| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是 （ ） A: 喧嚣 寂漠 炫耀 弱肉强食B: 滑稽 骇骨 扰乱 津津有味 C: 酝酿 静谧 栖息 莽莽榛榛 D: 嘻戏 决别 预兆 夜色苍茫 |
| 2、 | 下面对《饮酒》这首诗赏析有误的一项是（ ）。 A: “结庐在人境，而无车马喧”写出了诗人的居住环境和生话状况。B: 尽管没有车马的喧闹嘈杂，但仍有“采菊东篱下”的劳作烦忧。 C: 诗中四句写景句子传神的描绘了优美恬静的田园风光。 D: 全诗融说理、写景、抒情为一体，表现了诗人细微的内心感受。 |
| 3、 | 学校“经典诵读，感悟人生”演讲比赛组委会已邀请到资深记者吕女士担任评委，现请你将本次大赛的相关事宜电话告知她。选出下列表述最准确、语言最得体的一项（ ） A: 7月3日下午两点，在我校礼堂举行“经典诵读，感悟人生”演讲比赛，请您参加。B: 吕女士，您好！请您来我校参加“经典诵读，感悟人生”演讲比赛。 C: 吕女士，您好!7月3日下午两点，“经典诵读，感悟人生”演讲比赛将在我校礼堂举行，届时请您光临指导。 D: 吕女士，您好！7月3日下午两点，“经典诵读，感悟人生”演讲比赛将在我校礼堂举行，请您必须准时到达现场！ |
| 4、 | 下列有关《枣儿》剧本思想内容的理解，不恰当的一项是（ ） A: 剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。 B: 剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤亲情和心灵沟通。 C: 剧本中，老人和小孩代表了新旧两种时代，批评了老人的怀旧思想，赞扬了小孩的纯真。 D: 剧本反映了现代化进程中，农村青壮年离开家乡，老人孩子留守家园的状况。 |
| 5、 | 下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是( ) A: 酝酿(yùn liàng) 抖擞(sǒu) 应和(hé) 窠巢(kē cháo) B: 镶上(xiāng) 髻(jí) 贮蓄(chù) 澄清(chéng) C: 粗犷(guǎng) 静谧(mì) 高邈(miǎo) 莅临(lì) D: 彩棱镜(líng) 倜傥(tiáo) 菜畦(qí) 发酵(jiào) |
| 6、 | 下面词语中，划线的“载”与“厚德载物”的“载”，意思最接近的是（ ） A: 千载难逢 B: 风雪载途 C: 满载而归 D: 载歌载舞 |
| 7、 | 填入下面句子中横线处的最恰当的文句是（ ） B: 在夕阳的辉映下，满天的彩云飘动。 C: 夜幕下垂，远山渐渐隐没了，田野像死一般寂静。 D: 北风呼呼地叫着，枯草落叶满天飞扬，树枝都成光胳膊了。 |
| 8、 | 填入下面文字中横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项是( ) B: ②③①④ C: ③①④② D: ①④②③ |
| 9、 | 下列句子中标点符号使用错误的一项是（ ） A: “满招损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。B: “什么呀！”李小光撇撇嘴，“你又不是老师，怎么知道我们写得不对？” C: 他只有十七、八岁，看上去却一副有气无力的样子。 D: 语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。 |
| 10、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 湖南电视台的娱乐节目办得栩栩如生 ， 显示出编导很有水平。 B: 老师为了培养我们，可真是废寝忘食，处心积虑。 C: 一个民族要想腾飞、发展，既不能夜郎自大 ， 也不能妄自菲薄。 D: 每次考试王老师总是危言耸听地告诉我们要仔细审题，认真答题。 |
阅读下面这首古诗，完成后面题目。 |
| 阅读(甲)(乙)（丙）三篇短文，完成各题。 （甲） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自《桃花源记》陶渊明·东晋） （乙） 明日，宿旦子冈。甫①行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘②于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗询③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然④，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自《乙亥北行日记》戴名世·清） （注释）①甫：刚，才。②耘：除草。③询：通“洵”，信，确实。④郁郁然：茂盛的样子。 （丙） 远远的街灯明了， 好像闪着无数的明星。 天上的明星现了， 好像是点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中， 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品， 定然是世上没有的珍奇。 你看，那浅浅的天河， 定然是不甚宽广。 那隔着河的牛郎织女， 定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻， 定然在天街闲游。 不信，请看那朵流星， 是他们提着灯笼在走。 （选自《天上的街市》郭沫若） ( 1 )下列划线词的意义和用法相同的一项是( )A: 才通人 卿今者才略 B: 芳草鲜美 陶后鲜有闻 C: 豁然开朗 见四野禾油油然 D: 武陵人捕鱼为业 愿为市鞍马 ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①阡陌交通，鸡犬相闻。 ②老幼男女俱耘于田间。 ( 3 )（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？( 4 )陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想象中的世界有什么相同的用意? |
①我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去。
②时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
③阿！这不是我20年来时时记得的故乡？
④我所记得的故乡________________。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛________________。于是我自己解释说：故乡________________，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
⑤这祭祀，说是30多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
( 1 )将下面词语填入到文中的横线处。A．本也如此 B．全不如此 C．也就如此
我所记得的故乡________。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛________。于是我自己解释说：故乡________，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
( 2 )此次回故乡“我”的印象如何？心情怎样？师徒晒圣经
他四众检看经本，一一晒晾，早见几个打鱼人，来过河边，抬头看见，内有认得的道：“老师父可是前年过此河往西天取经的？”八戒道：“正是，正是，你是那里人？怎么认得我们？”渔人道：“我们是陈家庄上人。”八戒道：“陈家庄离此有多远？”渔人道：“过此冲南有二十里，就是也。”八戒道：“师父，我们把经搬到陈家庄上晒去。他那里有住坐，又有得吃，就教他家与我们浆浆衣服，却不是好？”三藏道：“不去罢，在此晒干了，就收拾找路回也。”那几个渔人行过南冲，恰遇着陈澄，叫道：“二老官，前年在你家替祭儿子的师父回来了。”陈澄道：“你在那里看见？”渔人回指道：“都在那石上晒经哩。”陈澄随带了几个佃户，走过冲来望见，跑近前跪下道：“老爷取经回来，功成行满，怎么不到舍下，却在这里盘弄？快请，快请到舍。”行者道：“等晒干了经，和你去。”陈澄又问道：“老爷的经典、衣物，如何湿了？”三藏道：“昔年亏白鼋驮渡河西，今年又蒙他驮渡河东。已将近岸，被他问昔年托问佛祖寿年之事，我本未曾问得，他遂淬在水内，故此湿了。”又将前后事细说了一遍。那陈澄拜请甚恳，三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”师徒们果收拾毕，同陈澄赴庄。
( 1 )西天取经历经九九八十一难，请列出其中的几难（至少四个）。要求：①先将题目补充完成，再作文。②注意审题，文体不限（除诗歌外），不少于500字。③文中不得出现真实的姓名、班级名和校名。
