| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 松鼠虽然也捕捉鸟雀，却不是肉食兽类，常吃的是杏仁、榛子、榉实和橡栗。B: 虽然我们掌握了金龟子发音的原理，它为什么而歌唱却仍是个谜？ C: 国王兴高采烈地说:“向你们表示热烈的祝贺！”刚说完，又连忙补充一句：“一定要好好照料小宝贝！” D: 曾经和航天员朝夕相处的教练、专家们来了，举着鲜艳花束的少先队员、捧着乐器的军乐队员来了，穿着鲜艳民族服装的少女来了。 |
| 2、 | 下列句子中标点符号使用不规范的一项是（ ） A: “我的朋友们啊，”他说。“我——我——” B: 每次读《阿长与<山海经>》的时候，我都会被阿长那淳朴的爱所感动。 C: 做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。 D: 龙井沟村有1200人，其中80岁以上的老人有23人，在排楼乡素有“长寿村”之称。 |
| 3、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 罾（zēng） 忿恚（huì） 裨补（bì） 脉脉（mài mài） B: 崩殂（cú） 麾（huī）下 引擎（jīng） 斟（zhēn）酌 C: 诣（yì） 汉沔（miǎn） 信大义（xìn） 臧否（pǐ） D: 怫（fú）然 徒跣（xiǎn） 休祲（jìn） 咨诹（zōu） |
| 4、 | 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ） A: 《论语》是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行；《庄子》属于道家经典，是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。B: 《桃花源记》借虚构的故事寄托社会理想，《五柳先生传》用传记的形式表现人物的性格志趣，这两篇文章都是东晋诗人陶渊明的作品。 C: 同样以母爱为主题，现代著名作家冰心在散文诗《荷叶•母亲》中借助具体形象来表达，而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。 D: 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球》，其代表作品还有《项链》《巴黎圣母院》《装在套子里的人》等。 |
| 5、 | 下面词语运用不恰当的一项是（ ） A: 春日的午后，小丽怡然自得地在阳台上看书。B: 我在课堂上的轻举妄动惹得英语老师勃然大怒。 C: 他徜徉在书的海洋里，爱不释手；他享受着精神的盛宴，如醉如痴。 D: 性情孤僻的小阿尔法特，喜欢一个人静静地看书思考。 |
| 6、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，排列最恰当的一项是( ) 这一次来到黄山北海，早晨天还没有亮，就有人跑着、吵着去看日出。我一骨碌爬起来，在凌晨的薄暗中摸索着爬上曙光亭，那里已经是黑压压的一团人。我挤在后面，同大家一样向着东方翘首仰望。天是晴的。但在东方的日出处，却有一线烟云。________________________ ①一转眼间，它就涌了出来，顶端是深紫色，中间一段深红，下端一大段深黄。 ②然而立刻就霞光万道，白云为霞光所照，成了金色，宛如万朵金莲飘悬空中。 ③最初只显得比别处稍亮一点而已。 ④须臾，彩云渐红，朝日露出了月牙似的一点。 A: ①④③②B: ②③④① C: ③④①② D: ④②①③ |
| 7、 | 下列语句中没有语病、句意明确的一项是（ ） A: 成语是几千年来中华民族智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，是中华文化的“活化石”。B: 我们的先辈们开辟了古丝绸之路，开启了人类文明史上的大交流时代。 C: 当时他对自己能否获奖，没抱太大的希望，因为进入决选名单的五位作家都非常强。 D: 由于浏览处理网络信息会浪费太多时间，让不少网络大V宣布退出微博和朋友圈。 |
| 8、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 因为搭上了网络购物的顺风车，快递行业迸发出极大的生长活力让人瞠目结舌。（“迸发”改为“表现”） B: 通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。（删掉“通过”或“使”） C: 《大鱼海棠》在影片质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。（“突破"改为“实现"） D: 防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力完成。（刪掉“不再”） |
| 9、 | 下列句子中划线词解释有误的一项是（ ） A: 当鱼塘寒浅留滞着游鱼留滞：停滞，不流通。 B: 去看牧场就要抽发忍冬的新苗忍冬：指一种凌冬不凋的草药名。 C: 我是在白云的襁褓中笑着长大的襁褓：包裹婴儿的布或被。 D: 小溪渐渐喑哑歌不成调子喑哑：嗓子干涩发不出声音或声音低而不清楚。 |
| 10、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: “从内心深处里他一直很不喜欢《非诚勿扰》《快乐大本营》《奔跑吧，兄弟》等电视节目。”这个句子中的“从内心深处里”充当状语。 B: “阳光明媚”“差得很远”“除恶扫黑”“敬畏生命”四个短语的类型均不相同。 C: 古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。 D: 《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《左传》相传是战国时期鲁国的左丘明所作。 |
阅读下面唐诗，完成后面的题。 B: 颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发，不言惆怅而满纸生愁，不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。 C: 颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由远到近，层次分明。 D: 尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。 ( 2 )对这首诗的欣赏，不恰当的一项是（ ）A: 全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇。 B: 诗以“千里”与“片时”作强烈比照，写出云、鸟的自由无碍和飞行时速快的特点。 C: 全诗先是写落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”，显示出情绪的稳定。 D: “入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。 |
| 阅读下面文言文，完成以下小题。 【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 【乙】景公为履，黄金之綦（qí 鞋带），饰以银，连以珠，鞋上装饰物，其长尺，冰月服之以听朝。晏子朝，公迎之，履重，仅能举足。问曰：“天寒乎？”晏子曰：“君奚问天之寒也？古圣人制衣服也，冬轻而暖，夏轻而凊凉，今君之履，冰月服之，是重寒也，履重不节，是过任也，失生之情矣。故鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害正生，其罪一也；作服不常，以笑诸侯，其罪二也；用财无功，以怨百姓，其罪三也。请拘而使吏度之。”公苦，请释之。晏子曰：“不可。婴闻之，苦身为善者，其赏厚；苦身为非者，其罪重。”公不对。晏子出，令吏拘鲁工令人送之境吏不得入。公撤履，不复服也。（选自《晋书·王徽之传》） ( 1 )解释下列划线的词语：①圣人非所与熙也________ ②冰月服之以听朝________ ③齐人固善盗乎________ ④君奚问天之寒也________ ( 2 )用斜线（／）为文中画波浪线的句子断句，限两处。令吏拘鲁工令人送之境吏不得入。 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。①所以然者何？水土异也。 ②故鲁工不知寒温之节，轻重之量，以害正生，其罪一也。 ( 4 )【甲】【乙】选文中的晏子是个怎样的人？请用自己的语言加以概括。 |
阅读下文，完成下列各题
向字典鞠躬
薛景文
①据《今晚报》的一篇文章透露，大型电视剧《采桑子》拍摄现场“出现了一道好风景”：剧组中不少人都随身带着字典，一遇到吃不准的问题，就立刻向“老师”请教。主演陈小艺小姐说：“《采桑子》是一部历史剧，文化含量是很高的，自己深感才疏学浅，自然不敢掉以轻心。”这道“好风景”本人虽未能目睹，但还是有眼睛一亮之感。
②这些年来，总是见到“念白字”的新闻。比如苏轼的“转朱阁，低绮户，照无眠”，“绮”读音为qǐ，指有花纹的丝织品，古诗中不是有“遍身罗绮者，不是养蚕人”吗？王菲却唱成了yǐ．又如小天后蔡依林在唱《怀念》时，将“未完的‘龃龉’”一句唱成了“未完的‘zǔyǔ’”。龃龉，正确的读音应是jǔyǔ，本意指上下牙齿不对应，后用来比喻为意见不一致。蔡依林误jǔ为zǔ，想来是受了组、祖等字的影响。最近掀起轩然大波的，是有“才女”之称的伊能静，她在新推出的专辑中唱苏轼的《念奴娇》，把“羽扇纶巾”的“纶”（guān），唱成了“伦理道德”的“伦”。这是一种相当流行的误读。不过，伊能静还是值得称道的，她立即在自己的博客中公开道歉，并特地花了一天时间重新录音。和这些“念白字”的新闻相比，《采桑子》剧组“带着字典拍片”，犹如春风佛过田野，给我们带来了清新的空气。
③其实，在老一辈艺术家中，这种做法早已成为习惯。电影艺术家孙道临便是一个典型的例子。他的银幕形象风流倜傥，按今天的话说，绝对是个“帅哥”；演技更为精湛，一招一式，无不传神。然而他却是“艺高胆不大”，哪怕排练一首短诗，也会在包里装着一本《新华字典》备查，唯恐稍有闪失。正是几十年如一日的“严谨”，练就了他的台词功夫，在演艺界堪称有口皆碑：不仅嗓音浑厚，吐字清晰，而且发音准确，字正腔圆，没有在演出中念过什么白字。孙道临先生曾经真诚地说：“中国字那么多，念不出来没什么难为情；但如果想当然地乱念，那是对不起观众的。”
④由孙道临想到了巴金老人。巴老健在的时候，我们曾多次登门祝贺他的生日。他的书房里有一张简陋的狭小的书桌，《随想录》中的不少文章，便是在这张书桌上完成的，让人见了肃然起敬。我们每次去的时候，见到书桌上除了摊放着纸、笔之外，还有一本《现代汉语词典》．遇到一时想不起来的字，巴老总是会翻开词典，查清楚以后才肯落笔。这就是一代大家的写作态度。《随想录》的手稿本，我至少读过三遍，几乎没发现什么错字，原因大概就在此吧。在我的脑海里，经常会浮现出巴老查阅词典的景象。这是一个寻常的生活镜头，但它象征着一种高尚的文化精神。
⑤字典是知识的海洋，是智慧的宝库，是无声的老师。在校园学习阶段，是字典为我们释疑解惑，不断完善我们的知识结构；在我们工作以后，同样是字典为我们把关纠错，保证文化产品的内容质量和文字质量。一个懂得感恩的人，是不该否认字典在文化生活中的地位的。
⑥向字典鞠躬吧。从一个人对待字典的态度，是不难看出他的敬业精神和文化良知的。你说是吗？
( 1 )第②段画线句子中的错别字是________ ， 它的正确写法是________。( 2 )第①段中“眼睛一亮”在文中的意思是________。( 3 )第③、④段中运用的论证方法是________ ， 其作用是________；第⑤段主要论述了________。( 4 )下面这段文字在文中组恰当的位置是（ ）艺术家如此，文学家如此，政治家又何尝不是如此？毛泽东主席便为我们树立了榜样。在那兵荒马乱的年代，《辞源》伴随毛主席转战南北。毛主席深夜写作时，常常会在握笔疾书的间隙，停下来翻翻《辞源》．这是多么耐人寻味的历史细节。
A: ②③之间郁达夫说“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就是说，要善于用小事情来________（反映、反应）社会，抒发感情，表现思想，________（揭示、揭晓）深刻的哲理和普遍规律，这就是“以小见大”。
《现代汉语词典》释义：
反映：动词。①反照。比喻把客观事物的实质表现出来。②把情况、意见等告诉上级或有关部门。
反应：动词。①机体收到体内或体外的刺激引起的相应的活动。名词②事情所引起的意见、态度或行为。
揭示：动词①公布，宣布（文告等）②使人看见原来不容易看出来的失误。
揭晓：动词 公布（事情的结果）。
古人过年的“钱习俗”
①在古代过年的“钱年俗”中，“压岁钱”是最重要的一种。清代富察敦崇在《燕京岁时记》中称：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之‘压岁钱’。”这个说法，反映的就是“压岁钱”的本义。在同一词条中，富察敦崇又称：“尊长之赐小儿者，亦谓之‘压岁钱’。”
②压岁钱包含着长辈对孩子的祈望，所以准备压岁钱时都要讨个吉利，多“以百为数”，即压岁钱一般一百文，既不多给也不少给，取“长命百岁”之意，故民间又称压岁钱为“百岁钱”。
③“百岁钱”风俗在民国时仍很流行，民国二十六年《衢县志》记载：过年时，“尊长选大钱数十枚分赐孙子，曰‘压岁’。多至百文为度，亦曰‘百岁钱’。置之卧所，是为‘压岁’。”老家在浙江绍兴的周作人，在其《儿童杂事诗》中便曾回忆了小时候在故乡得压岁钱的情形：“昨夜新收压岁钱，板方一百压枕边。”
④过年时流行的“钱年俗”还有“挂门钱”，这种“年俗”有些地方至今尚存。门钱，顾名思义是挂在门上的钱，又称“黄钱”、“红钱”，在民间眼里它是“喜钱”。但并不是真的流通货币，乃五色纸钱。南宋周密在《武林旧事》“岁晚节物”条记载了当时的年俗：“至除夕，则比屋以五色纸钱、酒、果，以迎送六神于门。”挂门钱风俗是为了迎接门神，到后来挂门钱又被赋予抵御“疫神”的作用，成了避灾驱疫的需要，与门挂桃符是同一原理。
⑤因为放置手法的不同，挂门钱又叫“贴门钱”。乾隆时期的《石首县志》记载，当地大年三十，“贴五彩门神与桃符，并挂纸钱于门壁。”
⑥除了挂钱，有的地方还流行“挂锭”。当然“挂锭”并非是把金锭银锭挂在门上，也是仿的，用锡纸糊成。清顾禄在《清嘉录》中描绘了苏州岁末的“挂锭”风俗：“挂锭，锡纸糊成，间以彩牌方段，玲珑一串。先期买之，除夕接灶，悬于灶神龛之两角，为来年获利之兆。俗有‘一事无成，先买挂锭’之谑。”
⑦与“挂门钱”对应的，还有一种“封门钱”。古人在过年时会将店铺、仓库打封条，这时不说“封条”，而称之为“封门钱”。
⑧门钱并不是一直挂在门上，接下来还有除门钱的仪式，谓之“烧门神纸”，也叫“烧纸钱”。烧纸钱一般安排在新年正月初三，有的地方在正月初一烧。光绪时期的《怀来县志》记载，当地“神前及门户挂黄纸钱，初三日祭奠焚之”；光绪时期的《华容县志》也有类似记载，“正月三日，焚香烧挂门钱”。将门钱放在什么地方焚烧，也不是随便来，要查查老皇历，取喜神方位。
⑨之后“摇钱树”的概念被移植到过年风俗中。摇钱树，简称“钱树”，是民间传说中的一种神树，古人希望钱能生钱，像树上结果子一样挂满枝头，稍微摇摇就会落下金钱来。然而，摇钱树的最初出现并非吉祥物，而是当随葬的冥器来使用的，在汉魏以前特别流行。老北京过去也有岁末挂“摇钱树”以祈年的风俗，那时家家都会准备“摇钱树”，其制作方法在《燕京岁时记》里有记载：“取松柏枝之大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等谓之摇钱树。”在南方，过年也流行挂“摇钱树”，与门钱一样，挂在门上，以求新年金钱多多。
⑩摇钱树制作起来并不难，但对普通人家来说还是挺费事的。于是以“摇钱树”为主题的年画应俗而生，“摇钱树”主题的年画成为旧时最受民间欢迎的年画品种之一，即老话所说的，“有钱没钱，买张画过年。”
……
( 1 )文章第③段引用了《衢县志》的记载有何作用？写作提示：①题目自拟；②不少于500字；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。
