸡肋”，本是普通的一种乏味食材，也许因为《三国演义》中，杨修因自作聪明，擅自解析口令“鸡肋”导致丧命这则典故，使“鸡肋”一词，常常被用作“食之无味，弃之可惜”的比喻。纵观如今，餐桌上依然会有“鸡肋”，而在生活中，不同表现的“鸡肋”现象，包括由此衍生出收效甚微的形式主义，似乎更不时可见。
②按《现代汉语词典》的释义，“鸡肋”：“比喻没有多大价值、多大意思的事情”。既然“没有多大价值”，那么本应不做或少做，但现实生活中，却常见明知“没有多大价值”，却依然热衷去做，有的甚至还不惜巨大投入，硬着头皮去做。譬如市场营销中公布的某些流量、点击率、收视率、票房数、跟帖数、排行榜、竞赛名次、意向订数，网店点赞率、回访好评率，等等，有不少都是表面上好看，实际效果远非如此。尽管这样，还是有许多人，对这类“鸡肋”趋之若鹜，争相为“鸡肋”包装，有的甚至不惜造假，耍花枪，给“鸡肋”凃粉上色，借此吸引公众的眼球。
③也许有些人对上述“鸡肋现象”见多了，心理上变得习以为常，不自觉地滋生出一种“鸡肋心态”，就是不好吃，不想吃，但还是吃了。譬如，有些事明显投入大，产出小，可做可不做。眼看别人都在做，也只好跟着做，但做了又觉收效小，以至产生随大流，勉强从众，或者满足于表面上像样就行的惰性心理。
④就我接触的出版人来说，就听到有些人反映，现在办书展很兴旺，有些展场人气很高，这对提升群众阅读风气确有好处，值得提倡。但又觉得仿佛有点跟风，办得稍显频繁。境外书展不算，仅就内地而言，现在除了全国性的图书博览会、北京国际图书博览会之外，还有许多省级的，市级的，各个行业的书展、书市、展销会，以及图书馆的馆藏书采购会等，一年不下几十场，有时一个月内不止开一场。不少出版社收到邀请，明知如今多是网络批销，现场零售数额很小，但又不想放弃宣传图书的机会。结果投入大笔展台租费和人员差旅费，却得不到什么经济回报。造成不去可惜，去了又常失望。
⑤又如，现在某社出了一部什么书，常喜欢召开新书发布会。从宣传图书来讲，做点广告也属正常，但是否都需要采取开发布会这种方式？因为书才上市，与会人连书还没来得及看，到会只好说些吹捧空话。对有些重要的大型系列书，需要通报编撰初衷、背景、内容及品读指导等，开次发布会当然有价值。至于其他一般的图书，倘若把开发布会这类活动办得太随便，就难免有单纯作秀之嫌，并无议书评书之实。尤其是时下有些“名士”的汇编书，企业家的经营自诩书，艺人的注水随笔书等，也往往开个发布会造势。这对于举办者和与会人来讲，恐怕都会有种“鸡肋心态”的阴影。
⑥现实中还有一种“鸡肋现象”更令人反感，就是商品的过度包装。不少人大概都收到过大容量、相当精致的礼品盒。其实里边装的不过是一两茶叶，或几块糕点，可是层层加料套装，其包装盒价值甚至超过小礼品本身。这些过度包装，十足是留着无用、弃之可惜的时尚“鸡肋”。
⑦“鸡肋”可食不可爱，这是它客观的存在。问题在于人们面对其中悖论的态度。既然是明知，就应善于分析，区别对待。有的该扬，有的该弃，扬弃均该有度。“鸡肋”不会消失，但要因事而异，因势利导。凡事切忌只重表面，无视实效。对待“鸡肋”，但愿少一些追求形式主义的摆谱，多一些讲究实效的理性思考。
（《中华读书报》2019年9月4日）
( 1 )作者闲话“鸡肋”，想要表达的观点是什么？请简要概括。 
阅读下文，回答问题
绝版的暮春
◆朱以撒
①又是一年三月三。兰亭的上空澄澈得如同小儿的眼神，修竹在温润的地气里拔节，有风吹过，春日最有风韵的那个部分就是由竹林中的绿意释放的。
②已经一千六百多年过去了，大多琐屑的日子被人淡忘，只是这一天，人们照例要汇聚兰亭，纪念书圣，弘扬书道，效晋时士人流觞曲水，吟诗作赋。我们正努力地复原着当时的仪式，贴近那一场盛会。而今，利用这种仪式，文人们是否能够抵达那个烟水遥遥的深处呢？
③公元353年暮春之初，王羲之在《兰亭序》中很欣喜地写道：“天朗气清，惠风和畅。”四十多人行走在山间林木道中，士林中很有影响的谢安来了，高僧释支遁来了，王羲之带了几个儿子一起出动，最小的是献之，此时九岁。四十余人其乐陶陶地相拥着，披一身茂林修竹中倾泻下来的温暖阳光，流觞到处，诗思敏捷者脱口而出。谢安、王羲之、孙绰等二十余人很快成诗，博得一片好评；卞迪、丘髦等十余人一时难以即席吟诵，罚酒三巨觥。年少的王献之参与这样的成人活动，一时不知所措，也只好喝了罚酒。一切都是自如的，随意的，唯有这样，雅集才充满了无拘无束的气氛。
④谢安也参加了兰亭雅集，和一个普通文人一样，成四言五言诗各一首。在雅集中，丝毫不见他有与人不同之处。从文人角度看，谢安的影响要胜过雅集中的每一个人。从职务上看，谢安历任了桓温司马、吏部尚书，东晋孝武帝时甚至位居宰相。这样的人在兰亭雅集中，与大家平等，无人着意提起，也无专文渲染。这正是晋文人的自由精神、自由文风。难得的是谢安的平常心，更难得的是诸士人的平常心，以至达到了自由的最大值。
⑤山水怀抱中的文人相聚，适意是雅集的动力。由于适意而毋需相互提防、戒备，你愿意怎么着就怎么着吧，每一个相与者都重在个性上、精神上的享受，追求浪漫散怀、从容悠然的趣味。一次寻常的文人聚会能流传下来，恐怕远远超过了所有参与者的料想，他们只是觉得快乐了一天，一身轻松地披戴着芳草野花的香气回家。
⑥今日的兰亭依然清幽静谧，只是人工痕迹多了，不是当年的草莽情调，渐渐把自然气味逼到角落，以至似有若无了。在孙绰笔下，短短数字已将遥不可复的景致移到了眼前，“乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟”，远比今日所见丰富。像《兰亭序》这样的美文，亦是这样，一个高度确立了，后人有再多的兰亭修葺，至多是一种怀旧、仿效。
⑦公元353年的这个暮春之后，我们的许多集会失去了原本的意义，我们在追随复制中想念和回顾，那往日已淡如竹林中袅袅的烟水气了。
⑧在暮春，的确可以沿着兰亭方向走，找回日渐失去的脾性和情怀。
四十余人其乐陶陶地相拥着，披一身茂林修竹中倾泻下来的温暖阳光，________。
( 3 )第④段重点介绍了位居宰相的大文豪谢安参加兰亭雅集的情形，划线的“丝毫”一词能不能去掉？为什么？( 4 )“适意是雅集的动力。”请用第⑤段的相关语句说说“适意”的内涵。( 5 )孙绰短短数字已将兰亭遥不可复的景致移到了眼前，请赏析第⑥段划波浪线句子的妙处。( 6 )“沿着兰亭方向走”实际上是告诉我们要弘扬传统，重塑雅集。请你联系生活实际谈谈怎样才能“找回日渐失去的脾性和情怀”？( 7 )积累链接：作者说春日的风韵是竹林的绿意释放的，韩愈在《早春呈水部张十八员外》中用一个诗句表现了草地上的春日风韵，请写出这一诗句。从下面两题中任选一题，完成作文。
（一）“总想看看你的笑脸，总想听听你的声音，总想住住你的毡房，总想举举你的酒樽。我和草原有个约定，相约去寻找共同的根……我和草原有个约定，相约去诉说思念的情……”一首饱含深情的歌曲《我和草原有个约定》，唤起多少心灵的共鸣！是的，成长路上，每个人的内心深处都会珍藏着一个个美好的约定：也许
和你有个浪漫的约定，也许家人朋友和你有个真诚的约定，也许遥远的未来和你有个心灵的约定……
请以“我和 有个约定”为题，写一篇文章。
（二）千百年来，我国传统节日源源不断地传递着中华文化的精髓：春节寄予着人们对新春开始的欢欣，清明抒发了生者对逝者的怀念，端午表达了人们对爱国诗人屈原的哀悼，中秋蕴涵着亲人相聚团圆的真情……这些节日，包含着丰富的民俗文化，凝聚着浓浓的血脉亲情。
请以“我记忆中的传统节日”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：①如选择第一题，请把题目补充完整；②文体自选，诗歌、戏剧除外；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④字数为600字左右，书写规范，卷面整洁。
