| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各项关于文章内容的理解有误的一项是（ ） A: 《黄河颂》在体裁上是一首颂诗，着眼于“歌颂”。 B: “望黄河滚滚”的“望”字，一直统领到“用你那英雄的体魄／筑成我们民族的屏障”，既有写实的成分，也有雄奇瑰丽的想象。 C: 该诗注意营造歌词的画面之美，“黄河滚滚”“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜”等语句，在读者面前展开了一幅宏大的波澜壮阔的雄伟图画。 D: 这首歌词写得明快雄健、节奏鲜明、音节洪亮，以短句为主，兼有长句。 |
| 2、 | 下列句中标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 是天气比往年热呢，还是自己身体虚呢？这么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。 B: 《卖白菜》选自《莫言文集》（当代世界出版社2004年版）。 C: 兴化籍的三位作家：毕飞宇、庞余亮、朱辉一起游览了“千垛菜花”景区。 D: “你疯了！”鲁智胜不死不活地说，“人家大工厂不是慈善机构，什么人都照顾。” |
| 3、 | 下面句中标点符号使用完全正确的一项是（ ） A: “中国梦归根到底是人民的梦，”国家主席说：“必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”B: 《核舟记》选自《虞初新志》卷一（上海古籍出版社2003年《续修四库全书》本）。 C: 诺贝尔文学奖获得者莫言为“中学生阅读”题词：阅读不仅改变人的命运，也改变人类的命运。 D: 京剧雍容华美，昆曲典雅精致；越剧宛转悠扬，秦腔朴实无华；梆子戏高亢悲凉：中国的戏曲艺术博大精深、异彩纷呈。 |
| 4、 | 下列各句中，修改不正确的一项是（ ） A: 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。（删去“与素养”） B: 我国计划在2016年向太空发射目标飞行器“天宫二号”的实验，这一消息引起世界各国极大关注，被全球各大媒体争相报道。（改“关注”为“兴趣”） C: 不管这里的矿产资源十分丰富，但是人们不注意保护矿产资源，任意开采的话，这一资源还是会越来越少。（把“不管”改成“尽管”） D: 世博园开园以来，无论是风和日丽还是刮风下雨，参观的人流一直络绎不绝，截止5月9日17时30分，累计检票人员入园已达19．59万人次。（把“截止”改为“截至”） |
| 5、 | 下列词语中书写无误的一项是（ ） A: 泛滥 谰语 全神惯注 心会神疑 B: 镐头 丰饶 慷慨淋漓 锲而不舍 C: 疙瘩 深宵 历尽心血 搏学多识 D: 婉转 奥悔 锋芒毕露 妇儒皆知 |
| 6、 | 下列字形书写完全正确的一项是（ ） A: 感慨 徘回 盔甲 美不胜收 B: 静谧 莅临 黄晕 咄咄逼人 C: 抉别 倜傥 粗犷 翻来复去 D: 分歧 侍弄 云宵 截然不同 |
| 7、 | 下列有关作家作品的表述，有误的一项是（ ） A: 风骚，原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后用来泛指文学。 B: 长篇小说《骆驼祥子》、叙事散文《济南的冬天》都是现代作家老舍先生的代表作。 C: 马丁·路德·金，美国黑人民权运动领袖，《我有一个梦想》是他一篇著名的演讲。 D: 老子、庄子都是道家学派的代表人物。庄子，名周，宋国蒙人，战国时哲学家。 |
| 8、 | 下列句子中划线成语运用不恰当的一项是（ ） A: 任何个人的成就和人民群众的伟大创造比较起来，都不过是沧海一粟。B: 这么好的天气去郊游，同学们可以在大自然中尽情地享受天伦之乐。 C: 小张在教室里文质彬彬 ， 但一到了球场上，立刻就成了一员猛将。 D: 攀登过雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，但我依然对故乡的山情有独钟。 |
| 9、 | 下列句子划线成语使用正确的一项是（ ） A: “外卖小哥”雷海为获得第三季《中国诗词大会》总冠军，成为炙手可热的人物。 B: 初中三年他们是同桌，毕业之后各自去了不同的地方求学，从此便分道扬镳了。 C: 为了迎接一年一度的校园文体艺术节，全校师生积极参加训练，无不严阵以待。 D: “五一”劳动节期间，南宁天气晴朗，风和日丽，前往青秀山游玩的人络绎不绝。 |
| 10、 | 下列课外名著的解说不正确的一项是（ ） A: 《伊索寓言》大部分是以神或人为主的寓言，少部分是以动物为主的寓言，书中不少内容是赞美当时社会现实的，更多的篇章表现劳动人民的经验和智慧。 B: 林冲是《水浒》中的人物，绰号“豹子头”。他武艺高强，安分守己，但懦弱隐忍，逆来顺受，因为遭到高太尉陷害，被一步步逼上梁山。 C: 《骆驼祥子》中的祥子最终也没能拥有一辆自己的洋车：第一次买的车被大兵抢走，第二次买车的钱被侦探敲诈去了，第三次买的车安葬虎妞时卖掉了。 D: 孙悟空封为齐天大圣，猪八戒做过天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，但后来他们都做了唐僧的徒弟，随唐僧西天取经。 |
| 阅读杜甫《望岳》，完成下面小题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )这首诗描写了泰山雄伟阔大的气势，抒发了诗人________的豪迈气概。( 2 )请简要分析“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中“割”字的妙处。 |
| 阅读文言文，回答问题。 苏洵二十七始发愤 眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七，始发愤读书。举进士，又举茂才①，皆不中，曰：“此未足为我学也。”焚其文闭户读书五六年乃大究六经②百家之说。嘉佑③初，与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士，亦皆在高等。于是，父子名动京师。而苏氏文章擅天下，目其文曰“三苏”，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也。 【注】①举茂才：指被地方政府推荐为有才德的人。②六经：指被儒家推崇的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部著作。③嘉佑：宋仁宗年号。 ( 1 )下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）A: 壮岁犹不知书/即书诗四句 B: 此未足为我学也/不足为外人道也 C: 士大夫争持其文/知而不争 D: 父子名动京师/佁然不动 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 焚 其 文 闭 户 读 书 五 六 年 乃 大 究 六 经 及 百 家 之 说 ( 3 )苏洵的学习经历告诉我们一个什么道理？ |
阅读下文，回答相关问题
草 垛 杜怀超
①草垛，乡村独有的风景，在树木和村庄的包围中，星罗棋布地排列着。远远望去，宛如落入人间的神明，在炊烟生起的地方，守护着村庄，又像一轮堇（jĭn）色的太阳，转动着属于村庄的四季轮回，高矮胖瘦，残残缺缺。最后，一些新的面孔出现了，一些老的面孔消失了。草垛依旧蹲在村庄的角落里，默不作声。
②从灯红酒绿里走来，我对草垛有着深厚的感情。
③粮食前脚走进家里，草垛后脚就跟来了，它不会进家门，怕脏了屋子，像温顺的狗远远地守护着家门。如果说丰收的粮食，给了我们肉体一种物质上的温饱；那草垛啊，却给了我们精神上的温暖，一种光的火焰，一种充满祥和和安宁的守候。
④草垛遍布晒场、牛圈以及阡陌，偎依着村庄，栖息在炊烟醒来的地方。童年时，我和草垛捆在一起，它是我淘气的房子，是我游戏的天堂。童年的迷藏、母亲的批评，都被我藏在这松软的草垛里了。我曾用草垛来藏鸡蛋，换取校门口诱人的麦芽糖；我曾在草垛上设陷阱，捕捉那胆大好吃的鸟儿。最令人痴迷的是，在夏日的乡场上，在昏黄的马灯下，我和少年的朋友们在月光下嬉戏，清香的稻草和着少年女友的醇香，一起涌上我的肺腑和胸膛，让我的情感莫名地汹涌起伏。这来自大地的恩赐，是父亲终日勤劳的回报，演奏着一支农家的小夜曲，恬静而令人陶醉。
⑤对草垛最为敬畏的人，莫过于父亲了。也许父亲对草垛比我更有深刻的记忆或者理解，在他面前，草垛是那样神圣、庄严。平时玩耍时浪费了几根草，总会遭来父亲的责打；从粮食走进家以后，父亲总要找个响晴的天，吆喝上我一起把草垛摊开，暴晒在六月的阳光下，使得每一根草上都沾满阳光的气息。父亲最自豪的就是堆草垛，草垛的大小好坏不是简单的问题，它涉及到今年的收成和一个人的尊严。父亲对堆草垛很有讲究，既要防水，又要防风吹倒。好的草垛，有时可以保持上好几年呢。
⑥草垛在我的生命中，留下了深刻的印记。记得那个年代，好像农村家家户户都缺柴少草，我记得我们家的门口也只有矮矮的草垛。俗话说，不怕锅无米，就怕灶无柴。后来，打草，成了我们家冬天的一个主题。为了堆起那高高的草垛，每天天不亮，我就坐在平车上，父亲拉着车，母亲在一旁走着，一起走向遥远的团结河去割芦苇。据说，河水里长着不少芦苇，收割回来晒干，可以作过冬的柴火。就这样，我们早上去，晚上回来，载着满满一车芦苇。芦苇收割尽时，父亲又会想出办法。房前屋后，树木很多，到了冬季，地上总会落满了树叶，树林里时而还能捡到枯树枝。搂树叶，这后来就又成为了我们收集柴火的又一途径。再后来，父亲还想出点子，带着斧头、锹等工具，到树林里挖掘伐后的树根，那可是过年烤火的上等燃料。总之，那个年代的冬季，我们家的门前，总会堆积着满满的大小垛。除了稻草、麦草，还有树叶、树根等堆砌成的高高的垛。我清晰地记得，在那些寒冷的冬日里，父亲的腰杆始终挺得直直的。
⑦也许，在父亲看来，草垛，就是他的粮食、炊烟，就是他生命中的温暖！然而，对生活在城市中的我们来说，草垛意味着什么？我们生之于土，养大、暖大我们的不是都市的柏油马路，也不是水泥和钢筋的建筑，而是我们熟悉的亲切的乡村，是我们孕育生命的襁褓和血脉。其实，城市中的每一个人，都是农民的儿子，乡村的子孙。篱笆、菜园、犁铧和袅袅的炊烟，都是我们生命里的风景，是我们精神的家园，它时刻召唤着我们，找回失落的勤劳、善良和坚毅的品质。霓虹灯下，我们的心荒芜了吗？也许，在行走中，我们会不知不觉地失落了庇护我们的草垛和成长的根系。都市的繁华或许不是我们的天堂，草垛才是我们最后的精神归宿！
⑧乡场上，是金黄的草垛，草垛上，是一片精神的家园，一群回归的鸟儿，在阳光下，对着天空唱响生命更迭的歌！
①我们活在世上，免不了要承担各种责任，小至对家庭、亲朋，大至对国家、社会。这些责任多半是应该承担的。不过，不要忘记，除此之外，我们还有一种根本的责任，便是对自己的人生负责。
②生命属于人只有一次，我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢?从某种意义上说，人世间其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此，对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，树立了真正属于自己的人生目标和生活信念，才能由此出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为有这种爱，所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业?一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任?这样的人常常把尽责任看成是纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人，也就无法弄清他对这个世界负什么责任。现实中，某些人虽然正承担着一些责任，但却是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，他们把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业;他们一发现社会上流行什么，就觉得自己应该紧紧跟上去;他们十分看重别人对自己的评价，谨小慎微地为这种评价活着。由于不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤一个人如果能对自己的人生负责，那么在一切社会活动中，就会对自己的行为持一种负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成，那么就必定是高质量的有效率的社会。
( 1 )本文的中心论点是什么？正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”________
因为有这种爱，所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业?一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任?这样的人常常把尽责任看成是纯粹的付出而索求回报。________
( 3 )从下列人物中选择一个，为本文的中心论点补写一个事实论据。 ( 4 )请结合选文，联系生活实际，谈谈自己对“责任”的看法。有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。不过，在成长的路上，总有些东西在一直陪伴着你，支撑着你；给你启迪，给你鼓励。或许来自你的亲人，或许来自你的朋友。也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一棵无名的小草……
请以“________一直都在”为题，写一篇不少于500字的文章。
要求：①将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。
