| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语中有错别字的一项是（ ） A: 酝酿 高邈 莅临 抖擞精神B: 决别 嘹亮 喉咙 喜出忘外 C: 攲斜 徘徊 朗润 呼朋引伴 D: 竦峙 吝啬 祷告 各得其所 |
| 2、 | 下面拟写的对联不符合对偶的一项是( ) A: 旗开得胜 马到成功B: 风云三尺剑 花鸟一床书 C: 室雅何须大 花香不在多 D: 竹菊梅兰可养性 琴棋书香养耐性 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用有误的一项是（ ） A: 聪明的重庆人因地制宜 ， 依山建楼，跨水筑桥，让重庆呈现一种独特的美。B: 遇到烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。 C: 来到兵马俑博物馆，你会发现，每个兵马俑的表情都惟妙惟肖 ， 古代匠人们的工艺实在令人震撼。 D: 泰州老行当展馆里的游人摩肩接踵 ， 大家饶有兴味地观赏着那些承载着儿时记忆的物品。 |
| 4、 | 下列句子中运用的修辞手法判断有误的一项是（ ） A: 不管是躺着还是站着，我都得挨寒风的鞭打。（拟人） B: 那种纹路就跟强化玻璃被打碎后的那种小碎纹一样。（比喻） C: 我全身用力，肌肉紧张，整个人收缩得像一块铁。（比喻） D: 为什么两边没有同时出现裂纹呢？因为两边用了不同的材料。（设问） |
| 5、 | 下列句子中不含通假字的一项是（ ） A: 故不错意也 B: 万钟则不辩礼义而受之 C: 夫专诸之刺王僚也 D: 四支僵劲 |
| 6、 | 《我的老师》选取的主要生活片断的记叙顺序是（ ） A: 时间先后的顺序 B: 地点转移的顺序 C: 感情步步加深的顺序 D: 事情发生发展的先后顺序 |
| 7、 | 下面对句子中划线的字词解说有误的一项是（ ） A: “骇人听闻”的“骇”字与“骸骨”的“骇”都读hài；“骇”意思是使人惊惧、害怕。“骸”意思是骨头。 B: “惭愧”和“惊愕”都是“忄”旁，根据形声字的形旁通常表意来推断，这四个字的意思都跟心理活动有关。 C: “应和”与“随声附和”中的“和”都读“hè”，意思都是跟着说、跟着唱。 D: “隐”“藏”都有掩盖之意，“伫”“立”都有站立之意，根据同义词并列使用的现象，可以推断“藏匿”的“匿”也有“藏”的意思。 |
| 8、 | 下列句子属于祈使语气的一句是（ ） A: 北京为申办奥运成功举行了新闻发布会。B: 咱们出去散步吧！ C: 狂风怒吼，树木不停地、猛烈地摇晃着。 D: 我真的这样说过吗？ |
| 9、 | 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 B: 腊：干肉 C: 已：止，治愈 D: 奔走：指忙着做某件事 |
| 10、 | 下列关于名著的内容，表述错误的一项是（ ） A: 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说描写了一个人普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生活状况的关注和同情。 B: 《骆驼祥子》小说结尾，祥子已经放弃自己的理想，从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。 C: 《海底两万里》的作者是英国科幻和探险小说家凡尔纳，他创作了许多科幻小说，被人们誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。 D: 《海底两万里》讲述了一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中自由航行的神奇故事，反对殖民压迫是这部小说的重要主题。 |
按要求答题。 访城西友人别墅 |
| 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 子曰：“骥①不称其力，称其德。”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。修其在已，听其在人。辱于奴隶，弗顾也；死于槽奶，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。一若千里之权不操于已而听于人。虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！ （选自《古文笔法百篇》岳麓书社1984年版） 【注】①骥：千里马。 ( 1 )对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）A: 不以千里称也 称：著称 B: 食马者不知其能千里而食也 食：喂养 C: 才美不外见 见：看见 D: 执策而临之 临：面对 ( 2 )下列句子中划线“而”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：鸣之而不能通其意 A: 人不知而不愠B: 康肃笑而遣之 C: 野芳发而幽香 D: 乃记之而去 ( 3 )下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ） A: 甲文是韩愈《杂说》中的一篇，“说”是古代用来陈述作者对某些问题看法的文体。 B: 甲文分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇。 C: 乙文认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人赏识。 D: 甲乙两文都将千里马比作人才，重点阐述了应如何对待人才，洋溢着不平之气。 ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ ( 5 )用“/”给下面的句子断句（限断两处）。一若千里之权不操于已而听于人。 |
阅读下面文章，完成问题。
2016年3月15日下午，李世石与人工智能计算机程序AlphaGo（阿尔法狗）对战第五局，最终李世石投子认输。这场举世瞩目的围棋对战以人工智能对人类4：1的结局落下帷幕。
以往人们认为“机器只会计算不会学习”“计算机只能听从人类的指令而不会创造”，如今在AlphaGo 的胜利面前，这些说法不攻自破。学习、思考、创造不再是人类的专利，计算机完全可以具备这些被视为人类专属特征的能力。在可预见的未来，只要是机器能完成的工作将全部由机器担任，哪怕是传统意义上被人类视为独占领域的创造性工作如音乐、小说、诗歌等也不可能幸免。这样说并非耸人听闻，实际上美国加州大学的科学家已经使计算机学会了自主创作乐曲，模仿巴赫、莫扎特、肖邦风格的“古典音乐”，就连资深乐迷都难辨真伪。IBM 的工程师教会了一台名为WATSON 的电脑自创菜谱，其食材和组合方式、烹制方法均是人类从未想过的，据品尝过的人说“味道不错”。
如果90%的工作都能由智能机器代替人做，那么人的本质究竟是什么？人究竟比机器强在哪儿呢？
尽管人工智能未来会极其强大，但有一个环节取代不了，那就是人与人之间的人际互动。这个世界的所有问题大致可以分成两类，一类是人与物的关系问题，一类是人与人的关系问题。人工智能擅长解决前者，而后者只能靠人自己去解决。举个例子，在今年2月武汉的一场人才招聘会上，有位老父亲替大学生儿子去应聘。
很显然，不管这个大学生如何优秀，用人单位都不太可能考虑聘用他。因为除了工作能力，用人单位还看中其他素质—理解力、沟通力，认真、坚韧、献身精神这些对团队成功至关重要的素质必须在面对面的交流中才能感知与评价。
计算机写出的乐曲再美妙、人工智能烹制出的美食再可口，也很难给人情感上的触动，因为其背后缺了一个必不可少的元素—人。能激发人的欲望、情感、想象和创造的最终是人而不是机器。
打个不太恰当的比方，人工智能可以解决“从一到无穷”的问题，而人所要解决的是“从零到一”的问题。没有“从零到一”这个环节，就不会有“从一到无穷”的发展。人工智能能“解决问题”，但“提出问题”仍旧是人类的特权。
人究竟比机器强在哪儿？答案也许就是：人有人性。人性是推动人类超越自己的内在动力。因此，未来最具创造力的人和民族一定是在人性的丰富与深刻程度上领先的人和民族。
在李世石与AlphaGo 的世纪对战中最让人感动的一个段子是，电脑：“你明知一定会输给我，为什么还不投降？”人类：“笨蛋，因为我是人啊。”
阅读下文，回答相关问题。
夜宿乌镇
朱希和
①我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远，恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦，我的目的地是心仪已久的乌镇——那个目前还相对古朴的江南水镇，那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。
②进入乌镇正是黄昏时分，夕阳下的粉墙黛瓦、小桥流水、曲巷深弄、枕河人家，立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”，过街砖拱洞横跨其间，精致的石拱桥、河埠头随处可见，老屋上的木雕和石雕工艺精湛，当地居民仍住在这些老房子里，仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐、黑黑的窗棂、幽幽的水巷、瘦瘦的乌篷船……
③在石板桥上踱了几个来回，夕阳不经意间便滑落下去，倏然暮云四合，那一种幽暗我无从表达。我去过无数江南小镇，同里、周庄、西塘、南浔，无非是狭窄的老街，风情的茶楼，有点大同小异，而乌镇是不一样的。幽暗，古朴的幽暗，那是乌镇的底色。
④晚饭后我去夜游，这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边、深巷里，深吸一口，都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息；若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊，你又会与幽暗不期而遇——蓝印花布垂天而下，蓝色的幽暗之下，你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去，但他精心编纂的《昭明文选》却依旧存活下来，被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯地名叫沈雁冰的文人，无数次走过小镇，他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动人的女孩，嗅到了子夜里散发的腐朽气味。然后，他也消失在岁月的迷雾里，他的那幢用《子夜》稿费修葺的故居，成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓，那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物，它们的细节被微光放大后点燃，甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴，都在蜿蜒的明暗中悄然显现，像雾气一样弥漫在古镇，向过往的岁月无限延伸，仿佛都在暗溢出一种情致，一种氛围。
⑤在暗夜里看沿河泛舟，是西栅最迷人的景象。船橹的咿呀声，混合着水被划动的声响，构成了声音细小的社戏。小船穿越被泛光灯照亮的窄街、游廊、高低错落的屋檐和爬满青苔的石阶等等，犹如穿越制作精美的电影布景。西栅没有酒肆的喧闹，小鼓发出的乐声，也没有歌女的低吟浅唱，只有岁月嬗递时偶有的时尚之声轻盈地飘荡在水面上。智慧的传承伴随着脉脉书香，在这里展现出一幅迷人的画卷。一位儒雅的长者站在桥上对我说：“不管人事如何变迁，乌镇永远是乌镇，在这江南水乡最美的一隅，那么温润，犹如黄昏里的一帘幽梦，晨光中一支摇曳的玫瑰。”
⑥躺在酒店的床上，我很快就醉入了梦乡。夜梦里，我于烟雨濛濛中踏着湿漉漉的青石板小路，寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤，还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨，我撑起一柄油纸伞，倘佯在杏花春雨的小巷，却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘……我这才明白，江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅，更多的是伤感。我始终认为，既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩，江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头，这份光彩不应褪色，更不应湮灭。
要求：①内容具体，有真情实感。②不得少于600字。③文中不得出现真实的姓名、班级、校名。
