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孟子学说,虽与告子微异,而处处仍不脱生字,如云:“菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”又云:“内无怨女,外无旷夫,于王何有?”仍以食色二字立论,窃意孟子与告子论性之异同,等于子夏子张论交之异同,其大旨要不

【名句】:“孟子学说,虽与告子微异,而处处仍不脱生字,如云:“菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?”又云:“内无怨女,外无旷夫,于王何有?”仍以食色二字立论,窃意孟子与告子论性之异同,等于子夏子张论交之异同,其大旨要不”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第二篇厚黑原理(心理与力学)四、告子言性正确

【简介】: 人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“...【查看原文

李宗吾名句精选

(二)做官六字真言做官六字真言:“空、恭、绷、凶、聋、弄”。
(三)办事二妙法1.锯箭法。
(一)求官六字真言求官六字真言:“空、贡、冲、捧、恐、送”。
(乙)即绶青所说:“用厚黑以为善。
“背私谓之公”,即是说:把圈子打破了,才谓之公。
“其政闷闷,其民淳淳”。
“神而明之,存乎其人”,“巧匠能予人规矩,不能予人巧”,此需求官之人细心体会。
“生之谓性”之生字,作生存二字讲。
“贤妻良母”四字,是顺串而下,不是二者平列。
“异性相引,同性相推”,是磁电的定例,能判别同性异性者,知也,引之推之者,行也。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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