| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 下列词语中,读音和字形都完全正确的一项是( ) A: 笼罩 簇(cù)拥 步伐 衣衫不整 B: 煞白 灰复 寡(guǎ)妇 欣喜若狂 C: 溺(ruò)水 措施 敞篷 衣衫褴褛 |
2、[查看原题] [疑难]下列句子中,修辞手法的运用与其他三项不同的一项是( ) A: 花生仁脱了它的红外套,这是不消说的事。 B: 树上嫩芽满枝,小鸟在耳边欢唱。 C: 他一个人进进出出灶房,看到一大锅粥正在叹气。 D: 过了二十三,大家就更忙了,春节眨眼就到了啊。 |
3、[查看原题] 给下面诗句中的带下划线的词选择正确的解释。 ( 1 )当春乃发生。( ) A: 出现 B: 发展 C: 使植物萌芽,生长 ( 2 )花重锦官城。( ) A: 花重重叠叠,很多 B: 花因为包含雨水而显得沉重 C: 花很重 ( 3 )最是一年春好处。( ) A: 地方 B: 时节 C: 一个部门 |
4、[查看原题] 大公羊对尼尔斯说要当心岛上的裂缝,他们把岛上最大的裂缝称为( ) A: 山洞 B: 窑洞 C: 地狱洞 D: 树洞 |
5、[查看原题] 下面词语中下划线字读音全对的一组是( ) A: 畏惧(wèi) 野蛮(mán) 犬牙(quǎn) 瞟见(piāo) B: 木筏(fá) 叛乱(pàn) 混乱(hùn) 日晷(guǐ) C: 简陋(lòu) 刨土(báo) 缰绳(jiāng) 咯咯(gē) |
1、[查看原题] 写出近义词 威胁—______ 爱惜—______ 结实—______ 闪烁—______ |
2、[查看原题] 逃离了奴隶生涯,鲁滨逊来到了______。 |
3、[查看原题] 给下面句子中划线的字选择恰当的解释。 死:①失去生命;②表示坚决,不可更改;③不顾性命;④不活动,不灵活。 Ⅰ吴王已经下了死命令,怎么办呢?______ Ⅱ这是一潭死水,远远就能闻到一股难闻的味道。______ Ⅲ吴王固执地说:“谁敢来劝阻我,我就处死他”。______ Ⅳ抗联的战士们下定决心,要同日本鬼子决一死战。______ 转:①旋动、改换方向;②不直接地;③围绕中心旋动;④量词、绕圈。 Ⅴ小明托我把这本书转交给小亮。______ Ⅵ是谁把这条绳子转那么多圈的?都快解不开了。______ Ⅶ老师转身离开了教室。______ Ⅷ汽车轮子转得可真快!______ |
4、[查看原题] “他经常穿着大人丢掉不要的破衣烂衫,全身一年四季都在开花,衣服上绽开的破布条随着他的蹦蹦跳跳而飘舞。他头上戴着一个很大的破帽子,一块弯月亮样的帽边搭拉下来遮住了半边脸,肥大的上衣几乎拖到脚跟,裤子只一根背带挎在肩上,另一根背带不知哪里去了,裤裆像个大口袋吊在两腿之间,一只裤脚卷着,还有一只毛了边的裤脚拖到地上,走一步带起一阵灰尘。”这段话描写的人是谁?______ |
1、[查看原题] 阅读《迢迢牵牛星》,回答后面的问题。 迢迢牵牛星 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 ( 1 )这首诗取材于我国古代________的神话传说,它写的虽然是天上的事,反映的却是现实的生活。人们常用这一神话比喻 ________。( 2 )这首诗中,有一个很关键的过渡性句子,它既是前因又是后果,这个句子是________。 ( 3 )这首诗在刻画织女时,并没有孤立静止地去写她的思想活动,而是通过________和________来揭示人物的内心世界,显得含蓄深沉,极富艺术感染力。 |
2、[查看原题] 阅读下面一首古诗,完成练习。 长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。 ______________,______________。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲! ( 1 )在横线上将诗句补充完整。( 2 )选出理解不正确的一项( ) A: “朝露待日晞”中的“晞”可理解为晒干;“昆黄华叶衰”中的“衰”可理解为衰败。 B: 这是一首咏物诗,诗人用托物言志的手法,通过自然景物的盛衰规律来警示我们要珍惜时光,及时努力。 C: 作者的目的是通过描写冬葵,百川,赞美万物的勃勃生机。 ( 3 )劝说人们抓紧青少年时光,认真工作学习,有所作为时,常引用本诗中的句子“________,________”。 ( 4 )先描红练习一下,再选择这首诗中你喜欢的句子,用行书来写一写。 少壮不努力老大徒伤悲________ |
端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个“王”字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在[查看原题]开心阅读。
感悟春天
①江南的春天,总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复,需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天,是热爱生活的一种执着,这也是对照冬天的岁月,有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程灏写下了《春日偶成》,还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得春风面,万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④借助春天,品味春色,目送春鸟,沐浴春风,可以感召人性,感受浮生,感叹世事,感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书,50岁那年,一个春日,在讲台上,偶有知更乌飞来,立在窗格子上,他注意到了,感受又一个春天的到来。他回过头来,向学生们说:“我与阳春有约!”冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去,“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住!莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!
( 1 )读第①自然段,你感到在作者的笔下,江南的春天有什么特点?