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我觉得这两类显有不同之点,其一吃菜只是吃菜,其二吃菜乃是不食肉,笠翁上文说得蛮好,而下面所说念兹在兹的却又混到这边来,不免与佛法发生纠葛了。

【名句】:“我觉得这两类显有不同之点,其一吃菜只是吃菜,其二吃菜乃是不食肉,笠翁上文说得蛮好,而下面所说念兹在兹的却又混到这边来,不免与佛法发生纠葛了。”出自周作人的文集《周作人文集之文学评论》中的《吃菜

【简介】: 偶然看书讲到民间邪教的地方,总常有吃菜事魔等字样。吃菜大约就是素食,事魔是什么事呢?总是服侍什么魔王之类罢,我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔,那么魔有些原来也是有身分的,并不一定...【查看原文

周作人名句精选

(《日本国志》成于八年后丁亥,所记稍详略有不同,今不重引。
(1924年6月作,选自《雨天的书》)。
(1925年2月作,选自《谈龙集》)。
(1926年11月作,选自《泽泻集》)。
(1930年3月作,选自《看云集》①)。
(1930年4月作,选自《看云集》)。
(1937年1月作,选自《秉烛谈》)。
(1937年7月作,选自《秉烛后谈》)。
(1937年8月作,选自《秉烛后谈》)。
(1938年2月作,选自《药味集》)。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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