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(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗一章四韵八句)为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。

(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗一章四韵八句)为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。 出自唐代元结的《二风诗。治风诗五篇。至正》

(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
一章四韵八句)
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。

元结名句精选

况当在兵家,言之岂容易。 《寄源休》
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。 《演兴四首。讼木魅》
山有长岑兮,川有深流。 《补乐歌十首。大夏》
醉中一盥漱,快意无比焉。 《石鱼湖上作》
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。 《演兴四首。讼木魅》
相逢是遗人,当合识荣辱。 《喻旧部曲》
(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣之德。 《补乐歌十首。大韶》
始歌悲风起,歌竟愁云生。 《系乐府十二首。欸乃曲》
儿童作小舫,载酒胜一杯。 《石鱼湖上作》
坐中不相异,岂恨醉与醒。 《登殊亭作》

作者介绍

元结
元结元结(约719~约772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗...
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