| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 下面的词语没有错别字的一组是( )。 A: 万象更新 张灯结采 残灯末庙 B: 能歌善舞 行善积得 身无分文 C: 别无所求 随心所欲 牛郎织女 |
2、[查看原题] 看看这庞然大物,温驯的磨动它的松软的大口和齐整的大牙,在你手中吃嚼青草的时候,你觉得它有说不尽的__________。( ) A: 温柔B: 美丽 C: 温驯 D: 妩媚 |
3、[查看原题] 读一读,选一选。 ( 1 )那是一个星期天,从早晨到下午,一直到天色昏暗下去。这句话中“天色昏暗下去”除了让我们知道时间的变化,傍晚来临,还能让读者感受到( )。 A: 人物的心理变化,揭示了由期待到失望委屈的心理变化。 B: 天色已晚,我不再等了。 ( 2 )我还没有她的腿高,那两条不停顿的腿至今都在我眼前晃动,它们不停下来,它们好几次绊在我身上,我好几次差点儿绞在它们中间把它们碰倒。句中的观察点发生了转换,这样写有什么效果?( ) A: 我等得太久了,眼前出现了幻觉。 B: 这样写让读者感到身临其境,其实也表现了母亲马不停蹄的劳碌情景。 |
4、[查看原题] 球是什么做的?( ) A: 气球 B: 火红鹤 C: 刺猬 |
5、[查看原题] 下列词语书写正确的一项是( )。 A: 风争 空竹 口琴 B: 除非 必定 燃放 C: 鞭泡 扫除 年糕 D: 糊涂 浓稠 粉粹 |
1、[查看原题] 读拼音,写词语。 转眼间,六年时光cōng cōng______流逝。我从一个měng |
2、[查看原题] 根据拼音,写汉字。 yíng rào wù chū yì luó jīng xìǎn bū zhīsuǒ cuò ______ ______ ______ ______ ______ jū gōng táo zuì dǎodàn yōu yǎ fǔ mó ______ ______ ______ ______ ______ |
3、[查看原题] 选词填空。 感动 激动 ①外宾见到失而复得的书包,______得热泪盈眶。 ②种树人的一番话,使我非常______。 障碍 阻碍 ③这场发生在高速公路上的意外事故,严重地______了交通。 ④先头部队排除了前进道路上的______,使大部队顺利通过。 灵敏 敏锐 ⑤军犬的嗅 |
4、[查看原题] “揪”字用音序查字法先查音序______,再查音节______。按部首查字法先查______部,再查______画。意思______,能组成词语______、______。 |
1、[查看原题] 课内阅读。 江上渔者 江上往来人, 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟, 出没风波里。 ( 1 )这首诗主要用了什么表现手法?有什么表达效果?( 2 )这首诗只有短短的四句话,却描写了两幅截然不同的画面,分别是什么?反映了什么? ( 3 )这首诗表现了诗人什么样的思想感情? |
2、[查看原题] 课内阅读。 石灰吟 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 ( 1 )这首诗的作者是________朝诗人________。“吟”是________的意思。( 2 )用“/”表示朗读中的停顿,这首诗的朗读停顿不正确的是( ) A: 千锤/万凿/出深/山。 B: 烈火/焚烧/若/等闲。 C: 粉骨/碎身/浑/不怕。 D: 要留/清白/在/人间。 ( 3 )诗的前两句看似写石灰的烧炼,其实象征着________;第三、四两句描写了________的精神,表达了诗人________的决心。 ( 4 )这首诗采用了“托物言志”的写法,“物”是________,“志”是________。 ( 5 )作者仅仅是写石灰吗?他为什么要写这首诗呢? |
暖和的________ | 光 |
喷香的________ | 圣诞树 |
美丽的________ | 火炉 |
强烈的________ | 烤鹅 |
例:越飞越高 ________ ________ ________
( 3 )仿照语段中最后一句话,用“没有……没有……也没有……”写一句话。感悟春天
①江南的春天,总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复,需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天,是热爱生活的一种执着,这也是对照冬天的岁月,有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程灏写下了《春日偶成》,还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得春风面,万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④借助春天,品味春色,目送春鸟,沐浴春风,可以感召人性,感受浮生,感叹世事,感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书,50岁那年,一个春日,在讲台上,偶有知更乌飞来,立在窗格子上,他注意到了,感受又一个春天的到来。他回过头来,向学生们说:“我与阳春有约!”冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去,“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住!莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!
( 1 )读第①自然段,你感到在作者的笔下,江南的春天有什么特点?