| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下列语句中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）。 A: 阡陌交通 交通：交错相通B: 余人各复延 至其家 延：邀请 C: 不足 ． 为外人道也 足：值得 D: 处处志之 志：标记 |
| 2、 | 选出修辞与其他三项不同的一项（ ） A: 实在标致极了。 B: 问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。” C: 再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 D: 顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。 |
| 3、 | 选出下列说法正确的一项是（ ） A: 《山坡羊·潼关怀古》是元曲，“潼关怀古”是题目；苏轼的《水调歌头》是宋词，“水调歌头”也是题目。B: 《五柳先生传》是陶渊明写自己的传记；《送东阳马生序》则是宋濂写的书序。 C: 季羡林和胡适都是学者，他们分别著有回忆性散文《我的童年》和《我的第一本书》 D: 同为散文诗，鲁迅先生的《雪》和纪伯伦先生的《组歌》，都运用了象征手法，表达了作者澎湃的激情。 |
| 4、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 太阳太强烈，会把五谷晒焦，雨水太猛，也会淹死庄稼。 B: 我不知道成语“世外桃源”出自哪里？ C: 母亲总爱背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”的诗句。 D: 我每次读《阿长与〈山海经〉》的时候，都会被阿长那淳朴的爱所感动。 |
| 5、 | 下列标点符号使用有误的一项是（ ） A: 什么地方我曾经看见这样一棵苍老的枸杞树呢？是在某处的山里吗？是在另一个地方的花园里吗？B: 当一个十七、八岁的健美青年向你走来，他给你的印象是爽直、纯洁、豪华、富丽。 C: 英国当代诗人西格夫里·萨松写过一行不朽的诗：“我的心里有猛虎在细嗅蔷薇。”可以说这行诗是象征诗派的代表。 D: 著名作家、翻译家杨季康（笔名杨绛）先生，以105岁高龄于2016年5月25日逝世，其著作有《洗澡》《干校六记》《我们仨》等。 |
| 6、 | 下列各句中没有错别字的一项是（ ） A: 但这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。 B: 到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。 C: 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。 D: 踏进这块鲜有人迹的冰雪世界，在艰冰丛莽间的一个砾石堆上竖起三脚架。 |
| 7、 | 下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①中国的民族乐器，浩瀚如烟海，灿烂如繁星，数不胜数。 ②筝是由面板、底板、边板、筝头、筝尾、岳山、雁柱、出音孔构成的。 ③你是不是对古筝有了更深的了解呢？赶紧也来探索我们中国的民族乐器吧！ ④古筝音乐含蓄柔美，韵味无穷，时而浑厚深沉，时而优雅抒情，时而慷慨急促。 ⑤古筝被称为“民族乐器之王”，是我国最古老的弹拨乐器之一，至今已有两千多年历史。 A: ①⑤②④③ B: ①⑤④③② C: ⑤②④①③ D: ⑤①②④③ |
| 8、 | 下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一组是（ ） B: 胜利 传递 确实 C: 胜利 传达 切实 D: 凯旋 传递 切实 |
| 9、 | 下列句子中划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 如果支付宝的“圈子”里藏污纳垢 ， 就可能吸引不法分子将病毒植入其中，对用户权益构成伤害。 B: 照片中她身穿深色西服套装，或是正襟危坐 ， 或是嘟嘴卖萌，优雅俊美。 C: 电影《大鱼海棠》的预告片中“守望重生”“义无反顾”“爱苦别离”三个章节对抑扬顿挫的故事情节进行了更为细致的刻画。 D: 他聪慧好学，多才多艺，阳光帅气，在我们年级鹤立鸡群 ， 是校草的热门人选。 |
| 10、 | 下列关于传统文化知识及文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 《沁园春•雪》，作者毛泽东，“沁园春”是词牌名，词中写到“唐宗宋祖，稍逊风骚”，其中的“风骚”，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。B: 我国传统“二十四节气歌”中的“秋处露秋寒霜降”一句，分别对应的节气为：“立秋、处暑、寒露、秋分、小寒、霜降”。 C: 《威尼斯商人》是一部极具社会讽刺性的喜剧，剧本主要以歌颂仁爱、友谊和爱情为主题，作者莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。 D: 我国古代的许多词语具有特定的代称，如：婵娟指月亮，须眉指男子，社稷指国家，布衣指平民，汗青指史册。 |
阅读下面的诗，回答相关问题 春望 |
| 阅读下面的文言文，完成下面小题。 方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴①，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。王大夫廉问浙东，礼邀干至，王公嘉其操，将荐于朝，托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂②，先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。 古黔娄先生死③，曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥？”妻曰：“以‘康’。”参曰：“先生存时，食不充遏，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美死不荣何乐而谥为康哉。”妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈粟三十钟④，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方子，韦布之士⑤，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶！ （辛文房《唐才子传·方干》有删改） 【注】①蓄：保存。②比喻科举及第。③黔娄：春秋时齐国的贤士。④钟：中国古代计量单位。⑤指平民。 ( 1 )解释下列句子中划线的词。①一见干器之________ ②辄造主人________ ③门人相与论德谋迹________ ④不汲汲于富贵________ ( 2 )给下列句子断句（限断2处）生 不 美 死 不 荣 何 乐 而 谥 为 康 哉 ( 3 )将文中画线句子翻译成现代汉语。①王公嘉其操，将荐于朝。 ②昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈粟三十钟，辞不纳，是有余富也。 ( 4 )结合文章分析，方干是个怎样的人？ |
读书的习惯
钱歌川
①人类的知识大都是从眼睛输入的，用耳朵听来的东西，毕竟有限，学生治学，固然要听，但是更重要的还是在读。英国大学里有些学生终年不去听讲，学校里也让他们如此，而且多认为他们是优秀学生，考试时果然比每天去听讲的学生成绩还要好，因为勤读胜于勤听，名师讲授，同学共享，只有自修，才是一人独得。
②古今的大学者没有不勤读的，囊萤凿壁，比我们现在的一灯如豆，还要不方便得多，但学问就是这样得来。苏东坡说“读书万卷始通神”，可见学问并不难，只在多读，你如果手不释卷，必然会有成就，甚至偶然翻阅，也就开卷有益。
③可是现在很少有人手上拿着书本。一般人买书，大都是拿来作装饰品的，永远陈列在书架上，很少拿到手中来读。这些书要他们去读，条件很多，第一得有明窗净几，其次得有清闲，再次得有心情；地方不好不能读书，时间不长不能读书，心情不定也不能读书。懒学生还有一首解嘲的打油诗：春来不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊虫冬有雪，收拾书本好过年。
④阔公子有了明窗净几，又有得是清闲，但还是不能读书，因为他没有那种心情；穷小子终日忙于做工糊口，也没有时间读书。军人忙于打仗，商人忙于赚钱，政客忙于应酬，男子忙于做事，女子忙于说话，少年忙于寻乐，老人忙于怀旧，甚至闲人也忙于逛街，或坐茶馆，或凑热闹，似乎谁都不能读书。其实，他们并不是不能读书，而只是不去读书罢了。要读书谁都可以读，决不受任何限制，读书的条件，就在养成读书的习惯，其余皆不足道。
⑤我认为要读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开始，应该随时随地利用空余的时间来读，把那种读书的习惯，织入我们的生活中去，作为我们日常工作的调剂品。那么，事也做了，书也读了，一点光阴也没有虚掷。
⑥利用余暇去读书是轻而易举的，大家之所以不这样做，仅是因为没有这种习惯而已。英国人在电车上读书的风气很盛，每天都要出外工作，起码有一个钟头在电车上，预备一本书专门在车上读，不过几天也就读完了，日积月累，一年读四五十本书，也不算稀奇。我们对于这种余暇不去利用，实在可惜。
⑦英国人利用余暇读书，不仅在有规律的电车上，即使在饭馆菜馆中也是一样。至于在休假日，夫妇约好同出游玩，丈夫至多取一根手杖就可以出门，太太则不免要去戴顶帽子。可是每当那丈夫在楼下等着太太去戴帽子的时候，他照例翻开一本书来读，等他太太把帽子戴好姗姗地走下楼来，他手中的书，也就起码读完两章了。中国的丈夫却不晓得这样做，所以在楼下不仅独自等得心焦，而他太太一再地被他催促，也就老不耐烦，常常把一个快乐的计划，弄成不欢的结果。
⑧枕边有一本书，可以免得翻来覆去睡不着的苦，厕上有一本书，可以辟除恶臭，袋中有一本书，可以消解旅途的无聊。如果大家都有了这种读书的习惯，不仅国民的知识可以逐年增加，而且闲事也就不会有人爱管了。
（选自季羡林主编《百年美文》，有删改）
( 1 )请用自己的语言概括本文的观点。一是________；二是________；三是________。
( 3 )文章主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。根赋
刘增山
白杨树，树白杨，雨水泥土是亲娘。开春盼到谷子黄，盼你长大做根梁。
这大概也是祖母对我的祈祷词了。
这次请了“创作假”回去，正赶上家里翻盖房子，想不到父亲要把房后那棵大白杨树刨下来做梁了！全家人都为之痛惜，我心里更不是滋味。心想：父亲啊，这几年家里日子过得富富有有，要盖房，去集上买根梁就可以了，为啥偏要刨树呢？您忘了吗，父亲？这白杨树是您给儿子树立的一块如何生活的“人标”啊！三十多年来，您儿子的青春、生命和事业，都和白杨树紧紧地连在一起！每当在工作中遇到艰难困苦时，我眼前便会出现白杨树那挺拔威严的铮铮硬骨，从而激起战胜困难的坚毅和力量；每当在生活中遇到歪风邪气摇撼的时候，我眼前便会浮现出白杨那伟岸、正直的身姿，从而立定脚跟决不东倒西倾；每当在前进的道路上遇到挫折的时候，我眼前便会闪现出白杨树那刺破青天、蓬勃向上的茎尖，从而又会重振进击的锐气；每当在生活中遇到不幸的时候，我的耳边便会响起白杨那哗啦啦的歌唱，从而掀去心头郁积的阴霾，笑迎命运的各种挑战……
白杨啊，使我的生命茁壮！
白杨啊，使我献身的事业发展！
如今父亲要把我心中的树刨掉，怎不令人翻肠倒肚？可转念一想，父亲又不是个没有思想的鲁人，若论对白杨的感情，他并不比我浅啊！几十年里，父亲作为白杨的“保护人”，像爱护自己的儿子一样，精心护理着这棵他亲手抚育成材的树。记得一次，一头小驴驹把树皮啃了，父亲一鞭上去，把驴驹从坡上抽到坡下，摔了个半死；三年经济困难时期，在那个粮食比命还贵重的年代，有人要用一千斤大米买下这棵树，父亲饿得一身浮肿，也没有答应，他不想为了吃几顿饱饭而去抹掉正在大学深造的儿子心中的“人标”；1963年发大水时，山洪冲歪了白杨树，父亲硬是用他那黑红的脊梁，把白杨树给扛直了，用他的话说“可不能让孩子心中留下一棵歪脖子树”……
也许父亲认为做大梁算是为它找到一个归宿。想到这里，心里平静了许多，我决心服从父亲的裁决。
“你去看看那树根吧。”寡言少语的父亲递给我一把镐头说，“一棵树不光是露在地面上的。”
啊，好难刨下的根！
过去，我只注意欣赏白杨树那棵露在大地上的繁华茂盛的枝叶，没想到它在地下还有如此虬曲壮观的根系。那深扎在沙石和岩壁之间的根，千条万绪、纵横盘缠，相互纠葛。那主根深不可测，那旁根、须根多不可数，那簇簇根系，千姿百态，异状纷呈。有的像一队浩荡进攻的兵士，剑拔弩张，在地下那黑暗的岩层间拼搏、抗争，开辟着进军的路；有的像一队队吃苦耐劳的矿工，在地下那岩石的缝隙中匍匐着身体向前掘进，奋战，争取着生命的发展；有的则像一群群勤劳坚韧的蚯蚓，拼命地在地下吮吸着乳汁，汲取着营养，然后把它输送给地上的树干；有的盘曲的根则更像那抛在地心的锚，为了稳固那地上的大树，而紧紧地死抱着岩石……
刨着，刨着，我不禁对根肃然起敬。白杨啊，我终于懂得了，你那高大的身躯为什么能风打不动、雨浇不倒呢？是这地下坚定顽强的根支撑了你呢！白杨啊，为什么你能长出翠玉般的绿叶，开出轻絮飘飞的花呢？是因为地下有勇于献身的根营养了你呀！白杨啊，为什么你又能顶天立地的雄踞大地呢？是那不怕埋没的根把荣耀全部馈赠给了你呀！
父亲这时间我：“听说，地上的树身有多高，地下的树根就有多长，书上写过吗？”
父亲又问我：“还听说，地下的树根有多少，地上的树叶就有多少，书上能查到吗？”
我为父亲的话惊得一时说不出话，许久才回过神来：“都该写上。”
我不能从生物学的角度去回答父亲提出的这些问题，但父亲的提问却使我获得了一个新的生命哲理……
( 1 )作者为什么把这棵白杨称之为“我心中的树”？________→平静→________→________
( 3 )文章对根的描写“显其形”“传其神”，试对此加以赏析。很多时候，人回忆过去，放眼未来，却一点儿也不喜欢当下，总觉得现在的自己不够完美，不够幸福。宋代的晏殊却不这样认为。他虽然位极人臣，也有离别的悲哀和对生命无常的恐惧，但他觉得，应该从这些负面情绪里解脱出来。他写过一首《浣溪沙》：“一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”他提醒自己，也告诉人们，要怀着所有的温情再看一眼你的现在，你看到的，正是你拥有的最好的东西。现在的你，是最好的你。
请以“最好的自己”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
要求：①将作文题目抄写在答题卡上。②字数在600–800之间。③不要出现所在学校的校名或师生姓名。
