| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 颁发 初衷 浩瀚 器宇轩昂 B: 教侮 遏制 推崇 藏污纳垢 C: 荧光 辟邪 遁形 无动于中 D: 斟酌 鲜腴 杀戳 自出心裁 |
| 2、 | 下列句子中，划线词语使用恰当的一句是（ ） A: 对菲律宾南海仲裁案仲裁庭作出的最终裁决，中国态度非常明确：不接受，不参与，不承认，并敦促菲律宾尽快回到谈判桌前。B: 出了差错，要多从自己身上找原因，不是老是埋怨别人，责任。 C: 他们到底扶持起了多少畜牧企业没有人记得清，只记得他们所到之处，大量畜牧企业脱颖而出。 D: 这次来中国参加G20峰会，各国领导人在工作之余，又走马观花地游览了美丽的杭州。 |
| 3、 | 下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（niàng） 应和（hè） 棱镜（léng） 咄咄逼人（duó） B: 粗犷（kuàng） 秩序（zhì） 侍弄（shì） 装模作样（mú） C: 姊妹（zǐ） 粗糙（cāo） 贮蓄（chǔ） 人声鼎沸（dǐng） D: 莅临（lì） 吝啬（lìn） 静谧（mì） 混为一谈（hùn） |
| 4、 | 下列加点字的注音准确无误的一项是（ ） A: 颁发（bān） 仲裁（zhònɡ） 颇有（pō） B: 遗嘱（zǔ） 巨额（é） 逝世（shì） C: 联盟（mén） 纪念（jì） 奖金（jiǎng） D: 挪威（nuó） 渗透（sèn） 仪式（yí） |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 鹤立鸡群 无可质疑 藏污纳诟 颔首低眉B: 抑扬顿挫 美其名曰 文质彬彬 郁郁寡欢 C: 正襟危坐 诚皇诚恐 粗制烂造 油光可鉴 D: 暗然失色 器宇轩昂 深恶痛疾 广茂无垠 |
| 6、 | 文中①②③三处的正确语序是（ ） 《千里江山图》有很高的艺术成就。此卷作者王希孟以“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的笔法，描绘了祖国的锦绣河山。 ①在构图上，画面内容丰富：千山万壑争雄竞秀，江河交错，烟波浩淼，气势十分雄伟壮丽。山间巉岩飞泉，瓦房茅舍，苍松修竹，绿柳红花点缀其间。山与溪水、江湖之间，渔村野渡、水榭长桥，应有尽有，令人目不暇接。②在用色上，作者于单纯的青绿色中求变化，有的浑厚，有的轻盈，间以赭色为衬托，使画面层次分明，鲜艳如宝石之光，灿烂夺目。③在运笔上，作者继承了传统青绿山水画法，又更趋细腻严谨，点画晕染均能一丝不苟，人物虽小如豆，却形象动态鲜明逼真。万顷碧波，皆一笔一笔画出。渔舟游船，荡漾其间，使画面平添动感。 全图呈现壮阔、细腻又层次分明的特点，不愧是青绿山水画中的一幅巨制杰作。元代著名书法家溥光对此卷推崇备至，在卷后题跋中赞道：“在古今丹青小景中，自可独步千载，殆众星之孤月耳。”此论可谓公允之见。 （取材自“墨客人文书画”栏目“中国十大传世名画”之《千里江山图》） A: ③②①B: ①②③ C: ①③② D: ②③① |
| 7、 | 下列关于名著的内容，表述错误的一项是（ ） A: 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说描写了一个人普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生活状况的关注和同情。 B: 《骆驼祥子》小说结尾，祥子已经放弃自己的理想，从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。 C: 《海底两万里》的作者是英国科幻和探险小说家凡尔纳，他创作了许多科幻小说，被人们誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。 D: 《海底两万里》讲述了一位叫尼摩的船长驾驶自己设计制造的潜水艇“诺第留斯号”在大海中自由航行的神奇故事，反对殖民压迫是这部小说的重要主题。 |
| 8、 | 下列句子没有错别字的一项是（ ） A: 市面上的牛奶产品越来越多，各种概念让人眼花瞭乱，消费者到底应当怎样选择呢？ B: 以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可摧。 C: 为了两年前的那纸“南海中裁”，菲律宾至今仍欠外国律师团100万美元。 D: 在与困境抗争中不泻气不放弃，在追求美好的路途上坚持本心，女孩707分考入北大，“感谢贫穷”，感动无数人。 |
| 9、 | 下列划线字注音和词语书写全部正确的一项是（ ） A: 阻遏（è） 愧赧（nǎn） 不屑置辨 世外桃源 B: 莅（lì）临 埋（mán）怨 气冲斗牛 颠沛流离 C: 羁绊（bàn） 蛮横（hèng） 弹精竭虑 咄咄逼人 D: 拜谒（è） 斡（wó）旋 怪诞不经 郑重其事 |
| 10、 | 下列句子中有语病的一项是（ ） A: 为了防止失窃事件再次发生，保安部门采取了切实有效的措施。 B: 通过学习《消防安全，关爱生命——致家长的一封信》，使家长受到了消防教育。 C: 七年级(5)班的语文成绩是全年级最好的。 D: 任何人无论说什么、做什么，都动摇不了中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚定决心。 |
| 阅读下面两首诗，完成下面小题。 （甲）秋词（其一） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。 （乙）行秋 徐现 戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲停柳边行。 小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。 注：①筝：古筝。 ( 1 )下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ）A: 甲诗是诗人被贬朗州时所作。全诗融景、情、理于一炉，不仅仅写出了秋天的生机，更抒写了一种高扬精神。唱出的那曲非同凡响的秋歌，给读者留下了一份难能可贵的精神财富。 B: 甲诗“我言秋日胜春朝”用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋论调的有力否定。 C: 乙诗整首诗以静为主，又辅之以鸣蝉、飞叶来增加动感，达到了以静衬动、动静相生的艺术效果。 D: 乙诗纯然一派秋景，秋蝉鸣叫，秋柳披拂，秋水如镜，秋叶轻扬，构成了一幅安谧恬静的早秋风景画。 ( 2 )读了“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧雪”两句后，在你脑海中会浮现出怎样的画面呢?请简要描述。 ( 3 )上面两诗都是写秋天的，但意境却不相同。请分析两诗分别抒写了诗人怎样的情感? |
| 阅读下面的文段，完成后面小题。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对日：“臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也，夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鷹击于殿上，此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起， 秦王色挠，长跪而谢之日：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 （节选自《战国策魏策四、唐唯不辱使命》） 【乙】 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见，因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕①之。未至身，秦王惊，自引而起，绝②袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王。秦王还柱而走。群臣惊愕，卒③起不意，尽失其度，而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中④执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆柯逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 （节选自《战国策·燕策三·荆轲刺秦王》） 【注】①揕：zhen，用刀剑等刺。②绝：挣断。③卒：同“猝”，突然。④郎中：宫廷的侍卫。 ( 1 )下列句子中，划线词的意义相同的组是（ ）A: 怀怒未发/轲既取图奉之，发图 B: 夫专诸之刺王僚也/手指不可屈伸，弗之怠 C: 徒以有先生也/以故荆轲逐秦王 D: 而卒惶急无以击轲/故余虽愚，卒获有所闻 ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。 ①布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 ②荆轲逐秦王，秦王还柱而走。 ( 3 )下列对两段选文的理解和分析，正确的一项是（ ）A: 唐雎用专诸，聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他们跟秦王拼命。 B: 秦王因为被唐雎威胁过，所以定下一条法律：带刀的侍卫不上殿， 上殿的臣子不带刀。 C: 两文记叙的都是强国和弱国之间的外交斗争，最终结果都是强国屈服，弱国取得胜利。 D: 两文在人物刻画上都使用衬托手法，以秦王的贪生生怕死，衬托唐雎和荆轲的英勇无畏。 |
阅读段文回答问题
天下第一好事，还是读书
季羡林
古今中外赞美读书的名人和文章多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话：“天下第一好事，还是读书。”“天下”而又“第一”，可见读书的重要性。
为什么读书是一件“好事”呢？
也许有人认为，这问题提得幼稚而又突兀。这就等于问：“为什么人要吃饭”一样，因为没有人反对吃饭，也没有人说读书不是一件好事。
但是，我却认为，凡事都必须问一个“为什么”，事出都有因，不应当马马虎虎，等闲视之。现在就谈一谈我个人的认识，谈一谈读书为什么是一件好事。
凡是事情古老的，我们常常总说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开天地以前谈起，从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人成了人以后，就开始积累人的智慧，这种智慧如滚雪球，越滚越大，也就是越积越多。禽兽似乎没有发现有这种本领，一只蠢猪一万年以前是这样蠢，到了今天仍然是这样蠢，没有增加什么智慧。人则不然，不但能随时增加智慧，而且根据我的观察，增加的速度越来越快，有如物体从高空下坠一般。到了今天，达到了知识爆炸的水平。曾经，“克隆”使全世界的人都大吃一惊。有的人竟忧心忡忡，不知这种技术发展伊于胡底。信耶稣教的人担心将来一旦“克隆”出来了人，他们的上帝将向何处躲藏。
人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等；二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒；第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事 关人类智慧传承的大事，这样一来，读书不是“天下第一好事”又是什么呢？
但是，话又说了回来，中国历代都有“读书无用论”的说法，读书的知识分子，古代通称之为“秀才”，常常成为取笑的对象，比如说什么“秀才造反，三年不成”。这话不无道理。在古代——请注意，我说的是“在古代”，今天已经完全不同了——造反而成功者几乎都是不识字的痞子流氓，中国历史上两个马上皇帝，开国“英主”，刘邦和朱元璋，都属此类。诗人只有慨叹“可惜刘项不读书”。“秀才”最多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙”或者“帮闲”，帮不上的，就只好慨叹“儒冠多误身”了。
但是，话还要再说回来，中国悠久的优秀的传统文化的传承者，是这一批地痞流氓，还是“秀才”？答案皎如天日。这一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”、“太祖”之类，除了镇压人民剥削人民之外，只给后代留下了什么陵之类，供今天搞旅游的人赚钱而已。他们对我们国家竟无贡献可言。
总而言之，“天下第一好事，还是读书”。
要成为你自己
周国平
童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是，首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生活在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。
①那么，怎样才能成为自己呢？②这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。③我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。④我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。⑤在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。⑥正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。⑦名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。⑧你死之后，没有人能够代替你再活一次。⑨如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。
你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。
（选自《周国平文选》，略有删改）
( 1 )第3段中的“彻头彻尾”指的是什么？如果用一个字概括当下人的生活状态，非一个“晒”字莫属。晒吃，晒喝，晒玩；晒喜，晒忧；晒老，晒小……真是无所不“晒”。“晒”已经成为流行用语，“晒”就是一起分享。晒一张聚会的照片，与人分享真挚的友谊；晒一件自己的作品，与人分享个性的美丽；晒一本书、一首歌、一份心情……同学，你想与人“晒”点什么呢？请写一篇文章，“晒”出你想要分享的内容。
要求：①自拟题目；②内容具体，有真情实感；③文体不限（诗歌除外）；④字数不少于G00字；⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。
