| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中,划线的词语使用不恰当的一项是( ) A: 不久前,王宝强马蓉离婚案闹得沸沸扬扬,不仅成为了各大媒体争相报道的新闻,也成为了大家茶余饭后津津乐道的话题。 B: 随着新农村建设不断推进,一排排新建的楼房,一条条蜿蜒的公路,短短几年,故乡已经面貌一新了。 C: 午自习的铃声刚刚敲响,先前还人声鼎沸的食堂、熙熙攘攘的小卖部,霎时又变得冷冷清清,人迹罕至。 D: 尽管计算机是高科技工具,但拥有它并不意味着什么工作都可以事半功倍。 |
| 2、 | 下列划线的词语使用有误的一项是( ) A: 中国足球的发展壮大不是一蹴而就的,这需要各方的共同努力。 B: 站在景山的高处望故宫,重重殿宇,层层楼阁,道道宫墙,错综相连,而井然有序。 C: 他这样做自以为很稳妥,简直是巧妙绝伦 , 其实稍不注意就会出现错误 D: 邓稼先作为一个国内外崭露头角的优秀物理学家,在公开场合便销声匿迹了。 |
| 3、 | 下列各句中没有语病的一句是( ) A: 中学生阅读和理解大量的文学名著,有利于开阔视野,陶冶情操。 B: 通过班会,使我们明白了许多做人的道理。 C: 现在距离正月初一大约还有半个月左右。 D: 在学习上,我们要及时解决和发现存在的问题。 |
| 4、 | 下面词语书写及划线字注音全都正确的一项是( ) A: 慧心稽首(qǐ) 嫌恶(xián) 顶礼膜拜 随声附和(hè)B: 禁固驯良(xùn) 分外(fèn) 格物致知 相得益彰(zhānɡ) C: 惘然亘古(ɡèn) 恻隐(cěi) 不可思意 骇人听闻(hài) D: 嬉戏归咎(jiù) 煞白(shá) 任劳任怨 锐不可当(dānɡ) |
| 5、 | 下列句子标点符号使用正确的一项是() A: 是否引导学生关注内心世界?是当前大学人文基础教改先锋(文,史,哲)研究的一个重要课题。B: “真漂亮”!我满意地挥了一下手,回转过身子,把手臂搭在老爸的肩膀上。“高科技产品,ipad2,就是不一样啊!” C: 正在热播的电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中。有人疑惑:它的作者不是施耐庵吗? D: 电子信息、机电一体化、新型建筑材料、生物医药……,这些新兴产业在中国的“硅谷”勃发着无限的生机与活力。 |
| 6、 | 下列词语中划线字注音全都正确的一组是( ) A: 脸颊(jiá) 猝(cù)死 炽(chì)热 锃(zèng)亮 B: 荫(yìn)蔽 鲜腴(yú) 紊(wĕn)乱 匀称(chèng) C: 狼藉(jí) 雕镂(lóu) 不逊(xùn) 蹒(pán)跚 D: 匿(nì)名 濒(bīng)临 滞(zhì)留 篱(lí)笆 |
| 7、 | 下列标点符号使用正确的一项是( ) A: 茅盾创作的《题白杨图》中有这样的句子“北方有佳树,挺立如长矛。” B: 这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你,(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的)你会忘记了汽车是在高原上行驶。 C: 白杨树是西北极普通的一种树;然而实在是不平凡的一种树! D: 《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文,文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。 |
| 8、 | 下列选项中表述有误的一项是( ) A: “龙腾虎跃”“猴年马月”“鸡犬相闻”中的动物都在十二生肖之列。 B: 平民间的友谊称“布衣之交”;书法“二王”即东晋王義之、王献之父子;“三元”指科举考试中的解元、会元、状元。 C: 古人作品命名形式多样,有的以地域命名,如《柳河东集》;有的以官职命名,如《杜工 部集》;还有的以字号命名,如《东坡乐府》。 D: 《屈原》《芦花荡》《 老王》《钢铁是怎样炼成的》的作者分别是郭沫若、曹文轩、杨绛、奥斯特洛夫斯基。 |
| 9、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 喧腾 湿漉漉 轻歌慢舞 名副其实 B: 浮燥 熙熙然 历历在目 不修边副 C: 狡辩 暖溶溶 格物致知 不知所错 D: 思慕 马前卒 挑拨离间 目眩神迷 |
| 10、 | 下列标点符号使用有错误的一项是( ) B: 我市档案史料陈列馆此次向社会共征集了二、三十张有关渡江战役的珍贵照片。 C: 幸福其实在路上:进一步,有一步绮丽的风景;退一步,有一步的恬淡的心境。 D: 在电子产品充斥生活的当下,纸质图书会在电子书的冲击下淡出我们的生活吗? |
阅读下面的诗歌,完成后面小题。 |
| 阅读下面的文段,回答问题。 献马贾①祸 周厉王使芮伯帅师伐戎,得良马焉,将以献于王。芮季②曰:"不如捐③之。王欲无厌,而多信人之言。今以师归而献马焉,王之左右必以子获为不止一马,而皆求于子。子无以应之则将晓④于王王必信之是贾祸也。"弗听,卒献之。 荣夷公果使有求焉,弗得,遂谱⑤诸王,曰:"伯也隐。"王怒,逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉尔,知王之渎⑥货而启⑦之,芮伯之罪也。 (选自《郁离子·献马》) 【注释】①贾(gü): 招致。②芮季: 芮伯的弟弟。古代用伯、仲、叔、季表示兄弟排行次序,"季"表示排行最后的。③捐:抛弃,舍弃。④晓(xiāo):吵嚷,争吵。此指进谗言。⑤谱(zén):诬陷,中伤。⑥渎(dü): 贪污。⑦启: 招致,引发。此处指招惹。 ( 1 )下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )A: 周厉王使芮伯帅师伐戎(派遣) B: 不如捐之(像……一样) C: 而多信人之言(听信) D: 王之左右必以子获为不止一马(只有) ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 子 无 以 应 之 则 将 晓 于 王 王 必 信 之 是 贾 祸 也 ( 3 )请结合文章内容分析周厉王和芮伯两个人物的性格特点。 |
母语是教育的起点
①尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。
②教育是心智成长的过程,而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳,在我们母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。
③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。
④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会做何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。
⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。
( 1 )选文的中心论点是什么?有诗,就有了美的钥匙
蒋 勋
①
②少年的时候,有诗句陪伴,可以一个人躲起来,在河边、堤上、树林里、小角落里,不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗,或者,就是一本手抄笔记,或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句,也足够用。可以一路念着,唱着,一个人独自行走天涯海角。
③有诗就够了,我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗,口中有诗,心里有诗,四处流浪,很狂放,也很寂寞。
④相信可以在世界各处流浪,相信可以在任何陌生的地方醒来,大梦醒来,或是大哭醒来,满天星辰,可以和一千年前流浪的诗人一样,醒来时随口念一句:今宵酒醒何处?无论大梦或大哭,仿佛只要还能在诗句里醒来,生命就有了意义。
⑤少年时候,有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字,也还记得那些青涩的面容,笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗,都有一点悸动,像是害羞,也像是狂妄。
⑥后来星散各地,杳无音信,心里有惆怅唏嘘,不知道他们流浪途中,是否还会在大梦或大哭中醒来,是否还会狂放又寂寞地跟自己说:今宵酒醒何处?
⑦我习惯走出书房,在生活里听诗的声音。
⑧小时候,听街坊邻居闲聊,常常出口就是一句诗:虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯,但常常出口成章,我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句:吃饭了吗?也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛:上言加餐饭。生活里,文学里,“加餐饭”都一样重要。
⑨有些诗,是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读:明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。朗读是肺腑的声音,无怨无恨,像天山明月,像长风万里,那样辽阔大气,那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。
⑩小时候顽皮,一伙儿童去偷挖地瓜,被老农民发现,手持长竹竿追出来。他一路追一路骂,口干舌燥,追到家里,告了状。父亲板着脸,要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时,我好像忽然读懂了杜甫,在此后的一生里,记得人在生活里的艰难,记得杜甫或老农民,会为几根茅草或几块地瓜,唇焦口燥地追骂顽童。
⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”,在诗句中长大,知道领悟和反省,懂得敬重一句诗,懂得在诗里尊重生命。
⑫有诗,就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗,越惩罚,诗越好。流放途中,诗是他的救赎。
⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安,那是《诗经》的声音与节奏。
⑭在一个春天走到江南,偶遇花神庙,读到门楹上两行长联,真是美丽的句子:
风风雨雨,寒寒暖暖,处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。
⑮那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律,仿佛不只是技巧,而是一个民族传下来可以进入“春天”,可以遇见“花神”的通关密语。
⑯有诗,就有了美的钥匙。
(选自《文苑》2018年第5期,有删改)
①生活里,文学里,“加餐饭”都一样重要。(“加餐饭”在这里是什么意思?)
②那一对长联,霎时让我觉得骄傲,是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲,只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。(请品析加点词语的表达效果)
( 4 )第⑫段中“有诗,就没有了惩罚”有何含义?从下面两题中任选一题作文。
【市区考生作答】
一:命题作文
花开花谢,春去秋来。不经意间,我们发现自己在慢慢长大。回首逝去的岁月,总有一些人让我们心存感激:或许是相依相伴的家人、老师,或许是短暂相逢的同学、朋友,或许是擦肩而过的陌生人,他们体贴入微的照顾,严厉中善意的批评,看似平常的只言片语……都化作一份厚重的情感沉淀在心底,伴我们成长,让我们难忘。
请以“让我心存感激的人”为题目,写一篇文章。
要求:①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格),②文体自选(诗歌、戏剧除外)③不要套作,不得抄袭④不少于600字⑤文中不得出现真实的人名、校名
二:给材料作文
传说西方有一种鸟叫荆棘鸟,这种鸟在出生后无法发出声音,它必须远赴他乡,找到生长在那里的荆棘树,用树上的荆棘刺破自己的喉咙,才能发出嘹亮的声音,但那声音却是世界上最动听最美妙的声音。然而,为了这瞬间的歌唱,它付出了漫长而艰辛的努力:一次次地振翅,跌落;一次次地起飞,滑翔……羽翼一点点丰满了,经验一点点丰富了,勇气一点点增加了﹣﹣终于有一天,它从容地翱翔天宇,飞向远方,完成了生命的绝唱。
这个传说至少给了我们这样一些启示:毅力是成功者必备的品质;实现理想,就要勇于付出代价;成就的取得离不开积累。
请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。
要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名
【县(市)考生作答】
三:命题作文
母亲的一句叮咛,老师的一个眼神,朋友的一声问候,陌生人的一次热情相助……都让我们备感亲切、备受鼓舞,也是我们走出风雨,走向远方的勇气和力量。
请以“点点滴滴都是爱”为题目,写一篇文章。
要求:①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格)②文体自选(诗歌、戏剧除外)③不要套作,不得抄袭④不少于600字⑤文中不得出现真实的人名、校名
四:给材料作文
相传在很久以前,弥勒佛和韦陀分别掌管不同的庙宇,弥勒佛热情快乐,所以庙里人多热闹,但他不善管理账务,丢三落四,所以经常入不敷出;而韦陀虽是管账的好手,但他成天阴着脸,使得求拜的人越来越少,最后香火断绝。
后来,佛祖发现了这个问题,就将他们放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方来客,而韦陀一丝不苟,则让他管理账务,严格把关。在两人密切配合下,庙里一派欣欣向荣的景象。
这个故事至少给了我们这样一些启示:团结协作方可铸就辉煌;发挥所长创造精彩;人无完人,关键看如何任用。
请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。
要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名。
