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乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。

出自唐代元结的《右溪记》

道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。
此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。

元结名句精选

有时出东户,更欲檐下坐。 《潓阳亭作》
凡一章,章四句)圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。 《补乐歌十首。九渊》
(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,无不备全。 《补乐歌十首。咸池》
欲闻朕初兮,玄封冥冥。 《补乐歌十首。大韶》
刻铭石上,彰示来者。 《右溪记》
以兹忘时世,日益无畏惮。 《漫酬贾沔州》
将吾寿兮随所从,思未得兮马如龙。 《演兴四首。闵岭中》
独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。 《演兴四首。闵岭中》
(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德之根茎。 《补乐歌十首。五茎》
与之一杯酒,喻使烧戎服。 《喻旧部曲》

作者介绍

元结
元结元结(约719~约772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗...
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