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日本的所谓鬼,与中国所说的很有些不同,仿佛他们的鬼大抵是妖怪,至于人死为鬼则称曰幽灵,古时候还相信人如活着,灵魂也可以出现,去找有怨恨的人,有时本人还不觉得,这就叫作生灵,和死灵相对。

【名句】:“日本的所谓鬼,与中国所说的很有些不同,仿佛他们的鬼大抵是妖怪,至于人死为鬼则称曰幽灵,古时候还相信人如活着,灵魂也可以出现,去找有怨恨的人,有时本人还不觉得,这就叫作生灵,和死灵相对。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《鬼念佛

【简介】: 近来多少年中写过好些说鬼的文章,仿佛是和鬼很有情分似的,其实当然不是如此。倘若是这样说法,那么我也颇有点喜欢说道学家与桐城派,难道也可以说我和他们很有情分吗?不过这两边说来也是有差别的...【查看原文

周作人名句精选

(1926年11月作,选自《泽泻集》)。
(1930年12月作,选自《看云集》)。
(1930年4月作,选自《看云集》)。
(1935年12月作,选自《苦竹杂记》)。
(1935年6月作,选自《苦竹杂记》)。
(1937年1月作,选自《秉烛谈》)。
(1937年8月作,选自《秉烛后谈》)。
(1939.2.22.发表)若耶溪王渔洋著《居易录》三十四卷,虽有人谓其步趋《文昌杂录》,似未免
(1939年10月作,选自《药味集》)。
(1940年6月作,选自《药味集》)。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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