题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
得 分 |
1、 | 下列对课文内容理解分析正确的一项是( ) A: 《社戏》叙述了“我”少年时一段水乡看社戏的经历,成功塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如善解人意、聪明伶俐、憨厚无私、考虑周到的小领袖双喜。 B: 《恐龙无处不在》《被压扁的沙子》这两篇短文都贯彻了“不同科学领域之间是紧密相连的,在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”的观点。 C: 《蒹葭》中主人公从上游到下游,从此岸到彼岸,不畏艰险地一再追求、几度索取,直接表达了对“伊人”可望不可即的无限情意,全诗充满难言的惆怅和伤感。 D: 《最后一次演讲》是一篇用满腔爱国热忱谱成、用鲜血写就的文字。文章交替使用大量的疑问句、反问句和感叹句来表达强烈的情感。 |
2、 | 在下面句子中的横线处依次填写关联词语,恰当的一项是( ) 天才与常人______在智力上有区别,在非智力方面______有区别。通常情况下,在非智力方面,天才往往表现出一种强烈的使命感,也许他自己也说不清楚这使命感究竟是什么,______始终存在着,______通过其言行体现出来,这种使命感就是他对自己生命的责任心。 A: 因为 所以 既然 就B: 不仅 也 但是 并且 C: 不是 而是 只要 就 D: 如果 就 与其 不如 |
3、 | 下列选项中没有错别字的一组是( ) A: 粗制烂造 人声鼎沸 颔首低眉 抑杨顿挫B: 广袤无银 无可置疑 城惶城恐 器宇轩昂 C: 鹤立鸡群 深恶痛疾 油光可鉴 暗然失色 D: 正襟危坐 入木三分 藏污纳垢 不可名状 |
4、 | 下列划线字注音正确的一组是( ) A: 蹒跚(pán) 愧怍(zuò ) 吊唁(yàn) 罄竹难书(qìnɡ)B: 嶙峋(xún ) 两栖(xī) 老妪(yù ) 风雪载途(zài) C: 镂空(lóu) 仄歪(zè) 悚然(sǒnɡ) 惟妙惟肖(xiāo) D: 尴尬(ɡān) 潮汐(xī) 伧俗(chānɡ) 飞瀑流泉(pù) |
5、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 历经近30年的蹉商与努力,大陆与台湾直接三通的构想终于成了现实。B: 农民工返乡和大学毕业生就业难的问题,广泛引起了全社会的极大关注。 C: 通过这次社区劳动,使她更喜欢参加青年志愿者活动。 D: 教育局的通知说,让李校长本月16日前去汇报。 |
6、 | 下面没有错别字的一个句子是( ) A: 那水呢,不但不结冰,倒反在绿苹上冒着点热气,水藻真绿,把终年伫蓄的绿色全拿出来了。B: 他向着大方凳,坐在小凳上;便很惊皇地站了起来,失了色瑟宿着。 C: 理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的付产品。 D: 它们有时把天空点缀得很美丽,有时又把天空笼罩得很阴森。 |
7、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( ) ①这样长而富有变化的墨线是中国画的特点。 ②宋代梁楷《李白行吟图》中李白的一件斗篷,只用了不到十根线条,便勾勒出人物身体的结构,衣褶的变化。 ③线条的起落及抑、扬、顿、挫都清楚可辨。 ④造型以线条为主,是中国画区别于西洋画的重要特征,它是中国书法用笔方法的发展和延伸。 ⑤中国画以“画中有诗,诗中有画”的独特风格,闻名世界。 A: ④⑤③②①B: ⑤④③②① C: ⑤④②③① D: ④⑤①②③ |
8、 | 下列各句中没有语病的一项是( ) A: 扶贫工作组的同志经常下到农村了解情况,他们的足迹踏遍了大江南北。 B: 一位老工人向国家文物部门捐献了一枚祖传的硕大珍珠,具有极高的观赏、保存价值。 C: 他们被老人那清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪以及坚定的信心深深地感染了。 D: 善不善于选择最恰当的完全可靠的材料,对于一篇文章的成败,常常有很重要的关系。 |
9、 | 下列词语中,书写无误的一项是( ) A: 堡垒 凛洌 耀武扬威 海市蜃楼B: 拯救 稠密 语无伦次 千均重负 C: 严谨 模拟 毛骨耸然 怏怏不乐 D: 鲁莽 辜负 心有灵犀 不期而至 |
10、 | 下列词语中划线字的字音完全正确的一项是( ) A: 虬干(qiú) 绚丽(xuàn) 蹒跚(pán) 受益匪浅(fēi) B: 模样(mú) 镶嵌(qiàn) 静谧(mì) 好逸恶劳(wù) C: 磅礴(bó) 眷恋(juàn) 吮吸(yǔn) 肆无忌惮(dàn) D: 胚胎(pī) 褴褛(lǚ) 女红(gōng) 蹑手蹑脚(niè) |
阅读下面的古诗,完成后面问题。 |
阅读下面一段文言文,完成后面小题 ①或谓君不善学,信乎?②不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣! |
阅读下文,回答问题
如果
龙应台
①他一上来我就注意到了,老伯伯,留着平头,头发灰白,神色茫然,有点像个走失的孩子。他裹着一件浅褐色的夹克,一个皮包挂在颈间,手里拄着拐杖,步履艰难地走进机舱。其他乘客拖着转轮行李箱,昂首疾步往前,他显得有点慌张,低头看自己的登记证,抬头找座位号码。不耐烦的人从他身边用力挤过去,把他压得身体往前倾。他终于在我左前方坐下来,怀里紧抱着皮包,里头可能是他所有的身份证明。拐杖有点长,他弯腰想把它塞进前方座椅下面,一阵忙乱,服务员来了,把它抽出来,拿到前面去搁置。老伯伯伸出手臂,用很浓的甘陕乡音向着小姐的背影说:“要记得还给我啊。”
②我低头读报。
③台北往香港的飞机,一般都是满的,但是并非所有的人都去香港的。他们的手,紧紧握着台胞证,在香港机场下机、上机,下楼,上楼,再飞。到了彼岸,就消失在大江南北的版图上,像一小滴水无声无息地落入茫茫大漠里。老伯伯孤单一人,步履蹒跚行走千里,在门与门之间颠簸,在关与关之间折腾,不必问他为了什么。我太知道他的身世。
④他曾经是个眼睛清亮,被母亲疼爱的少年,心里怀着莺飞草长的轻快欢欣,期盼自己长大,幻想人生大开大合的种种方式。唯一他没想到的方式,却来临了,战争像突来的飓风把他连根拔起,然后恶意弃置于陌生的荒地。在那里,他成为时代的孤儿,堕入社会底层,从此一生流离,半生坎坷。他垂垂老时,他可以回乡了,山河仍在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。
⑤我不敢看他,因为即使是眼角余光瞥见他颓然的背影,我都无法遏止地想起自己的父亲。
⑥父亲离开三年了,我在想,如果,如果再给我一次机会,仅仅是一次机会,让我再度陪他返乡﹣﹣我会做什么?
⑦我会陪着他坐飞机,一路牵着他瘦弱的手。
⑧我会一路听他说话,不厌烦。我会固执地请他把他当年做宪兵队长的事迹讲完,会敲问每一个细节﹣﹣哪年?驻扎在镇江还是无锡还是杭州?我会问清每一个环节,我会拿出我的笔记本,用一种认真到不能再认真的态度,仿佛我在访问一个超强大国的国家元首,聚精会神地听他每一句话。对每一个听不懂的地名、弄不清的时间,坚持请他“再说一遍,你再说一遍,三点水的“淞”?“江水”的“水”?“羊坝头”怎么写?怎么来台湾的?坐什么船?船叫什么名字?几吨的船?
⑨我会陪他吃难吃的机舱饭。我会把面包撕成一条一条,跟空中小姐要一杯热牛奶,然后把一条一条面包浸泡牛奶,让他慢慢咀嚼。他颤抖的手打翻了牛奶,我会再叫一杯,但是他的衣服不会太湿,因为我会在之前就把雪白的餐巾打开铺在他的胸口。
⑩下机转机的时候,我会牵着他的手,慢慢地走。任何人从我们身边挤过而且露出不耐烦的神色故意给我们看,我会很大声地对他说:“你有教养没有!”
⑪长长的队伍排起来,等着过关,上楼,重新搭机。我会牵着他的手,走到队伍最前端。我会把他的包放在行李检查转轮上,扶着他穿过电检拱门。如果检查人员说:“请你退回去,他必须一个人穿过。”我会坚持说:“不行,他跌倒怎么办?我会不管三七二十一,牵着他的手,穿过。
⑫当飞机“砰”一声触到长沙的土地,当飞机还在滑行,我会转过身来,亲吻他的额头﹣﹣连他的额头都布满了老人黑斑,我会亲吻他的额头,用我此生最温柔的声音,附在他耳边,跟他说:“爸爸,你到家了。”
⑬“砰”的一声,飞机真的着陆了,这是香港机场。我的报纸,在降落的倾斜中散落一地。机舱仍在滑行,左前方那位老伯伯突然颤巍巍站了起来,我听见空服员急促的声音:“飞机还没停稳,请不要离开座位!”
(本文有删改)
( 1 )结合语境,解释划线词语的含义。老伯伯孤单一人,步履蹒跚行走行走千里,在门与门之间颠簸,在关与关之间折腾,不必问他为了什么,我太知道他的身世。
( 2 )请结合具体内容,分析第⑤段在全文中的作用。( 3 )作者与老伯伯素不相识,却说“我太知道他的身世”,这是为什么?请说明理由。( 4 )文章前半部分用大量笔墨来写一位陌生的老伯伯,其用意是什么?试作简要分析。( 5 )第④段画线句子语言生动,富有感染力,请从修辞方法和用词两个角度作简要赏析。( 6 )作者把想象中陪父亲返乡,一路照顾父亲的每个细节都写得极其细致,这样写是否过于繁琐?请结合其中一处细节,谈谈你的看法。阅读下面的一篇议论文,完成1—4题。
让阅读成为我们的信仰
吴智勇
(1)人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然我们并不一定都要皈依某种宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天,当物质的匮乏不再困扰我们时,心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话,那就是阅读了。在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微,如此难以把握,如此透彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,因此,在某种意义上,阅读已经超越了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有地域之分,让生活在不同时代、不同国度,说着不同语言的人们,在阅读中共生。
(2)文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;书籍,则是由心灵唱出的歌,安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上,每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作,曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典,依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行。他们的言行,使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩,深刻而非肤浅,让我们的人格得到提升,生命得到重塑。
(3)真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用,也可以修身怡心。一个不重视阅读的人,是一个不思进取的人;一个不重视阅读的家庭,是一个平庸的家庭;一个不重视阅读的学校,是一个沉闷枯燥的学校;一个不重视阅读的社会,是一个人文精神缺失的社会;一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗,往往起着至关重要的作用。阅读经典,是人生修养所应追求的一种境界。
(4)阅读的广度改变生命历程的长短,阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时,让我们在书中相遇,让阅读成为我们共同的信仰。
(选自《课外阅读》2015年3月份上刊)
( 1 ) 请说出本文主要用了什么论证方法,论证了怎样的中心论点。( 2 )联系上下文,为“伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。”这一观点补充一个事实论据。( 3 ) 本文第(3)段划线句子在语言上有什么特色,请简要赏析。( 4 ) 请分析文章结尾一段的作用。阅读下面的材料,根据要求作文
初春时节,时代公园里的树争先恐后地长满了绿芽,有一棵树却迟迟没有动静。有人想来园中探访春天,看到这棵光秃秃的树,便开始抱怨这树实在有些“不解风情”。又过了一段时间,别的树的叶子都已张开,有的甚至绽开了花蕾,而这棵树才刚刚冒出嫩芽。这树,一开始就比别的树晚了一大步,不免让人担忧。不过它却并不着急,还是按着自己的节奏不紧不慢的生长着。不经意间夏天来临,抬头望去,这棵树与别的树已无区别,浓浓的绿色在夏日的酷暑里同样可以遮阴纳凉。此时,谁又在意它当初的滞后?
人的成长何尝不是这样?
请根据对上述文字的感悟和思考,写一篇600字至800字的文章。
【注意】①题目自拟,立意自定。②除诗歌外,文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名,以及教职工、同学和本人的真实姓名。