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夏天，四季中的第二个季节，英语为summer，又称“昊天”，是北半球一年中最热的季节，我国习惯将立夏作为夏天的开始，气象学上的夏季要推迟到立夏后25天左右。古人把农历四、五、六月算作“夏天”；今人把公历6、7、8三个月当作“夏天”。西方人则普遍称夏至至秋分为夏季。科学的划分方法是平均温度22℃以上为“夏天”。据此，当平均温度持续低于22℃时即为夏天结束。在南半球，一般12月、1月和2月被定为夏季。...
非国而曰灭，重夏阳也。
夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。
宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。
鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也。
夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。
幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。
故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。
及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
故《夏令》曰：九月除道，十月成梁。
民将筑台于夏氏。
昔我先世后稷，以服事虞夏。
及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。
是故周文公之《颂》曰：载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。
昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩，灭夏后相。
祀夏配天，不失旧物。
能布其德，而兆其谋，以收夏众，抚其官职；使女艾谍浇，使季杼诱豷，遂灭过、戈，复禹之绩。
为之歌《豳》，曰：美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？为之歌《秦》，曰：此之谓夏声。
盛德之所同也！见舞《象箾》、《南龠》者，曰：美哉，犹有憾！见舞《大武》者，曰：美哉，周之盛也，其若此乎？见舞《韶濩》者，曰：圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！见舞《大夏》者，曰：美哉！勤而不德。
夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！为之歌《魏》，曰：美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！为之歌《唐》，曰：思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？为．之歌《
文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。
夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。
昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉?秦师遂东。
夏，齐孝公伐我北鄙。
夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。
夏，楚子使屈完如师。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
约在春归，夏来依旧各西东。
彼此谅衷素，值兹孟夏初。
我爱山中夏，空冥花雨下。
借问夏城屯戍客，是否思乡？。
首夏犹清和，芳草亦未歇。
吴广者，阳夏人也，字叔。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
燕将雏逢初夏，梦断华胥，风弄檐马。
夏恰帘前社燕忙，正枝头楚梅黄。
夏蔷薇满院香，菡萏双池锦。
崧麓有樵者，闻而是之，即以春、夏、秋、冬赋四章，命之曰《西湖四时渔歌》。
自从夏桀将禹丧，独夫殷纣灭成汤。
夏参差竹笋抽簪，累垂梅子攒金，旋趁庭槐翠阴。
夏画船深入小桥西，红翠乡中列玳席。
尤恐灯昏郎未归，瑶琴再理，知音有几？欲抚相思调，叶满池塘夏至时。
炎天夏日长，渐觉熏风细。
夏目衔泥燕子穿帘幕，早池塘贴新荷，庭愧堤柳鸣蝉和。
贺鉴湖边，夏后祠前，容我盖三椽。
莹玉杯，青玉斝，恁般楼台正宜夏，都输他沉李浮瓜。
大夏耽耽，九户开辟。
子夏曰：死生有命，富贵在天故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。
其徒子夏，升堂而未入于室者也。
夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。
幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。
在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。
必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也。
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