| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中加横线的成语使用错误的一项是 ( ) A: 他说话言简意赅 ， 一针见血，直指问题本质。B: 诵读经典作品须讲究方法，如若止于浮光掠影 ， 读书人怕是难以从中看到人，看不到人性，也看不到好的故事和戏剧性。 C: 他们原是形影不离的好朋友，毕业后各自回到故乡，从此便分道扬镳了。 D: 文章的修辞应当先求准确；应当恰如其分；不要矫揉造作；以辞害意。 |
| 2、 | 对下面两则《论语》，理解不正确的一项是（ ） 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” （《论语·学而》） 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。” （《论语·八佾》） A: 从两则中可以看出孔子的两位弟子在学习过程中善于提问。B: 从两则中可以看出孔子的两位弟子都具有举一反三的能力。 C: 两则都表现出孔子认为学《诗》比学礼更重要。 D: 两则都表现出了孔子对弟子的肯定与鼓励。 |
| 3、 | 下列各句中，没有错别字的一项是（ ） A: 一篇文学作品到了手，我第一步就留心它的语文。我并非要求美丽的词藻，存心装饰的文章甚至使我厌恶。B: 对于地方上的英雄人物，本地人差不多是妇儒皆知，就像浙江的岳飞、湖南的贺龙。 C: 音乐教室里传来的乐曲逐渐进入高潮，但总有停止的时候，而当大河穿过大峡谷则高潮叠起，像回荡在山间一首唱不完的歌。 D: 美轮美奂、诗情画意的G20杭州峰会文艺演出虽早已落下维幕，但每当想起总令人意犹未尽。 |
| 4、 | 下列划线词语的解释有误的一项是（ ） A: 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 志：做标记。（《桃花源记》陶渊明） B: 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。（《陋室铭》 C: 太守与客来饮于此，饮少辄醉。 辄：就。（《醉翁亭记》欧阳修） D: 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 斗：北斗星。（《小石潭记》柳宗元） |
| 5、 | 下列选项中标点符号不正确的一项是（ ） A: 第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……。 B: 巨大的海洋唱着小小的溪流的歌：“永远不休息，永远不休息！” C: 我年纪渐老，我更会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对朗诵诗歌和仰望星辰也有一点兴趣。 D: 画眉鸟在树林边宛转的唱歌；锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练。 |
| 6、 | 下列词语中加点的字读音完全正确的一项是（ ） A: 酝酿（yún） 静谧（mì） 称职（chèng） 咄咄逼人（duō） B: 狭隘（ài） 抽噎（yē） 钦差（qīn） 怪诞不经（dàn） C: 抖擞（shǒu） 殉职（xùn） 憔悴（cuì） 人声鼎沸（dǐng） D: 戳穿（chuō） 缥缈（piāo） 蜷伏（juǎn） 拈轻怕重（diān） |
| 7、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《背影》一文运用了白描手法，作者在写父子之情，但全文却无“关心”“爱护”“感激”之类的字眼，更没有华丽的词藻。大朴正是大巧的表现。 B: 刘湛秋笔下的雨是美丽的，昆明的雨在汪曾棋的笔下是有趣的。 C: 毛宁以《梦回繁华》为题介绍了《清明上河图》这一画作，描摹南宋时期繁华的市井风情，再现宋朝的经济繁荣，民生和乐的景象，丰富了人们对当时社会风貌的认识，激发了人们对古代生活的想象。 D: 《中国石拱桥》一文运用了举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，语言准确，行文灵活。 |
| 8、 | 下列句子中划线的成语使用错误的一项是（ ） A: 我们不能有了一点成绩就沾沾自喜，得意扬扬。 B: 她在全市中学生舞蹈大赛中，以其优美舒展的舞姿和新颖的编排，征服了评委，获得了一等奖，全家简直是乐此不疲。 C: 在学校创新作文比赛中，李明的《心中的温暖》一文，构思别具匠心、选材新颖典型，获得了老师和同学们的好评。 D: 你这篇轻描淡写的检讨报告，根本没有说明问题所在。 |
| 9、 | 为下列划线字选择的解释完全正确的一项是（ ） ①一年之计在于春 a．计算 b．主意、策略 c．打算、计划 d．谋划 ②呼朋引伴 a．指引 b．牵引 c．引申 d．招引 ③欣欣然张开了眼 a．然而 b．……的样子 c．这样 d．对 A: ①a；②b；③b B: ①c；②b；③c C: ①b；②d；③c D: ①c；②d；③b |
| 10、 | 给下列句子排序，最合理的一项是（ ） ①道上走走，亭子里坐坐，看看山石，听听泉声，够了。 ②道跟泉流平行。道左边先是壑雷亭，后是冷泉亭，在亭子里坐，抬头可以看飞来峰，低头可以看冷泉。 ③道右边是灵隐寺的围墙，淡黄颜色。 ④一进山门就望见对面的飞来峰，走到峰下向右拐弯，佳境就在眼前展开。 ⑤沿峰脚是一道泉流，从西往东，水大时候急急忙忙，水小时候从从容容，泉声就有宏细疾徐的分别。 ⑥道上多的是大树，又大又高，说“参天”当然嫌夸张，可真做到了“荫天蔽日”。 A: ④②③①⑥⑤ B: ④⑤②③⑥① C: ①⑤④②③⑥ D: ①⑥⑤④②③ |
阅读下面的古诗，回答问题。 雨后池上 (北宋)刘 救 一雨池塘水面平①，淡磨②明镜照檐楹③。 东风忽起垂杨舞，更作荷心④万点声。 【注释】①平：指水涨与地面平。②淡磨：轻磨拂拭。古代用铜做镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。③檐楹：指塘边房屋的瓦檐、棉柱。④荷心：荷叶． ( 1 )诗歌前两句用哪些词语写出了荷花池塘雨后的静态美?( 2 )“东风忽起垂杨柳”一句极为传神．请作简要赏析。 |
阅读下文，回答相关问题。 ①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 A: 宜付有司论其行赏 论：判定 B: 由是感激 感激：感动振奋 C: 不宜妄自菲薄，引喻失义 义：意义 D: 临表涕零 涕：眼泪 ( 2 )下列词句中加线词意义和用法相同的一组是（ ） A: 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也望之蔚然而深秀者 B: 宜付有司论其行赏其真无马邪 C: 愿陛下托臣以讨贼兴复之效不以物喜，不以己悲 D: 躬耕于南阳安陵君受地于先王而守之 ( 3 )下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A: 文章第①段分析天下大势，指出目前正是决定存亡的关键时刻，希望刘禅“居安思危”。 B: 第⑥段中诸葛亮自叙生平及以身许国的经历是告诉后主自己精诚报效先 帝的原因。 C: 文章第⑦段诸葛亮希望后主能支持攸之、祎、允等一起随他率师北伐。 D: 文章第⑧段诸葛亮在北伐前划定了各方责任。 ( 4 )把下面文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。 ①今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 ②受任于败军之际，奉命于危难之间。 |
生命的选择
雷抒雁
①在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方，从早晨太阳一升起，地上便红地毯一般，铺满了霞光。中午，一直到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片明媚的阳光。
②多好的一块空地。花工们便将这里设计成一座小小的花园，四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛。种些什么呢?见花工们细细地松软着花坛的湿土，人们猜测着。自然是蔷微了，花工们说。
③不多日子，油黑的蔷微叶子便密密地遮蔽了黄土；似乎这期间，不过一阵、两阵小雨，人们一如既往匆匆走过那花坛，忙各自的事情。突然一日，有人惊奇地喊了一声：“多好的玫瑰!”
④人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的，一时间各色玫瑰，竞相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮。有一些美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩、滋味和乐趣。大人、孩子，过路时总会留住脚步，欣赏一番。大楼里常年不曾搭话的领居，此时也都能找到共同的话题。坚硬的生活，顿时变得柔软多了。
⑤人们夸奖那些花朵、花工之后，便要说太阳明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。
⑥可是有一日，有孩子突然提醒大人们，到楼后去看看，说那里也有花。
⑦楼后?怎么可能呢?那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。春天，当所有的地面上都干干的、亮亮的，惟独楼后肮脏的残雪还迟迟不肯化开。那里怎么会有花呢?
⑧拗不过孩子的拉扯，就到楼后看看去吧!这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵。粗粗的、长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪、银簪的古代仕女。庄重里透着一些羞怯，没有人能叫出那花的名字，只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。
⑨第二天，赶快去问花工，回答说：“那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，花开得高洁得很哩。”
⑩于是，这栋楼美丽了。楼前，阳光下，姹紫嫣红；楼后，月光下，洁白如雪。随即，也就有人告诉自己的孩子：你看，生活的路多宽!有阳光，就去做玫瑰，开得热烈、大方些；没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱。
⑪对了!这才是生命的选择。生命的伟大也正在于这选择的正确。
( 1 )此文中，作者描写了两种不同的花，其用意是什么?（含标点40字内）阅读下面的文章，完成下列各题。
虚无的宴席
王大盆
①我奶奶，过年前，雷打不动，会办两场宴席，一场敬菩萨，一场敬祖宗。两场宴席都充满了仪式感，很荒谬，但是看多了，却感觉已不像是迷信活动，而要上升到行为艺术的档次了。
②这两场宴席都是有规矩的。宴席一般都在中午，相隔一天，今天敬菩萨，明天敬祖宗。敬菩萨的肉都必须是生的，是的，在我奶奶的宴席上，菩萨也爱吃肉的。
③敬菩萨的宴席会摆一桌子菜，有荤有素。鸡杀完以后不烹制，直接上盘；鱼不杀，活的躺在干燥的盘子上，苟延残喘；生的五花肉整块上桌，整条的立在盘子里，不切。每一道菜上都会贴着一小块红纸。鱼的小红纸就贴在鳃边，应着呼吸翕动着，有时鱼还会在宴席的当中再挣扎跳跃几下。菜品摆齐以后冷淡又丰盛，呈现着某种奇怪的反差。
④菜上桌以后就点上蜡烛，开始吃饭。
⑤那么客人从哪里来呢？
⑥从阳台来。
⑦我奶奶会把阳台门窗都打开，招呼着菩萨进门小憩用餐，口念佛号，神色虔诚。于是一个个透明的菩萨顺着我奶奶的指引，随着空气流进我家客厅里的饭桌，我奶奶拉开椅子，一一请他们坐下。这场宴席里，菩萨也喝酒的，奶奶会在每个座位前的杯子里倒点酒。他们会在我奶奶和我的想象里吃点东西，留下一点庇佑。
⑧菩萨的用餐时间，就是人类的祷告时间。我奶奶拜佛很有一套。她拿出软垫放在地上，对着一桌子菜开始叩拜。她说要先报出自己的生辰和姓名，不然芸芸众生，菩萨不知道你是谁。然后快速念着自己的愿景，无非是家人健康、生活顺利、子女成材。或者一些具体的事件，比如我考大学，我毕业的去向。她不仅为自己求，还为我爸求，为我姑求，为我求。求完以后就磕三个头，手心向上，代表着对菩萨五体投地。
⑨她拜完以后就是我拜，套路和她相似。我小时候很好使唤，拜就拜了。十几岁的时候理智觉醒，觉得这些事荒唐透顶，根本毫无道理，所以坚决不拜。如今，没有机会参与了。
⑩拜完菩萨，这场宴席就匆匆结束了。我奶奶送客的理由很简单：菩萨很忙的，这个时候家家都需要他们，表完心意，不要久留，别不识相。说到底，菩萨终究是属于芸芸众生的。
⑪说起祭祖宗，那就更有意思了。同样是中午，同样是一桌子菜，同样有蜡烛，同样从阳台入席。
⑫但这回奶奶则热情多了。拜菩萨的时候她虔诚而少言，祭祖宗的时候她多了许多真切的情感。她给每个位子都假想了一位祖宗，我爷爷的爸爸妈妈、我奶奶的爸爸、或者一些别的人，他们大多在我出生前就过世了。我奶奶招呼他们吃东西，叫他们的名字或者称谓，介绍菜色，又给他们倒酒。她记得谁喝酒谁不爱喝酒，黄酒咕咚咕咚地流进玻璃酒杯里，烛影恍惚，刹那间仿佛真有一个老人坐在那里，笑眯眯地盯着。有时候还会和他们攀谈一两句，“保佑阿拉屋里平平安安哦，难得来一趟额，慢慢切，不要着急。”
⑬风从阳台灌进来，吹动了某个座位前的烛火。她对我爷爷说：“你看，阿爸吃的多开心，蜡烛动得多欢快。”然后又转头对空白的座位说：“吃吧阿爸，慢慢吃哦。”她在这一刻里，从一个退休老妇人，变成了一个慈祥殷切的巫女。
⑭祖宗的饭局会持续很长时间，因为祖宗是自己家的，没有别的地方可以去，慢慢吃，不用着急。我上高中时，家里的老太太——我奶奶的妈妈过世了。从那以后她也会出现这场饭局上，和她的两个丈夫、一对亲家们一起吃吃喝喝，享受人间烟火。老太太不止喝酒，还爱抽烟，我奶奶就会放一根烟在她的餐具旁，让她念头来了自取。
⑮祖宗的宴席，光伺候他们吃也是不行的，依旧得拜。拜的规矩就不太一样了，不用自报家门，只说一下这是谁的儿子，这是谁的女儿。祈祷的愿景和拜菩萨时的基本相同，之前请神佛护佑的，祖宗再护佑一层，多多益善。除了拜，还要烧纸。我奶奶把亲手折的锡箔元宝在家门口点燃，祖宗们酒足饭饱，临走时拿点钱，又统统回到阴间，等待着来年再次聚首。
⑯这两场宴席，没有食客，请的却是中国人心中最重要的两方势力——神佛和祖先。我们可以忘，老人忘不了。每逢过年前我奶奶必定都会张罗一番，已经是年节固定内容。
⑰我奶奶年轻时走南闯北，见多识广，晚年炒股上网打太极，照顾她自己和我爷爷。她不愚钝，至今喜欢从朋友圈给我分享文章。平时喜欢到处走，去过越南，到过台湾。她迷信，也信中医，也信科学，生了病就去医院。她是我见过最硬朗的老太太。
⑱然而除了在奶奶家，网络上、现实中，我都没遇过这么虚无的宴席，像是一场荒诞剧，又像是一种神奇的仪式。祭祖、拜佛，各人各地有各自的方法习俗，但是从来没有人能把它们变成如此行为艺术的，除了我奶奶。
⑲今年我奶奶换了新房子，不知道从旧屋到新居，祖先们会不会迷路，菩萨会不会嫌弃新盖的小区没人烟，不肯来。
⑳来不来，我们都会知道的。因为蜡烛总是不会骗人的。
（选自《视野》2017第4期，有删改）
( 1 )“我”认为奶奶请菩萨敬祖宗的宴席是一场“行为艺术”，请根据全文分点概括回答其理由。①于是一个个透明的菩萨顺着我奶奶的指引，随着空气流进我家客厅里的饭桌，我奶奶拉开椅子，一一请他们坐下。（“透明”“流”有怎样的表达效果？）
②她在这一刻里，从一个退休老妇人，变成了一个慈祥殷切的巫女。（“巫女”在文中有何含义？）
( 3 )文章⑰段为何要写“我奶奶”的经历和晚年生活？要求：①补题后作文；②内容具体，情感真挚，积极向上；③除诗歌､戏剧外，文体不限；④不少于600字；⑤文章中若出现真实的人名､地名，请用“××”代替｡
