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绝色
印白先生4岁握笔，9岁出字。先给左邻右舍写联画帖，后给达官贵人描扇点匾。14岁晋见巡游的皇帝，御前走笔，龙颜赞叹，当场赐银百两，旨令将其抄书立碑留存。
从此，印白先生名扬大江南北。但名气大了，人也傲了。每天舞笔练字，很少再给外人。就是显贵人家出资丰厚，也遭婉言拒绝。物稀为贵，惜字如金，字自然值价。印白先生的名气更响。据说，有人为求几个字，竟愿割田百亩。
野村少佐求字时，印白先生鬓发已白。野村是城防司令，中国通。抓来印白先生，假意训斥下级，扇了绑印白先生的小队长一个耳光，然后亲手解绳，递烟沏茶，恭请印白先生坐下，说：“先生，大大的对不起，请您海涵。”
印白先生抚摸着红紫的手臂，鼻孔连出几声“哼”。
“先生，”野村竖拇指夸奖，“大大的了不起。字的，我特别欣赏……”
印白先生斜眼看了看野村，架起二郎腿，端茶呷了一口。
野村斟茶，满脸堆笑，话入正题：“我的，请先生赐字，不知先生的意向？”
“不写！”印白先生斩钉截铁地回答。
“……”野村十分尴尬。
印白先生起身便走，门岗架刺刀拦他。野村打了个手势，岗哨收回刺刀。野村陪印白先生出门，鞠躬道：“好走。”
印白先生头也没回。
野村数次登门，软磨硬蹭求字。印白先生始终不买账，对家人说：“此倭寇杀人如麻，即使杀了我，我也决不给他半个字。”
家人担心野村下毒手。
印白先生淡然一笑，说：“倭寇要笼络人心，可能还不至于动我们这种有名气的人吧。”
野村再请印白先生，话不投机，露出凶相，用东洋刀砍下桌角，威胁说：“你的，再不写，死了死了的！”
第二天，押印白先生去，见面几句话，就手刃一俘兵。印白先生颤栗。野村抓住他的右臂，指着东洋刀上的血，狞笑说：“快快写，我的，好说。”
印白先生牙咯咯响，犟过头。
野村用刀支过他的头，狂叫：“写不写？”
印白先生牙缝挤出两个字：“不写！”
野村下了毒手，印白先生被人扶回，在床上昏睡三天。乡邻守候身边，无不掉泪。印白先生反而安慰他们：“别伤心，倭寇没断我双臂，只要有手，我印白还是印白。”
四年后，野村进山扫荡，被八路军击毙。日本兵在城里祭祀。天亮，贴告示的地方耸立八个斗字：“血刃倭寇，天下称快。”苍劲雄浑，洒脱耀眼。内行人赞道：“除印白先生，再无人可比。”
( 1 )“先给左邻右舍写联画帖，后给达官贵人描扇点匾”这个句了说明( 2 )“从此，印白先生名扬大江南北。”句中“此”指的是________，用一个成语来概括“名扬大江南北”的意思________。( 3 )印白先生成名后“人也傲了”，他的傲气主要表现在：①________；②________( 4 )野村一开始对印白先生客气有加，他这样表现的目的是________
( 5 )印白先生明知“此倭寇杀人如麻”却仍“始终不买账”，这是因为________
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苏格拉底谈“善、恶”
苏格拉底（以下简称苏）：请问你知道什么是善行、什么是恶行吗？
尤苏戴莫斯（以下简称尤）：当然知道。
苏：那么我问你，欺骗、偷盗是善行还是恶行？
尤：这些行为自然都是恶行了。
苏：可是，如果一位将军在作战时欺骗敌人，偷走了敌人的作战物资，这是恶行吗？
尤：不是。
苏：你刚才讲欺骗、偷盗都是恶行，怎么现在又认为不是了呢？
尤：我的意思是对朋友、亲人实施上述行为的话是恶行，而你列举的情况都是针对敌人的。
苏：好吧。如果一个将军率军作战时被敌人包围，士兵们因伤亡、困乏而丧失了作战的勇气。将军欺骗他们说：“援军即将到来，我们来个里应外合将敌人一举歼灭吧！”从而鼓起士兵的勇气，赢得了战争的胜利。请问这是善行还是恶行？
尤：我想这是善行。
苏：如果一个孩子生病需要吃药而又嫌药太苦不肯吃，他父亲欺骗他说药很好吃，哄他吃了。父亲这种行为是善行还是恶行？
尤：是善行。
苏：你刚才说对敌人即便是欺骗、偷盗，也不是恶行，对自己人的话则是恶行。那现在这几种情况都是对自己人，你怎么认为它们都是善行呢？
尤：哎呀，我已经不知道什么是善行、什么是恶行了。
苏格拉底于是告诉他：善行、恶行在不同的________里有________，有许多概念不是________的。
( 1 )“自然”在字典中有3种解释：A大自然；B不做作，不呆板，非勉强的；C副词或连词，当然。
在文中应选的解释是________。
( 2 )读到画线句子时，我忽然想起一个源自三国时期的一个成语故事，和这段话有着异曲同工之妙，这个成语是________。
( 3 )苏格拉底想告诉尤苏戴莫斯什么呢？请把短文最后一段补充完整。
善行、恶行在不同的________里有________，有许多概念不是________的。
( 4 )联系生活实际，谈谈你眼中的善行、恶行。
