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人忘却了国家人民而存在，非人民为国家而生存：像共产国家，视人民为某阶级之一员；或国家机构的一份子，此等见解衡之以孔子学说对于人生真目的之解释，怕不立即丧失其动人之魔力吗？反对乎诸如此类的一切制度，人人

【名句】：“人忘却了国家人民而存在，非人民为国家而生存：像共产国家，视人民为某阶级之一员；或国家机构的一份子，此等见解衡之以孔子学说对于人生真目的之解释，怕不立即丧失其动人之魔力吗？反对乎诸如此类的一切制度，人人”出自林语堂的文集《励志人生》中的《下篇谈中庸之道》

【简介】： 普通感性之宗教或信仰，或情理的精神，是孔教人文主义之一部份或一片段。就是这种情理精神产生了中庸之道，它是孔子学说的中心思想。关于情理精神，前面曾经论及，它是与逻辑或论理相对立的。情理精...【查看原文】

林语堂名句精选

（按英文“1ying”一字同时有“躺”和“撒谎”两种意义。
（但我还是怀疑我们是否有这个资格）蚂蚁是一种耐劳的，健全的，好储蓄的，肯节俭的动物。
（见“给一位文学青年的公开状”）若是出于爱护那位的本心，便是极好的议论，若是要以此责
（我到此不愿用畜生“Brute”一字，然而用在这里似乎是再适当也没有了。
（我们说：“学乖了。
（一）所读非书，学校专读教科书，而教科书并不是真正的书。
（一）与（二）相对，言读书；（三）与（四）相对，言著作。
“爱”可以从珠帘而透入，它充满于后花园的空气中，它拽撞着小姑娘的心坎。
“爱”在中国人的思想中因而与涕泪，悲愁，与孤寂相揉和，而女性遮掩的结果，在中国一切诗
“播种不多，收获亦不多。

作者介绍

林语堂
林语堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龙溪（今漳州）人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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