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岂援佛始可以称真儒？从此而使天理人欲分为二物，儒者一味戒慎恐惧，而戒慎恐惧遂为儒者之特征，所谓常惺惺者，结果不免为假惺惺。

【名句】：“岂援佛始可以称真儒？从此而使天理人欲分为二物，儒者一味戒慎恐惧，而戒慎恐惧遂为儒者之特征，所谓常惺惺者，结果不免为假惺惺。”出自林语堂的文集《林语堂自传》中的《四、论东西思想法之不同》

【简介】： （一）中西思想法之不同 少时读《亚里斯多德》，使我不胜惊异的，就是读来不像古代人的文章，其思想、用字、造句，完全与现代西洋文相同，使人疑心所读的不是二千多年前古代希腊哲学家所写的，而是...【查看原文】

林语堂名句精选

（Birminghanm）。
（但对这一点，尚不免怀疑，很愿意得各学堂注册部的声明，是不是可以借的？）不但此也，如以上所
（二）无书可读因为图书馆极有限。
（见“给一位文学青年的公开状”）若是出于爱护那位的本心，便是极好的议论，若是要以此责
（且通常绝无考试，与德国大学例同）教员学生不上课则可，（非强迫的）在课外无相当接触则绝对
（如有偏重外国历史文学及忽略本国文及国学常识等。
（徐志摩在克拉克大学念银行学（一说念社会学），在剑桥大学学经济学。
（一）与（二）相对，言读书；（三）与（四）相对，言著作。
“爱之杯”是一大杯，盛一种薄酒，传饮之时，也有许多规矩，犯了也要受罚。
“单调”是一个最伟大的活力之摧残者。

作者介绍

林语堂
林语堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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