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2021年广州市天河区棠下小学六年级下册语文期末测试试题

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 总 分
分 值 10 20 20 20 30 100
得 分
一、 单选题(分值:10分)
王后请爱丽丝参加的槌球比赛,槌球棒是活火烈鸟,槌球则是( )
A: 活刺猬
B: 红鹤
C: 豪猪
下列各组词语中,没有错别字的一组是:( )
A: 同仇敌忾 临危不惧 不屈不饶 奋发图强
B: 披荆斩棘 任重道远 再接再厉 前扑后继
C: 举世闻名 破烂不堪 小心翼翼 安然无恙
D: 不容争辨 低头折节 风欺雪压 倾盆大雨
下列句子改写后与原意相符的一项是( )。
A: 群山的倒影映在湖里,显得明明白白。→群山映在湖里的倒影,显得明明白白。
B: 王明可能知道了这件事。→王明不可能不知道这件事。
C: 这位客人,只能住山顶的旅馆。→山顶的旅店,只能住这位客人。
D: 人不犯我,我不犯人。→我不犯人,人不犯我。
给下面诗句中的带下划线的词选择正确的解释。
( 1 )当春乃发生。( )
A: 出现
B: 发展
C: 使植物萌芽,生长
( 2 )花重锦官城。( )
A: 花重重叠叠,很多
B: 花因为包含雨水而显得沉重
C: 花很重
( 3 )最是一年春好处。( )
A: 地方
B: 时节
C: 一个部门
下列说法完全正确的一项是( )。
A: “瞅”字用音序查字法,先查“Q”,再査“iu”。
B: “焕然一新、贼眉鼠眼、卧薪尝胆、胸有成竹”这一组词都是褒义词。
C: “通国之善弈者”的“之”与“虽与之俱学”的“之”意思一样。
D: “相顾一笑、三顾茅庐、顾客盈门、奋不顾身”四个成语中“顾”分别是“看、拜访、前来买东西的、考虑”的意思。
二、 填空题(分值:20分)
读拼音,写词语。





nián gāo

diàn pù

guāng jǐng

bài nián

______

______

______

______

hú tu

fěn suì

chéng rèn

là ròu

______

______

______

______


用“目”或“口”写成语,看谁写得多。

如:目瞪口呆

目空一切



______

______

______

______

______

______

______

______

______

______

______

______

形近字组词

弈______ 俱______ 援______ 盂______

奕______ 惧______ 缓______ 孟______


根据词语解释,写出词语。

自己跟自己说话;独自低声说话。______

千钧的重量系在一根头发上,形容事态极其危险。______

集中精神;集中注意力。______

震动了天地。形容声势浩大。______

三、 诗歌鉴赏(分值:20分)
品读诗句,完成练习。
( 1 )京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

①“间”在这里的读音是________,意思是________,它和诗句中的“________”字的意思相同。

②从诗句可知,诗人此时是站在________的渡口眺望________。

③下列说法错误的一项是(________)。

A.“一水间”说明距离近,舟在其中行驶迅疾,顷刻就到

B.“只隔”两字是说钟山近在咫尺

C.“数重山”说明虽然阻隔重重,但在诗人看来却很平常

D.“一水”“万重山”的阻隔是诗人不能回到家乡的原因

( 2 )春风又绿江南岸,明月何时照我还。

①“________”与“________”这两个词都写出了诗人浓浓的乡愁。

②请你用自己的话替诗人完成这两句内心独白:________

③传说王安石为用好“绿”这个字改动了十多次,诗稿从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。请你赏析“绿”字好在哪里。________

阅读《迢迢牵牛星》,回答后面的问题。

迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

( 1 )这首诗取材于我国古代________的神话传说,它写的虽然是天上的事,反映的却是现实的生活。人们常用这一神话比喻 ________。
( 2 )这首诗中,有一个很关键的过渡性句子,它既是前因又是后果,这个句子是________。
( 3 )这首诗在刻画织女时,并没有孤立静止地去写她的思想活动,而是通过________和________来揭示人物的内心世界,显得含蓄深沉,极富艺术感染力。
四、 现代文阅读(分值:20分)
[查看原题]

课外阅读

节日往往最能集中地表现一个民族的习俗和欢乐。西方的圣诞(dàn)、复活、感恩等节日,大多带有宗(zōnɡ)教色彩,有的也留着历史的遗(yí)迹。节日在每个人的童年回忆中,必然都占有极为特殊(shū)的位置。多么穷的家里,圣诞节也得有挂满五色小灯泡(pào)的小树。孩子们一夜醒来,袜子里总会有慈(cí)祥的北极老人送的什么礼物。圣诞凌(línɡ)晨,孩子们还可以到人家门前去唱歌,讨点零花钱。 我小时候,每年就一个节一个节地盼。五月吃上樱(yīnɡ)桃和粽(zònɡ)子了,前额还给用雄黄画个“王”字,就是为了避(bì)五毒。纽(niǔ)扣(kòu)上戴一串花花绿绿的玩意儿,有桑(sānɡ)葚(shèn)、有老虎什么的,都是用碎(suì)布缝的。当时还不知道那个节日同古代诗人屈(qū)原的关系。多么雅(yǎ)的一个节日呀!七月节就该放莲(lián)花灯了。八月节怎么穷也得吃上块月饼,兴许还弄个泥捏(niē)挂彩的兔儿爷供供。九月登高吃花糕。这个节日对漂流在外的游子最是伤感,也说明中国人的一个突出的民族特点:不忘老根儿。但最盼的,还是年下,就是现在的春节。 哪国的节日也没有咱们的春节热闹。我小时候,大商家讲究“上板”(停业)一个月。平时不放假,交通没现在方便,放了假店员也回不去家。那一个月里,家在外省的累了一年,大多回去探亲了,剩下掌柜的和伙计们就关起门来使劲地敲锣打鼓。正月里欢乐的高峰,无疑是上元佳节--也叫灯节。从初十起就热闹,一直到十五。花灯可是真正的艺术品。有圆的、方的、八角的;有谁都买得起的各色纸灯笼,也有绢(juān)的、纱的和玻璃的。有富丽堂皇的宫灯,也有仿各种动物的羊灯、狮子灯,羊灯通身糊着细白穗(suì)子,脑袋还会摇动。另外有一种官府使用的大型纸灯,名字取得别致,叫“气死风”。这种灯通身涂了桐(tónɡ)油,糊得又特别严实,风怎么也吹不灭,所以能把风气死。纽约第五街的霓(ní)虹(hónɡ)灯倒也是五颜六色,有各种电子机关,变幻无穷;然而那只有商业上的宣传,没什么文化内容。北京的花灯上,就像颐(yí)和园长廊(lánɡ)的雕(diāo)梁画栋(dònɡ),有成套的《三国》、《水浒(hǔ)》或《红楼梦》。有些戏人儿还会耍刀耍枪。我小时最喜欢看的是走马灯。蜡烛一点,秫(shú)秸(jiē)插的中轴就能转起来。守在灯旁的一个洞口往里望,它就像座旋转舞台:一下子是孙猴,转眼又出来八戒,沙和尚也跟在后边。至今我还记得一盏走马灯里出现的一个怕老婆的男人:他跪在地上,头顶蜡扦(qiān),旁边站着个梳(shū)了抓髻(jì)的小脚女人,手举木棒,一下一下地朝他头上打去。 灯,是店铺最有吸引力的广告。所以一到灯节,哪里铺子多,哪里的花灯就更热闹。 60年代初的一次春节,厂甸又开市了。而且正月十五,北海还举行了花灯晚会。当时我一边儿逛(ɡuànɡ)灯一边儿就想:是呀,过去那些乌七八糟(zāo)的要去掉,可像这样季节性的游乐恢复起来,岂不大可丰富一下市民的生活吗

( 1 )直接表达作者写作目的的句子。

( 2 )作者在文中都介绍了那些花灯?请最少说出四种来。你对其中的哪一种最感兴趣?为什么?

( 3 )作者介绍中国人过春节的情况,为什么要先写西方人如何过圣诞节?

( 4 )你最喜欢过哪个传统节日?为什么?

( 5 )请默写两句描写中国某一传统节日的古诗句。

[查看原题]开心阅读。

感悟春天

①江南的春天,总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复,需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。

②珍爱春天,是热爱生活的一种执着,这也是对照冬天的岁月,有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美的。

③谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧,那里面尽有李白杜牧韩愈李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程灏写下了《春日偶成》,还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得春风面,万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。

④借助春天,品味春色,目送春鸟,沐浴春风,可以感召人性,感受浮生,感叹世事,感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书,50岁那年,一个春日,在讲台上,偶有知更乌飞来,立在窗格子上,他注意到了,感受又一个春天的到来。他回过头来,向学生们说:“我与阳春有约!”冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。

⑤生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去,“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住!莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!

( 1 )读第①自然段,你感到在作者的笔下,江南的春天有什么特点?
( 2 )用一句话概括第③自然段的内容。
( 3 )第④自然段中那位封建时代的女子和那位现代美国哲人桑塔耶那面对同样的春天,心态却明显不同。请借助文中“悔”和“冲”两个字分析他们各自的心态。
( 4 )作者从春天里得到了怎样的人生感悟?用直线从文中画出来。
五、 写作题(分值:30分)
[查看原题]在你的家乡流传着哪些民俗文化活动?选一项你最喜欢、最熟悉的介绍给大家,把民俗文化活动的过程写清楚,把民俗文化活动的特点写具体。题目自拟。
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