| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 静谧 劫难 竟折腰 驻米虫 B: 妖娆 田圃 禁锢 原驰蜡象 C: 喧嚷 旁鹜 睿智 涕泗横流 D: 发窘 陨落 弥留 根深帝固 |
| 2、 | 下列句子顺序正确的一项是（ ） ①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念——要开出一朵鲜艳的花。 ②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。 ③从此，它变得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。 ④虽然它经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是它依然努力地生长着。 ⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它只是一粒平凡的种子。 A: ①⑤②③④ B: ①③②⑤④ C: ⑤③④②① D: ⑤④②③① |
| 3、 | 下列关于文学常识和名著内容表述正确的一项是（ ） A: “特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。 B: 吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，日后应验，方知小生灵处。”这段文字中被吴用施计骗到的“员外”是卢俊义。 C: 在桑菲尔德庄园里，简·爱半夜听见梅森凄厉的尖叫声，急匆匆赶去帮忙，却遭到罗切斯特先生的断然拒绝。 D: 悟空在瑶池大闯蟠桃会，喝光仙酒吃尽太上老君的仙丹后逃回花果山，又打退了奉命前来捉拿他的二郎神及众天神。 |
| 4、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 休祲（jìng） 苟（gǒu）得 唐雎（jū） 负箧曳屣（xǐ） B: 蹴（cù）尔 徒跣（xiǎn） 皲（jūn）裂 缊（yùn）袍敝衣 C: 缟（gǎo）素 耄（mào）老 一豆羹（gēng） 冻馁（lěi）之患 D: 色挠（láo） 叱咄（duō） 烨（yè）然 燕然未勒（lè） |
| 5、 | 对下面几句诗的韵脚判断正确的一项是（ ）。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 A: 台、来B: 哀、雨 C: 哀、台、来 D: 哀、台 |
| 6、 | 下列词语书写全都正确的一项是（ ） A: 牟取 追塑 袖手旁观 故名思义B: 眶骗 拮据 慷概淋漓 五彩斑斓 C: 娇奢 隐匿 头晕目眩 脑羞成怒 D: 帷幕 盘缠 长途跋涉 天伦之乐 |
| 7、 | 下列文学常识表述有误的一项是（ ） A: 宋濂，字景濂，号潜溪，宋代文学家，我们学习了他的《送东阳马生序》。 B: 《桃花源记》和五言古诗《饮酒》的作者都是陶渊明，他是东晋时期人。 C: 《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，共20篇。 D: 《木兰诗》选自《乐府诗集》，它是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 |
| 8、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 颐（yí）和园 停滞（zhì） 众目睽（kuí）睽 B: 运载（zǎi） 虚妄（wàng） 豁（huó）然贯通 C: 譬（pì）如 步骤（zhóu） 恪（gè）尽职守 D: 塾（shú）师 关卡（kǎ） 腐草为萤（yíng） |
| 9、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 居里夫人为科学而献身的精神和品质是值得我们学习的榜样。 B: 冬天的济南，是一个温暖、响晴的季节。 C: 当山林中的老枫树伸开它依然绿着的手掌时，令我想起感人的千手观音。 D: 生活有多广阔，语文就有多广阔，不仅要在课堂上学语文，而且要在生活中学语文。 |
| 10、 | 下面一段话打乱了次序，排序正确的一项是（ ） ①、贝壳很小，却非常坚硬和精致。 ②、在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊！ ③、如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自我一圈的复杂图样。 ④、回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。 ⑤、怪不得古时候的人采用贝壳来做钱币！ A: ①④③⑤② B: ②④①⑤③ C: ③④⑤①④ D: ①⑤③④② |
| 公元1613年5月19日，明代大旅行家、地理学家和文学家徐霞客开始游历名山大川。他从浙江宁海出发，以三十多年时间，东渡普陀，北历燕翼，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹及于当时14省，写下了60余万字的《徐霞客游记》．2011年3月30日国务院常务会议通过决议，自2011年起，每年5月19日为“中国旅游日”，“中国旅游日”形象宣传口号是“爱旅游、爱生活”。 请你对下面三个问题进行探究。 ( 1 )如图是“中国旅游日”标志图案，标志的主体创意造型来源于甲骨文的“旅”字及传统的印鉴艺术。请描述变形的“旅”字所展示的画面。( 2 )2011年是首个“中国旅游日”，主题是“读万卷书，行万里路”。你怎样理解这一主题？ ( 3 )2011年暑假即将来临，你打算怎样“背起行囊走四方”？
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| 解释下列加点的词。 ( 1 )四时俱备________ ( 2 )晓雾将歇________ ( 3 )夕日欲颓________ ( 4 )沉鳞竞跃________ ( 5 )实是欲界之仙都________ ( 6 )未复有能与其奇者________ |
人生因阅读而气象万千
陈凌
①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。
②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”——不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品”。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2 000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中”。
⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察”。
⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。
——摘自《人民日报》2018年04月23日04版（有删改）
( 1 )请说说文章的中心论点是什么。他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。
( 4 )下列对文本信息理解不正确的一项是（ ） A: 选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。第二次世界大战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。在政府向军队提供了1．2亿本“军供版”图书后，士兵很快就恢复了士气，积极投入训练中。
读书的“坎儿”
①有大学生问2003年被评为中科院院士的一位青年科学家：年轻人怎样才能成功？科学家回答了简单的四个字：请多读书。不只是这位科学家，几乎所有在事业上取得大成就的人，都喜欢“号召”别人读书。书籍是人类社会实践经验和生命智慧的总结，对我们认识世界和自身具有极其重要的意义。如果我们把人的生命比作娇艳欲滴的玫瑰，书籍则是必不可少的氧气和阳光；如果我们把人的生命比作奔腾不息的河流，书籍就是坚固的河床。
②从一般意义上讲，读书是最没有门槛的。大学教授可以读，建筑工地的民工同样可以读；绿草连天的春天能读，白雪皑皑的冬日也能读；人来人往的图书馆适合读，一人独居的卧室一样适合读……因为读书没有太多的门槛，它才能作为一种全民的“健心行动”加以推广。
③不过，读书的无门槛是相对于书海里的普通游泳者而言的，一个人想要做一个有品味的读书人，还真得跨越几个心灵的坎儿。
④第一，你必须是澄静的。人很难没有欲望，当年，乾隆下江南，看到大运河上熙熙攘攘，问身边一和尚：大运河有多少条船？和尚答：两条，一条为名，一条为利。乾隆非常欣赏和尚的机敏，当即大加赏赐。其实，这和尚并非特别聪明，他只是深谙世道人心的奥秘而已。然而，一个人下决心当读书人，不能有太多的欲望。欲望多的人会不自觉地把书籍分成“有用”“无用”两种：“有用”的，他废寝忘食地阅读；“无用”的，他视若敝履。而事实上，所谓“有用”的书，往往是由于一时的职业的，只能让我们获得物质财富；而“无用”的，则侧重于培育人正确的价值观和道德感，可以使我们获得心灵高度。
⑤第二，你应该学会坚持。人对自然、社会、人生的认识只能一步步走近真理，而不可能完全抵达真理，这就决定了书籍的正确性永远是有限的。正因为有限，我们就得不断地跟踪事物的新进展，掌握知识的新动态，让自己的生命与面对的生活一起前进。读书没有恒心，一个人的思想必然陈旧、浅薄。我们创造物质、精神财富的能力就会变得虚弱不堪。
⑥第三，我们一定要培养明辨是非的能力。书籍并不是真理的代名词，真理可以利用它，谬误和谎言同样可以利用它。一个人要对市面上良莠不齐的书籍作出选择，靠别人把关是没有太多作用。别人的精力再旺盛，也不能看尽天下的书。何况，同样一本书，不同的人有着完全不同的评价，别人认为不好的，你也许觉得好；别人以为精美绝伦的，你或许感觉一塌糊涂。对书的考察，最可靠的评判官是你的心灵——非同寻常的对知识的敏感，超乎群伦的观察人事的眼光以及对人文精神的深刻把握。
（选自《中华读书报》2005年4月20日，有改动）
( 1 )“读书的‘坎儿’”在文中具体指哪些？要求：①将题目补充完整；②有真情实感，不得套作抄袭；③不限文体（诗歌除外），文体特征明显；④不得透露个人相关信息。
