| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子运用的修辞方法及其表达作用分析不正确的一项是（ ） A: 在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电在高傲地飞翔。（运用比喻和拟人修辞，从形色，动作上写出海燕矫健勇敢的雄姿。） B: 丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。（运用谐音双关和比喻，揭示了四大家族中薛家的财富和奢侈生活。） C: “梨花一枝春带雨”一语，写其寂寞之状，凄婉动人，无与伦比。（运用的引用的修辞手法，传达出作者对梨花的真切内心感受。） D: 他们两位老朋友谈天说地，我觉得自己好像是一个不必要的旁听者。 |
| 2、 | 下列文学常识的表述不正确的一项是（ ） A: 《最后一次讲演》是著名诗人、学者、民主战士闻一多先生留给世人的绝响，他表现出来的凛然正气和视死如归的英雄气概感天动地。 B: 丁肇中是美籍华裔物理学家，祖籍山东日照，曾被美国政府授予洛仑兹奖。 C: 《我一生中的重要抉择》的作者王选凭其研制的汉字激光照排系统而被誉为“当代毕舁”，并荣获国家最高科学技术奖。 D: 顾拜旦是希腊著名教育家，现代奥林匹克运动创始人，曾任国际奥林匹克委员会主席，设计了奥运会会徽、会旗，被誉为“奥林匹克之父”。 |
| 3、 | 对下面病句修改不正确的一项是（ ） A: 《欢乐颂》讲述了五个来自不同家庭、性格迥异的女孩们共同成长。在句末加上“的故事”。 B: 他能评上三好学生的原因是因为他努力学习，热心为集体服务。去掉“的原因”。 C: 能否帮助孩子树立正确的财富观，是他们能否形成良好人生观的问题。将“问题”改成“关键”。 D: 教育系统要深入实施“奋进之笔”，为教育新发展新跨越起好步、开好局、奠好基。将“开好局”与“奠好基”互换位置。 |
| 4、 | 下列加下划线的成语使用有误的一项是( ) A: “正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固；事实上，生活中解决问题的方法并非只有一个。 B: 做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。 C: 两位阔别多年的老朋友意外在异国他乡萍水相逢 ， 又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。 D: 做学问是一项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。 |
| 5、 | 为文段空白处选择一组恰当的关联词语（ ） 在学习中 遇到各种各样的困难， 不要轻言放弃。 大家有锲而不舍的精神，问题 会迎刃而解，最终走向成功。 B: 因为 所以 无论 都 C: 即使 也 无论 都 D: 只有 才 如果 就 |
| 6、 | 请结合语境，选择恰当的一组词语填在横线上（ ） 备选词语：①拘谨 ②晦暗 ③滋润 ④笨拙 ⑤酸楚 ⑥终身受益 ⑦心旷神怡 ⑧郑重其事 ⑨振翅高飞 ⑩豁然开朗 “书籍是人类精神的食粮”，一本好书，可以________你的心田；一篇美文可以让你在失意烦恼时感到________；即使是一则短小的寓言，也可以让你在迷惘时眼前一亮，心中________。亲爱的朋友，莫观望，莫等待，赶快________，飞向书籍的太空去尽情遨游吧！ A: ③⑥⑧⑨ B: ①⑦⑩⑨ C: ③⑦⑩⑨ D: ①⑥⑦⑨ |
| 7、 | 下列词语中没有错误的一项是（ ） A: 虔诚 漫益 纷至沓来 B: 打鬲 妩媚 历历在目 C: 旷野 穷顶 瞬息万变 D: 眺望 喧腾 轻歌曼舞 |
| 8、 | 下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 明清两代的科举考试中，乡试的第一名称“解元”，会试的第一名称“会元”，殿试第一名称“状元“。 B: 古文中“羹”和“汤”的意思相同，都是指用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食物。 C: 古文中“儒林”指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体，“国殇”指为国牺牲的人。 D: 古诗文写作中常用借代手法：“干戈”和“烽火”代指战争，“黄发”和“佝偻”代指老人。 |
| 9、 | 下列词语没有错别字的一项是（） A: 狼藉 冼涤 兵壑 无动于中 B: 宛然 濒临 蔷薇 旁逸斜出 C: 游逛 凋谢 纤维 惟妙惟宵 D: 记栽 深渊 僻邪 张目结舌 |
| 10、 | 下列句子中划线的词语运用不正确的一项是（ ） B: 春天里每一朵盛开的鲜花又像是一个个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。 C: 济南城外的一圈小山特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，真是巧夺天工。 D: 朱自清笔下的春雨图是一个多么宁静的世界呀，万籁俱寂 ， 没有百鸟啾啾，没有树叶沙沙…… |
分析诗歌 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ( 1 )从表达方式来看，本诗前四句是________，后四句是________。( 2 )《金玉诗话》云：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，斗丽搜奇者尤众。……然莫若‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城'。则洞庭空旷无际，雄壮如在眼前，至读子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮'，不知少陵胸中，吞几云梦也。”意即“杜诗的境界比孟诗要宽广的多”。你是否同意这种说法？为什么？ |
阅读下文，回答问题。 习惯说 （清）刘蓉 蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫②日广。每履之，足苦踬③焉。既久而遂安之。一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。 噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。 【注释】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人的身上一旦养成。 B: 先君子来室中坐，语之/卒中往往语 C: 顾而笑曰/顾野有麦场 D: 至使久而即乎其故/既可，公问其故 ( 2 )用“/”给文中画线的句子断句 俯 而 读 仰 而 思 思 有 弗 得 辄 起 绕 室 以 旋。 ( 3 )用原文回答：《习惯说》通过一件小事说明了什么深刻道理？请谈谈你的理解。 |
我的父亲母亲
我上大二时，父亲突然住院了，得的是肝癌，发现时已是晚期，听到这个消息我当时都傻了，第二天我就从武汉坐火车回了北京。
这一次，母亲破天荒地去了医院，不再读书写作，而是陪在父亲的病床前。看到母亲时，我有些恨她，虽然她比父亲的知识多，虽然许多生活的道理都是母亲告诉我的，但站在父亲的病床前，我还是觉得她渺小而可恨。这二十多年来，如果她能够替父亲分担一些家庭的重担，也许父亲就不会病成这样了。那天，我和母亲大吵了一架，我冲着母亲大叫：“你以为你挣了钱就了不起了？没有我爸，你有再多的钱都没用！”
父亲病危前倒数第三天，提出要回家住，我坚决反对，母亲却不顾我的反对，搀着父亲回了家。
回家后，父亲做的第一件事，就是围起围裙进厨房，无论我怎么阻拦，他还是坚持要自己做饭。母亲却始终没说话，靠在厨房的门上，看着父亲为她做饭。
我急得都快哭了，父亲的身体已经这样了，怎么可以再下厨房呢？我冲着母亲叫嚷：“爸给你做了一辈子的饭，难道你就不能看在儿子的分儿上饶他这一次，自己做顿饭吗？”
母亲没有理我，父亲也没有理我，他俩就像过去的几十年一样，一个闲着，一个做饭，看得我心都碎了。我真担心父亲突然会出什么问题。
父亲行动缓慢，做饭花了很长时间，最后，母亲竟然生气了，冲着父亲发火：“你个没良心的，难道你真的不愿意给我做饭了吗？你说过要给我做一辈子饭的！”她哭着躲进了卧室。我忍无可忍，可父亲却还跟从前一样，颤巍巍地把汤端上了桌。
不过这次，母亲很长时间没有走出卧室，父亲就右手拿着扇子，左手端着汤，朝卧室的门缝里扇，渐渐地，香味儿弥漫了整个屋子。母亲走了出来，抽抽搭搭地坐到了餐桌旁，喝了起来。
父亲共为我和母亲做了五顿饭。三天后，我和母亲把父亲重新送进了病房。父亲病痛中所有的饭菜都是奶奶做的，所有的衣物都是我洗的，母亲就整日坐在父亲床边给父亲读她自己写的书。我曾听见母亲这样对父亲说：“老伴儿呀老伴儿，以前你从来不看我写的书，现在你病了，就好好听我给你读书吧，这书里有你也有我呢。”
父亲走时，只有一句话留给我：“毕业后回北京，给你妈做饭。”而给母亲的也只有一句话，那就是：“老婆，你爷们儿走了，以后再也不能给你做饭了。”为了这句话，母亲哭了整整一个星期，不吃不喝，谁也劝不住，反复说一句话：“你说你要给我做一辈子的饭，怎么还没到一辈子，你就走了？”
父亲过世的第四年，一个周末，我跟母亲说：“要不您也再找个合适的老伴儿？免得我上班了，您一个人在家里闷得慌。”
母亲听了我的话，竟然不知所措。
我忙笑着安慰母亲：“您别着急，我说的是真的，您原来不是说单位里有比我爸更好的老头儿吗，要不您也带家来我看看？”
我是笑着跟母亲说的，可是母亲却哭着躲进了自己的卧室。
从此，我再也不敢在她面前提找老伴儿的事了。
父亲过世的第六年，母亲追随父亲而去。临终前，母亲说：“把我所有的书和你父亲的遗像一起烧了吧，让他和我一起走。”母亲去世的那天晚上，我流着泪看完了母亲出版的最后一本书。我和父亲一样，几乎从来没有认真看过母亲写的书。而直到此时，看完了母亲的最后一本书，我终于明白，母亲原来是那样地深爱着父亲，依赖着父亲，只不过，爱的方式与众不同。
( 1 )随着父亲病情的恶化，母亲是怎样做的？我对待母亲的态度有什么变化？阅读全文，完成下面的表格。|
父亲病情 |
母亲的做法 |
我对母亲的态度 |
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肝癌晚期，突然住院 |
①________ |
有些恨她 |
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病危前回家住 |
闲着，任由父亲为自己做饭 |
②________ |
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病危重新住进医院 |
③________ |
基本理解母亲对父亲的爱 |
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去世后 |
怀念父亲，不愿再找老伴 |
④________ |
母亲却始终没说话，靠在厨房的门上，看着父亲为她做饭。
( 4 )文章末尾说“我终于明白，母亲原来是那样地深爱着父亲，依赖着父亲，只不过，爱的方式与众不同。”文中母亲对父亲的爱是如何体现的？请找出两点。你有没有发现自己的父母也正在用与众不同的方式爱着对方？请谈一谈你的发现。关于“对联”的主题阅读
（话题背景）
1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2万多副。
对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。
（摘自互联网）
（话题溯源）
最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“就桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。
（话题现状）
近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。有新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。
（调查数据）
一项网络调查显示：
（一）你家过年对联的来源
（二）你对对联知识了解多少？（分为“十分了解、一般了解、几乎不了解”）
（三）日常生活中你会创作吗？
（四）你认为目前学生不了解对联的原因是什么？
（各方声音）
中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。
中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥应有的作用。
小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连春晚也推出对联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。
（摘自互联网）
（精选案例）
“执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对联文化，弘扬社会正能量。
（摘自《商洛日报》2015年2月12日）
（新闻现场）
石碁镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石碁镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石碁镇中心小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石碁镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作品被中国楹联学会会刊《对联》采纳并刊登。
（摘自《番禹日报》2015年5月17日，有删改）
( 1 )从下列选项中选出与文意不相符的一项是（ ）要求：①除诗歌外，体裁不限。②文中不得出现真实的人名、校名③不少于600字。
题目一：有一首歌唱道：“幸福在哪里？朋友啊告诉你：她不在柳荫下,也不在温室里。她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里。…… 她在精心的耕作中，她在知识的宝库里。”请以“幸福”为话题自拟题目写一篇作文。
题目二：动力缘于_______（先将题目补充完整，然后作文。）
