| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语没有别字的一项是（ ） A: 直言 仗义直言 委屈 委曲求全 B: 求实 实事求是 世故 人情事故 C: 是非 惹是生非 藉贯 狼藉满地 D: 精心 漫不经心 风声 谈笑风生 |
| 2、 | 下列句子没有错别字的一项是（ ） A: 《湄公河行动》对案件真相的还原和对事件细节的把握，达到了前所未有的高度。B: 近年来，中国文学翻译取得了很大发展，但翻译图书市场仍充斥着大量粗制烂造的译本。 C: 撇开暄嚣，抛开烦恼，独自享受温馨的书香，别有一番滋味在心头。 D: 这部电视剧通过匪夷所思的情节设置、完全不合情理的剧情推进，营造出一种强烈的荒繆感。 |
| 3、 | 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①这些经典作品，经过时间的淘汰与筛选，其中有着最伟大的思想、最丰富的内容、最高尚的品格，是人类迄今为止所能达到的巅峰。 ②一个人能够获得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取决于这种循环往复的阅读。 ③阅读是一种循环往复的过程。 ④对于这些举世公认的中西社科、文学名著，我们自然要尽情揣摩，反复精读，把握其内涵与要旨。 ⑤这种循环往复，就是人们常说的精读。 A: ④②①③⑤B: ③⑤①④② C: ②③⑤①④ D: ③⑤①②④ |
| 4、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 废墟（xū） 干涸（gù） 坍（tān）塌 缝隙（xī） B: 忠（zhōng）厚 山窝（wō） 橡（xiàng）子 寡（guǎ）言 C: 慷慨（kǎi） 滚烫（tàng） 应（yīng）征 扰（rǎo）乱 D: 硬（yīng）朗 毁（huǐ）灭 戳（chuō）破 白桦（huá） |
| 5、 | 下列句子中，没有运用拟人修辞手法的一项是（ ） A: “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 B: 树尖儿上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。 C: 水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。 D: 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。 |
| 6、 | 将下列句子重新排列，填入横线中与前后句语意最连贯的一项是（ ） B: ②④③① C: ④②③① D: ②①④③ |
| 7、 | 下面句子标点符号使用有误的一项是（ ） A: 刚走到校门口，我就看见一幅写着“向闻一多先生学习”的巨大标语。 B: 我们朗诵着《说和做——记闻一多先生言行片段》，怎能不激起心中的豪迈之情，将自己火红的青春投入到实现民族复兴的“中国梦”中去呢？ C: 给成功者一个微笑，那是赞赏；给失败者一个微笑，那是鼓励。 D: 挫折与磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋起搏击的勇士。 |
| 8、 | 下列各句中加横线的成语使用不恰当的一项是（ ） B: 笔筒是中国传统文化的重要符号，艺术价值与实用价值兼而有之 ， 因此也受到藏家们的喜爱。 C: 那些对自己的事业有探索精神并乐此不疲的人，最终都走向了成功。 D: 雪后天上地下一片洁白，红装素裹 ， 煞是好看。 |
| 9、 | 对下列各句复句类型的判断不正确的一项是（ ） A: 如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！（假设复句） B: 几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。（因果复句） C: 只有不断地发问和求解，一切学问才会发展起来。（承接复句） D: 生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼着他的身心。（并列复句） |
| 10、 | 下列句子中划线的成语使用不正确的一项是（ ） A: 年届四十的王刚本来身强体壮，不幸被查出身患癌症，一下子步入了风烛残年。 B: 改革开放三十年来，全国人民安居乐业 ， 生活水平日益提高。 C: 在突如其来的重大灾害面前，我们只有依靠科学，依法办事，才能夺取抗击灾害的全面胜利。 D: 因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦了。 |
| 阅读《过零丁洋》回答问题。 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 ( 1 )这首诗的颔联运用了什么修辞手法？有什么作用？( 2 )有人认为作为英雄人物的文天祥，在诗中感慨“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，显得消极悲观，你是否同意这一说法？请结合诗句简要分析。 ( 3 )结合我国历代仁人志士对待生死的价值观，举例谈谈你对“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的理解。 ( 4 )下面对文天祥《过零丁洋》的赏析，有误的一项是（ ） A: 首联写了个人和国家的两件大事。一是因科举走入仕途，二是国家危亡之时，起兵勤王抗元。 B: 颔联用“风飘絮”和“雨打萍”六个字形象地揭示了国家和个人的命运。 C: 颈联巧借地名写出了诗人昔日的惶恐和今日的零丁之感。 D: 这首诗叙述了诗人抗元失败被俘的经历，表达了诗人舍生取义的决心和对故园的思念之情。 |
| 古文阅读 （甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) （乙）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。 (节选自欧阳修《丰乐亭记》) ( 1 )请用“/”为（乙）文中画线句子断句。(标两处)夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。 ( 2 )解释下列句中加下划线的词。峰回路转 ________ 有亭翼然临于泉上者 ________ 既得斯泉于山谷之间 ________ 掇幽芳而荫乔木________ ( 3 )将下列句子翻译成现代汉语。①山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 ( 4 )（乙）文中 ________和 ________ (用原文语句回答)交代了作者为亭子取名“丰乐亭”的原因。（甲）文所在文章和（乙）文都表现出作者 ________ (提取（乙）文中四字短语回答)的高尚情怀。( 5 )“记”是古代的一种文体，往往借景物来表现作者的情怀。（甲）（乙）两篇选文分别表现了作者怎样的情怀？ |
“那天由这几个同学朗读。林蓉，你读第一段。赵小桢，从‘亲爱的爷爷’读到‘仿佛人们为了过节拿雪把它洗过、擦过似的’。周海，你从……”程老师一共点了六个同学的名，然后说，“上课时，我说‘有表情地朗读课文’，你们就举手。一个一个顺序来。别的同学呢，听的时候坐得端正一些就行了。”
京京在座位上不安地扭动着身子，眼巴巴地望着老师，仿佛想说什么。
“李京京，又是你不定神。”程老师皱起眉头。
京京脸一红，低下了头。可是随即又抬起头来，并且举了举手。
“什么事？”
京京站起来，结结巴巴地说；“老师，我能……念一段吗？”
“不行，”程老师干干脆脆地回答，“不行。你的嗓子沙哑得厉害，念不好。”
京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊！他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段呢！他准能念好。朗读课文难道一定要唱歌的嗓子吗？
回家的路上，路过一片小树林子。树林子里静悄悄的，远远近近都不见人。京京心跳起来，忍不住倚在一棵树上，又从书包里拿出那份讲义。讲义是新近印出来的，油墨味儿还是那么浓，那么香，真好闻。他选了一段，轻轻地念出声来。
( 1 )李京京为什么“在座位上不安地扭动着身子”？阅读下面文章，完成后面问题。
最美人瑞①这样走来
柳鸣九
①早在做同事之前，在东四头条的社科院宿舍大院，我和杨绛先生就做过邻居，于是比起别人，我便多了一些熟悉与就近景仰的机会。按“翰林院”（中国社会科学院）不成文的规矩，对她这样的旧时代过来的海归大家，作为小字辈的我，要按其本名，尊称她“季康先生”。
②初见时，季康先生年过半百，精瘦娇小，举止文静轻柔，但整个人极有精神，特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉，显示出一种坚毅刚强的性格。和其夫君锺书先生的不拘小节、有时穿着背心短裤就见客不同，她的衣着从来都整齐利索，即使在家不意碰见来访者敲门的时候。至于冬天，季康先生常披一件裘皮大衣，很是高雅气派。她始终保持着西洋妇女那种特定的“尊重自己，也尊重别人”的习惯，每次在公共场合露面，都对面部做了不同程度的上妆，这在上世纪五六十年代的北京，是极罕见的。不过，季康先生的妆容几乎不着痕迹，似有似无。
③在公众场合，季康先生从来都是低姿态的，她脸上总是挂着一丝谦逊的微笑。在学习会以及其他重要的场合中，季康先生极少发言、表态，实在不得不讲几句的时候，她总是把自己的语言压缩到最少。多年后看到她以“点烦”原则（即把用词精简到不可能再精简的程度）翻译《堂吉诃德》，才发现，这不仅是真正发自内心地尊重人，而且真正做到了会尊重人。
④在我见到的大家名流中，钱、杨二位先生要算是最为平实，甚至最为谦逊的两位。季康先生虽然有时穿得雍容华贵，神情态度却平和得像邻里阿姨。
⑤但这个看似低调谦恭的阿姨，也有吃了熊心豹子胆的时候，且这个时候出现得无比不合时宜。“文革”之初，他们被造反派揪出来，挂了牌子押上批斗会。可杨季康对“天兵天将”的推推搡搡公然进行了反抗，而且怒目而视。要知道，不少老战士都没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严。
⑥“文革”后期，钱、杨二位先生尚未获得平反，有家回不了，四处流转。更多像我们这样的“小人物”，也在苦等“落实政策”，精神备受煎熬。同是天涯沦落人，处境谁也不比谁强到哪儿去。但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈，他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式予以理解、宽容和无私帮助。
⑦有一次，我家因额外开支经济上一时告急，杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。后来有一天，她的助手递给我一个小纸包，里面有二十元人民币，“这是先生要我交给你们的，补贴你们的家用，要你们收下，什么道谢的话都不要讲。”先生雪中送炭，我们恭敬不如从命。只是没有想到，到了第二个月，又有一个小纸包。然后，第三个月，第四个月……
⑧后来我还获知，研究所里每月不落地从先生那里得到接济的竟有十多个像我们这样的年轻人。也就是说，两位先生每月的工资，大部分都用于接济施舍了，且持续了好几年。经历了人生的磨难，却能如此悲悯，如此退让，如此宽厚慈祥，如此菩萨心肠，这是我在“翰林院”所见到的唯一一例。
⑨先生施恩于后辈，大部分无法用金钱计算。20世纪80年代初，我访法归来写的两本书准备出版，因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对，我特地在前言中恭敬写明“抛砖引玉”。当然，敬赠给钱、杨二位先生，抱的心态自然不同。很快，杨先生回信了，还是一贯的低调谦恭与幽默：“假如你抛出一块小砖，肯定会引来大堆的砖头瓦片，但是珠玉在前，砖就不敢出来了……天气酷热，多多保重……杨绛八月十三日锺书同候。”
⑩先生过百岁大寿时，深知先生君子之道的我，自然不敢上门叨扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时，我仿佛又回到了三十年前的那个夏天，依然如喝了冰水那样舒心畅快——只是多少也有几分伤感，因为再不可能有“锺书同候了”。
【相关链接】①人瑞，常指百岁以上德高望重的人。
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③不得抄袭；文体不限（诗歌除外）。
④不少于500字。
