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第一百回《关云长义释曹操》弘治以后,刻本甚多,即以明代而论,今尚未能详其凡几种详见《小说月报》二十卷十号郑振铎《三国志演义的演化》。

【名句】:“第一百回《关云长义释曹操》弘治以后,刻本甚多,即以明代而论,今尚未能详其凡几种详见《小说月报》二十卷十号郑振铎《三国志演义的演化》。”出自鲁迅的文集《中国小说史略》中的《第十四篇元明传来之讲史(上

【简介】:  第十四篇元明传来之讲史(上)   宋之说话人,于小说及讲史皆多高手(名见《梦粱录》及《武林旧事》),而不闻有著作;元代扰攘,文化沦丧,更无论矣。日本内阁文库藏至治(一三二一——一三二三)间新安虞...【查看原文

鲁迅名句精选

自然,必须不顾性命,这才孝感神明,会有出乎意料之外的奇迹,但那时我还小,实在不明白这些
他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。
要讲得堂皇点,则譬如种柳树,待到柳树长大,浓阴蔽日,农夫耕作到正午,或者可以坐在柳树底
但对于凌迟和灭族,我曾表示过十分的憎恶和悲痛,我以为二十世纪的人群中是不应该有的
先已说过,革命地方的文字,是要直截痛快,“革命!革命!”的,这才是“革命文学”。
其时嵇康就问他:“何所闻而来,何所见而去?”钟会答道:“闻所闻而来,见所见而去。
如果这是“革命文学”,则做“革命文学家”,实在是最痛快而安全的事。
后来的学者,自然也尝加以指摘的批评,但什维诺夫却说,“倒不如将这大可注目的书籍,向新
“假如先生面前站着一个中学生,处此内忧外患交迫的非常时代,将对他讲怎样的话,作努力
因为别的一切,无一相合,于是永远觉得自己是“允执厥中”⑦,永远得到自己满足。

作者介绍

鲁迅
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国...
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